读地方志的几点感想

我酷爱祖国丰富多彩的历史，读史书早已成为我科研工作之余的一种消遣。晚上“爬格子”结束后，躺下来翻开史书，直到朦胧睡去。     

略论第二轮修志面临的三个问题

第二轮修志陆续在全国展开,续志工作面临三个问题：是重修还是续修;是资料书还是学术作;遵从规范还是鼓励创新。     

刍议续志科技指标的采编

如何在续志中全面正确地记载改革开放时期科学技术发展的辉煌历史和现状,这并非易事。纵览前届志书,对科技部分的阐述可谓浓墨重彩,但略感缺憾的是有的志书中科技指标的名目不一,统计方法各异,不够科学和规范。     

建立方志应用学的若干思考

方志应用是地方志的编纂目的之一,也是方志工作的基本组成部分。关于方志的功用和如何用志,党的几代领导人和自古及今的学、官员都有十分精辟和科学的论述。章讨论了方志应用学的概念及建立方志应用学的必要性和应该注意的几个方面。     

对方志学科框架"三分法"构想理论的一点浅识--读《方志学科建设研究综述》

本文提出学科体系框架“三分法”构想代表模式新说,并与其原四种形式作比较。详列了梁滨久“三分法”构想及其较低分支学科划分思路。从“三”的概念的趣味性、该模式接近学术界各路方家想法及其科学理论依据等方面作了分析。得出该模式的典型性、具有科学的理论基础和业内的群众基础,以及笔者倾向于梁滨久构想思路的结论。     

军事志续修体例漫议

把握好军事志续修体例应注意三个问题：军事志续修体例的继承与创新;军事志续修体例与地方志体例的关系,要注意其差异;修志断限不同、篇目设置不同、字数要求不同、保密要求不同;篇目设置的共性与个性,要把握好地域特色、体制特点、任务特性。     

凉州民俗禁忌

凉州地区自古以来是一个多种文化交融汇聚的地方,不同的风土人情、生活习惯,形成了独特的民俗文化景观。本文就凉州一带的特殊民间禁忌加以分析,以此认识凉州民俗的特殊性。     

关于续修新志编写条目的思考

续修志书要出精品。条目编写应注意三点：从实际出发,选择合理的志体;要创新条目,如可提出综合性条目、主体性条目、典型性条目等;要对条目进行调整、删繁、纠错、充实、加工等。     

Taboos and denial in government responses

The most striking fact about HIV/AIDS is that it continues to spread even when the means of prevention are well known and do not demand costly technology to implement. This article argues that the fundamental barriers to effective prevention are social and cultural, and that many authorities place more emphasis on preserving traditional norms and social arrangements than on saving lives. The case is argued with particular reference to the impact of globalization on sexual behaviours, and the attempts by conservatives to deny existing behaviours and vulnerabilities. Current debates around abstinence, homosexuality and harm minimization are discussed to demonstrate the deeply political nature of HIV prevention.     

Taboos Unique to Tibetans in Qinghai

InthevastareahuggingthebeautifulQinghaiLakelivenumerousTibetanfarmersandherders.Giventhearea'scomn1icatednaturalenvironmeninconvenienttransportlinks,thesepeopIehavesinceancienttimesdevelopedhabitsandtaboosuniquetothemselves.TheTibetanslivinginthispartofth…     

世界遗产门票涨价问题之管见

目前,对于世界遗产门票的涨价,支持者和反对者各执一词。本文从“世界遗产”门票涨价的理由入手,分析世界遗产性质和制定“世界遗产”门票价格的依据,认为,涨价不能达到预定的目的;并从革新现有体制、仿效发达国家运营模式、产业经济提升三个方面提出了对策。     

本手：禁忌主题的开创性研究——《解读禁忌》读解

新世纪第一个春光明媚的5月,我与万建中教授幸会于五岳之尊的泰山。捧读着万先生新赐的大著《解读禁忌——中国神话、传说和故事中的禁忌主题》,我感觉到万先生像登上了泰山之巅一样,也攀上了一座学术的高峰。     

18世纪法国思想家论中国的德治

18世纪的法国思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。他们指出,在古代中国,伦理道德不但是制定法律的依据,而且与法律具有同等甚至更广泛的效力,法禁于已然之后,德施于未然之前,前治标,后治本;上自皇帝,下至小民,无入可以违背以儒家的“仁”和“孝”为本的伦理道德准则,否则就会受到舆论的谴责,乃至刑律的惩处。通过长的言传身教和各种教育手段,道德融于习俗之中,成为人们自觉遵守的行为准则,百姓以德齐家,君主用道德治理国家,国家因而得以长治久安。     

试论民国时期学生自由恋爱的现实困境

经过婚姻自主观念熏陶之后,不甘于接受包办婚姻的民国时期学生开始有了自由恋爱的冲动与欲求。但是,民国时期的客观与主观环境,尚不利于学生的恋爱。学校秉承社会和家长的意志,极力避免异性学生间的接触。男女学生间过于敏感的防线,也阻挡着他们的自由来往。社交环境的欠缺,对学生间的自由恋爱造成了致命的障碍。即使有部分学生冲出羁绊,他们的恋爱在社会阻力面前也未必能有结果。自由恋爱的现实困境,必然导致相当一部分学生对自己婚姻的不满,这在某种程度上催发了学生婚姻问题的产生。     

晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规

晚唐五代敦煌佛教教团虽然没有保留下来成的清规一类的东西,但是在膀中有很多与清规有关的规定的记载,通过对其进行分析可以了解当时清规的大概情况。本认为晚唐五代敦煌佛教教团制定有自己的清规,这种清规有很多称呼,所谓规矩、律式、格令等都是指佛教教团的清规。晚唐五代敦煌的佛教教团的清规与禅宗洪州宗关系密切,敦煌佛教教团的很多规定都与淮海禅师的百丈清规有相似的地方,受到洪州宗的禅门规式影响比较大。但是敦煌佛教教团也有其地域特色,有很多方面在洪州宗百丈清规中严加限定的内容,在敦煌反而不加限定或限定不严格。     

高校大学生欠费原因及对策研究

目前高校大学生欠费现象日趋频繁,已严重困扰着高校教育事业的发展。高校收费标准的增长超出了许多家庭的经济承受能力,高校自身收费管理体制的不完善以及大学生诚信观念的缺失等都是导致大学生欠费现象严重的重要因素。高校应站在学校发展和人才培养的高度,既要抓制度建设和财务管理,又要重视学生诚信品质的塑造,同时还需要完善"奖、贷、助、勤、补、减"多元化资助体系,以保证高等教育事业的健康、持续发展。     

Tree Totems and the Tamarind People: Implications of Clan Plant Taboos in Central Flores

ABSTRACT Among the Nage of eastern Indonesia, a sizeable minority of clans maintain totemic attitudes towards trees and other plants whose names they share. Tree totemism is mostly expressed in taboos on burning the wood and using the timber in construction. In addition, there is the idea that all Nage people should not burn wood of the Tamarind (Nage) tree. Comparative evidence and local historical narrative locate the source of phytonymic clan names in an earlier use of such names as toponyms and settlement names. Insofar as this is their origin, Nage plant totemism can thus be understood as a residue of a naming practice relating to places rather than to people, either human ancestors or groups. As the use of ‘Nage’ as the formal name of an inclusive ethnic, socio‐political, and territorial entity is relatively recent, and indeed largely a function of a colonial administration introduced barely a century ago, this case further demonstrates how taboos and totemic relations can develop rapidly in contexts of major social change.     

高校学生旅游市场营销策略分析

高校学生是一个特定的旅游需求和消费群体,也是一个极富增长潜力的细分市场。本文通过对高校学生出游动机和出游特点的分析,探讨了该目标市场的成长空间;通过SWOT分析,论证了开发高校学生旅游市场的必要性和可行性。笔者以广东省肇庆市为案例,结合当地资源禀赋特征和高校学生的旅游需求特征,探讨了为高校学生设计定制化旅游产品的方法,并就促销手段和服务意识两方面提出了针对该细分市场的营销策略。