爱的虹桥——青海省社会工作协会纪事

时光跨入21世纪,地处高原的青海省和全国其他地方一样,经济得到了前所未有的发展,民生得到了极大的改善,与此同时,随着政府职能的转换,各行各业改革的深入,人们越来越多地经历着从“单位人”、“企业人”向“社会人”的转化,面对各种社会问题,     

滴滴甘露 润民心——青海省社会工作协会掠影

青海省社会工作协会成立于2004年6月,两年多来,协会坚持以民为本、发展公益、助残解难、服务社会的宗旨,积极向国内外争取项目和资金,相继为残疾人免费发放轮椅和助听器:为贫困山区村民修建集雨水窖、引自来水,解决人畜饮水困难;为贫困山区重建小学4所;     

红十字,与爱同行——青海省红十字会支援四川汶川抗震救灾工作纪实

＂5·12＂四川汶川强地震发生后,青海高原各族儿女敞开青海湖般广阔、纯朴、无私、博爱的胸怀,慷慨解囊、踊跃捐款捐物,一个个感人的场景不断,在青海省红十字会的组织下,     

爱心靓京城——北京市慈善协会

北京市慈善协会成立于1993年11月6日。宗旨是发扬人道主义精神,弘扬中华民族扶贫济困的传统美德,广泛募集慈善资金,大力开展社会救助,为酋都的经济社会发展及建设和谐社会首善之区作出应有的贡献。     

青藏高原上,一盏用爱心点燃的明灯——记青海省红十字会常务副会长尼玛

红十字人道救助事业仿佛那滋润人们干涸心田的涓涓溪流,我愿做这溪流中的一滴水,将爱的温暖和力量送到被救助者的身边,送到他们的心坎上。“人道、博爱、奉献”的红十字精神就是点燃人们希望之火的火种,我愿做一盏给社会脆弱群体带来温暖和希望之火的明灯。——摘自尼玛手记在青海雪域高原有这样一个单位常为人们记忆,她就是——青海省红十字会。与此同时,还有这样一个名字也广为人们所传诵,她就是——尼玛,青海省红十字会常务副会长。尼玛,藏族的女儿,她用自己的一颗爱心温暖着一个又一个需要救助的弱者。在青海,哪里有自然灾害的掳掠,哪里…     

锣鼓阵阵庆丰收“大好”声声颂和谐——青海省第七届土族安召纳顿节在民和举行

本刊讯 八月的三川惠风和畅,新麦飘香;八月的三川锣鼓震天,“大好”声声。8月25日至27日,由青海土族研究会主办、民和回族土族自治县承办的青海省第七届土族安召纳顿节在民和回族土族自治县中川乡、官亭镇举行。省人大常委会副主任刘春耀,省政协副主席、青海土族研究会会长鲍义志以及来自西宁、互助、大通、同仁等地的土族代表和当地土族群众约2万人参加了这次盛会。     

互助土族的孛纳顿

青海省的互助土族自治县是全国唯一的土族自治县,面积3360平方公里,总人口38万,辖19个乡（镇）294个行政村。该县地处祁连山脉东端南麓,为黄土高原与青藏高原交错嵌接地带,地势北高南低,祁连山支脉的达坂山由西北向东南方横贯全境。这里平均海拔2700米,山套山,岭连岭,峰峦叠嶂,大沟叉小沟,沟壑纵横,境内有6条天然河流,均属湟水支流。     

三川大地民俗文化的执著守望者——徐秀福《三川土族民俗文化大观》序

青海省民和回族土族自治县南部,黄河北岸,是一片被称作"三川"的地方.这片地方是我省土族的一个主要聚居区,包括目前的官亭镇、中川乡、前河乡、甘河乡、杏儿乡和满坪镇.据2011年人口统计,这里的土族人口有47737人. 三川地区是青海省境内海拔最低的地方,从临津关跨过黄河大桥便是甘肃的大河家.黄河东去冲出寺沟峡,便是甘肃的刘家峡.这片地方气候温和,土地肥沃,适于农作物的生长,物产丰富,瓜果飘香.据考古发现,这里人类活动的历史可以追溯到六千年前.众多的历史遗迹和民间传说,印证着这方土地曾经有过的灿烂和辉煌,尤其是"喇家灾难遗址"的发现和"大禹故里"的提出更加提升了这里的知名度.     

宗教对社会工作的启示——基于中国民间社会的观察与思考

宗教与社会工作都具有“助人”的功能。从中国社会的实际来看,无论是制度化宗教还是分散性宗教,都具有许多值得社会工作学习和借鉴的地方。其主要体现在以行善和奉献为特点的价值观、本土化的助人方法、教内互助和社会慈善相结合的制度以及宗教场所接近社区的空间分布形式等方面。宗教在中国民间社会长期而有效的“助人”经验,是中国社会工作本土化值得利用的资源。     

青海省生态文明建设的立法问题研究——以《青海省生态文明建设促进条例》为例

《青海省生态文明建设促进条例》主要从立法原则鲜明、保护措施与治理措施并重、注重保障机制建设等层面对青海省生态文明建设提供保障。其在为青海省生态文明建设提供保障之际,存在进一步修改完善的空间。文本的修改完善建议包括清晰界定重要术语、继续完善程序性规定、强化生态补偿制度、建立健全生态文明考核制度、健全有关利益分配均衡制度、充分吸纳青海省少数民族生态保护方面的习惯法等六个方面,进而有助于推动青海省向生态大省、生态强省积极转变。     

关于加强社会主义核心价值体系建设的调查与思考——以青海省为例

社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。加强青海省社会主义核心价值体系建设,必须坚持从实际出发,科学估价社会主义核心价值体系建设的基本现状,客观分析社会主义核心价值体系建设存在的问题及原因,积极探索社会主义核心价值体系建设的现实路径。     

培养有中国特色的社会工作人才初探——以北京市东城区景山街道的社会建设实践为例

培养高素质的社会工作人才是建设社会主义和谐社会的重要基础工作,而培养有中国特色的社会工作人才,必须立足于中国的本土性社会工作实践,也必须服务于中国的本土性社会建设实践。作为在北京市乃至全国较早提出建设和谐社区的北京市东城区景山街道一些成功实践经验,值得介绍、学习和借鉴。     

“新农合”与医院发展的相互适应——以青海省人民医院为例

新型农村合作医疗制度的实行,使广大农牧民群众享有了基本医疗保障,是实现人民共享改革发展成果的重要体现。但随之出现了与医院发展规模不相适应等问题,严重影响了医疗改革的健康、持续发展,需要采取各种有力措施使之完善,让广大农牧民群众真正享受到社会发展进步的成果。     

巩固思想阵地 夯实执政基石——关于青海省藏区县级党校建设的调研与思考

县级党校事关基层政权稳固和当地经济社会发展的大局,青海藏区县级党校是党进行思想政治教育的阵地,更是党的执政地位的重要政治屏障,加强青海藏区县级党校建设有其必要性和紧迫性。本文从教师队伍、培训轮训、科研工作、办学条件、经费收支等方面分析青海藏区县级党校建设的现状及其存在的问题、面临的困境与挑战,指出青海藏区县级党校总体状况不容乐观,亟待加强。在此基础上,从强化领导、加强教师队伍建设、加大投入改善办学条件、完善功能、发挥咨询作用、扩大培训内容与规模等方面,就如何加强青海藏区县级党校建设提出具体的对策建议。     

关于中小型博物馆如何开展好分众教育的实践与思考——以青海省博物馆为例

将教育对象进行“分众”,是博物馆教育工作者在教育活动策划之初必须要思考的前提,只有充分了解受众的兴趣所在,并根据受众群组的需求来开展有针对性的教育活动,才能让更多人群享受公共文化服务成果。以青海省博物馆开展的分众教育实践为例进行分析,探讨目前分众教育存在的不足及下一步工作的建议,以期最大程度地发挥博物馆的教育功能。     

青海省生态文明建设的理念、制度与体制改革——基于生态资源理论与产权改革视角

党的十八届三中会提出自然资源产权制度改革,将会催生出一个全新的基于生态财富的生态经济新模式。生态自然资源理论为青海省生态文明建设的先行先试提供了新机遇、新思路和新方向。从生态财富的角度看,青海省拥有无法替代的生态资源和文化资源,在中国生态文明建设中具有无可替代的战略地位,而将生态资源产权改革与行政管理体制、政府职能转变结合起来,是青海省制度创新的新思路。     

察汗河——达坂山麓迷人的“张家界”

从青海省西宁市驱车出发,沿国道227线向西北方向行进,当行车穿过大通回族土族自治县新庄镇峡门桥时,笔直的公路折向北去。从这里开始,人们将眼前这个狭长的沟谷称为宝库峡。宝库峡,像一块翡翠,以她特有的风姿,镶嵌在壁立千仞的达坂山南麓,坐落在大通回族土族自治县西北部。她幅员辽阔,草场丰茂,森林密布。     

青春的舞步跃动在彩虹故乡——记青海省十杰校长蔡相德

七月的土乡流金溢彩,油菜飘香,麦浪滚滚,雨后的彩虹悬挂在天边,组成了一幅七彩斑斓的壮美画卷,惹得慕名而来的游客流连忘返。此时,互助一中校园里寂静异常,偶尔飞过一两只蝴蝶,在教学楼前的花丛里蹁跹,生动而有趣。蔡相德静静地站在操场边,思绪万千。又一批学生走了,教室里一双双渴求的大眼睛,依旧盯着黑板,聆听着教师耐心的讲课。     

民族团结彩虹绚丽 共同进步前程似锦——在青海省第十二届土族安召纳顿节上的讲话

尊敬的各位领导、各位来宾,女士们、先生们、朋友们：在这秋高气爽的美好季节,在这喜庆丰收的欢乐日子里,我们齐聚舞蹈纹饰彩陶盆的故乡、河湟文明发祥地之一的大通回族土族自治县,隆重举行青海省第十二届土族安召纳顿节庆祝活动。在此,