“黄祸论”或“中国威胁论”的历史与实质

“黄祸论”或“中国威胁论”已有100多年的历史。了解一下“黄祸论”的百年史，分析一下其实质所在，对应对当今世界的挑战，能使我们保持更清醒的头脑。     

迎接虎年的春天

斗转星移，不知不觉间我们告别了牛年，即将迎来虎虎生威的虎年。在2009年辞旧迎新之际，几场忽然降临北方各省的罕见大雪，让“年”的气息着实浓烈了起来。我们似乎隐约感觉到了龙腾虎跃的2010年新春的舞步正向我们走来。     

加强和改进思想政治工作的指南--学习江泽民同志"三个代表"的重要思想

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想是我们党团结和带领全国人民实现跨世纪发展宏伟目标的行动指南，它要求我们必须适应时代发展的新需要，必须回答实践提出的新课题，从思想观念、工作内容、工作方法、工作机制上不断加强和改进思想政治工作，努力建设一支适应“三个代表”要求的高素质的思想政治工作队伍。     

我是沙场过客——北伐战争回忆之三（上）

一、军名日“铁”铁树开花 享有“铁军”的令誉，对于当年驰驱在北伐战场上的第四军每一个成员来说，应该是怀着一种永恒的光荣感的。我们不单单更加珍视我们曾经尽了一份儿国民的天职——为广大的老百姓贡献了小小不言的汗马微劳，而且也为疆场上血染黄沙创造了“铁军”殊勋的先烈而深感后死者的责任重大。尤其是我们懂得珍视国家民族加诸我们这顶桂冠而紧守革命军人本分，今后当加倍奋发努力。     

中国画元素在服装设计中的运用

本文简述了中国画中的元素对于现代服装设计的灵感和启迪性,并着重如何发挥中国名画中的元素的优势,使其与现代服装设计相结合进行具体分析和描述。将中国名画色彩应用到当今的服装设计中,有利于中国的服装设计行业形成自身的特色,为我们服装设计的发展带来更多的机遇。     

梁实秋的夕阳恋

梁实秋，由于鲁迅先生的一篇作品，他蒙上了一个不光彩的名字，但在海峡对岸，他是一直受到尊崇的。近年来，他的作品在大陆得以介绍，我们也才明白了他在中国文学史上的真正地位。这篇关于他夕阳恋的文章，可让我们进一步认识这位一代学人。     

神仙的来历趣说

相传，玉皇大帝是天宫中诸神之王。然而，玉帝“出生”较晚，唐代才出现。     

风雪螺髻山

刚告别碧水连天的海，离了水色湖光的浸润，我们便来到了彝语称为“安哈波”的螺髻山脚下，远望这山真就如古时仕女头顶团拢盘绕的发髻，巍然止却又不失妩媚柔美之态。     

关于“中国模式”的讨论及其他

理论界存在着各种各样的关于“中国模式”的看法，许多看法甚至针锋相对，我们不仅要以平常的心态看待这些争论，而且对于这些争论背后的深层次原因也要有清醒地认识。“中国模式”产生于改革开放的伟大实践，任何借“中国模式”否定改革开放的想法做法都是错误的，我们只有以更大的努力和决心推进改革开放，才能使“中国模式”健康成长起来。     

“四大发明”是为抗战提出来的

我们中华民族向来以“四大发明”而自豪，但是，您知道这个说法什么时候由谁提出来的吗？     

解读“中国式剩女”现象

剩文化流行,“剩女”成为热门话题。女性在“剩女”问题上。自我意识出现偏差,包括：其一,“中国式剩女”由家庭社会环境造就而成;其二,“剩女现象是社会泛物质观的一个缩影。我们应该以平常心看待男女初婚年龄的延迟。     

浅谈新课程改革中体育教学误区的思考

在近10年的新课程改革进行中,体育教师从无从下手向有了方向;从教学模式的单一化向多样化转变;从以教师为主导到以学生为主体的转变……从这些转变的过程中,有很多体育教师产生了新的问题。如何解决这些新的问题、新的矛盾是我们要认真思考和探索的。只有在出现问题、解决问题的过程中不断思考,才有所提高。     

内心斗争漩涡——运用精神分析法剖析《一个女人一生中的二十四小时》

本文将运用弗洛伊德的精神分析法对《一个女人一生中的二十四小时》中的主要人物C太太的心理状况和内心冲突进行分析研读,剖析隐藏在人类内心深处的灵魂。同时,我们可以从人物精神世界中本我、自我、超我之间的矛盾冲突,认识到人类面对这种冲突时所面临的艰难选择。     

厦门行——采风撷翠

从一个城市所表现出的特色和魅力，可以看到他的“灵魂”。2008年4月的一天，中午时分，我们乘飞机飞临厦门上空，不久，飞机盘旋下降。从舷窗外望，云雾迷蒙缝隙间俯看到蓝色的海，绿色的城，蓝绿分明；海潮回环，城在海中，海里有城。     

浅谈农村学前教育“小学化”

在西部欠发达地区，学前教育还非常落后、十分欠缺；学前教育“小学化”倾向在广大农村肆虐。那么如何从本地实际情况出发，制定出符合本地发展的有效的学前教育模式是我们目前亟待解决的问题。     

1959—1965年中国工业企业“比学赶帮”运动再探讨

1959—1965年中国工业企业的“比学赶帮”运动是一项具有重要影响的全国性群众生产运动。运动的方针在国民经济调整时期由“多快好省”转向“质量第一”。运动开展了两次：第一次由中央下发指示，即自上而下地开展；第二次则是在央地互动之下，由地方经验推广至全国，即自下而上地开展。运动产生了广泛、深远的影响，既有效发挥了地方政府、工业企业、广大职工的积极性，也在严峻复杂的环境中提振了中国经济，同时还树立了“质量第一”的发展思想。     

听谷牧谈亲历的几件大事

2000年11月15日上午，我去深圳迎宾馆桂园，看望谷牧同志，首先问候他和夫人的身体现在好嘛?他笑着说：现在我还可以，我向你们坦白交待，每周打两次高尔夫球，在家里每天晚上还打桌球。我跟你们说啊，在我们这把年纪，运动很重要。老伴的身体不     

稀有姓氏的死与生

“死”、“骂”、“难”都是姓氏,“你”、“我”、“他”亦是姓氏,不过它们和许多古老姓氏一样,大都消失了。中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有。稀有姓氏会死吗？与此同时,在我们身边,又有一些崭新的姓氏诞生出来,也相当稀有。姓氏,不只是古老的文化,足否也会成为当代的新文化？     

关于民俗研究的说三道四———个“非典型”的学术评说

在举国上下遭遇“非典”围困的特殊时刻,使我们在本来是高等学校的大忙季节里竟有了读书和休眠的闲暇,颇有“敌军围困万千重,我自岿然不动”的满足感。但《民俗研究》2003年第1期上许多同志加兄弟的大作,却将我从昏睡中惊醒,催发了我摇唇鼓舌的冲动。由于以下所言均为读后随感,讨论的虽都是学术问题,但并未按照严格的学术评沦的规范展开,因此只能算是一篇“非典型的”学术评说,如若不妥,还望各位考虑到此刻仍处在“非典”时期,休怪则个！     

长城见证千里“无人区”

曾经给人类造成巨大创伤的第二次世界大战，已经过去六十年了。我们不会忘记，侵华日军在中国的土地上强制推行集家并村，修建集团部落，制造“无人区”的罪行。