张之洞署理湖北时的水利与水政

湖北素称泽国，长江东西横贯，北受汉水，南纳洞庭，作为主要粮棉油集中产区的江汉平原，水高田低，极易受到洪涝灾害的侵袭。防洪治水始终是江汉平原经济开发的首要内容。因此湖北政治之要历来以水政为重。一晚清末年，由于江汉湖区堤烷的盲目扩张，河湖水道、水面屡受压迫，蓄泄关系遭到破坏而失去平衡。湖港渐平，枝河渐湮，水患因而日趋频繁。1889年冬，张之洞由两广调任湖广总督，适逢大水溃堤之年，饥民老弱妇女，匍匐于风霜泥途之中，号寒啼饥之声，实为耳不忍闻、目不忍睹。为此，他在署理湖北的18年中，除大举兴办洋务新政外，还十…     

赤水河疏浚与川盐(仁岸)入黔

张广泗上疏朝廷,于乾隆十年十一月至十一年闰三月,首浚赤水河,疏通68处险滩,使川盐由四川合江经赤水河到仁岸茅台村,运输路程大大缩短,盐价渐平,对黔人"斗米斤盐"之负担有所减轻,经济效益十分明显.文中还对赤水河源流及遵义知府陈玉(殿)是否参与赤水河疏浚、吴登举之死等问题,均有论述与考辨.     

石家河遗址谭家岭新发现玉器鉴赏

<正>湖北天门石家河遗址是长江中游地区迄今发现分布面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址,也是长江中游史前时期最大古城,总面积超过120多万平方米。石家河城址与山西陶寺、陕西石峁、四川宝墩一起,被认为是同一时期的四大古城。石家河遗址发现于1954年,并进行了一定规模的考古发掘。2001年被列为"中国20世纪100项考古重大发现"之     

石家河文化玉器赏析（上）

石家河文化是长江中游地区继城背溪文化、大溪文化、屈家岭文化之后,发展起来的一种地域性新石器时代晚期的考占学文化。在年代上相当于黄河流域的龙山文化和长江中下游的良渚文化,距今约三四千年。石家河文化因最先发现于湖北天门县石家河镇而命名。石家河文化的地域分布主要是在湖北和河南南部、湖南北部地区,其北端可至南阳盆地、西北到达汉水上游,     

中华本《北史》、《金史》地名点校疑议

一、《北史》地名点校疑议一则《北史》卷五三《皮景和传》：“又有阳平人郑子饶，诈依佛道设斋会，用米面不多，供赡甚广，密从地藏，渐出饼饭。愚人以为神力，见信于魏、卫之间。将为逆乱，谋泄。乃潜度河聚众，自号长乐王，已破乘氏县。（皮）景和遣骑击破之，禽子饶，...     

滇西契丹遗人与耶律倍之裔

契丹族,是由鲜卑族宇文部析离出来的中国北方古代民族。自“三始祖”时代,到古八部、大贺氏八部、遥辇氏八部,再到遥辇阻午可汗二十部,契丹人以今内蒙古之西喇木伦河(潢水)和老哈河(土河)流域为中心,游牧于中国北方。公元916年,耶律阿保机统一各部建契丹国(后改称辽),国势渐盛,其疆域“东自大海,西至流沙,南越长城,北绝大漠”,雄居中国北方200余年,其民族人口众达数百万。至1125年辽     

流淌的记忆

·原创选粹· 我想,故乡的院落里那些亲情的回忆,于我来说是一条渐流渐远的河。 只能说这是一个有始无终的故事。     

“山南道”之成立

"山南"在两晋、北魏之世,主要指今南阳、商洛地区;西魏、北周时代,渐扩展到荆襄、梁汉及巴峡,包括今陕豫二省南部、湖北与重庆大部及川东地区。唐代的"山南道",实为承绪西魏北周以来"山南"的地域观念和政治格局而来,并非仅据"山川形便"所划定。     

信南新星——李家寨

信南新星———李家寨文／郭克友李家寨镇位于河南省最南部，挟桐柏山、大别山首尾于两翼，踞“义阳三关”———武胜关、平靖关、九里关为屏障，地势险要，山水秀丽。南与湖北广水交界，东与罗山毗邻，西接谭河，北连柳林，境中怀抱鸡公山风景区，为全国四大避暑胜地之一...     

中国历代猴形文物略谈

正早在新石器时代,中国长江中游地区的湖北天门石家河文化遗址群,便发现有距今约4600~4000年的猴形陶塑。1987年春季,北京大学考古系和荆州地区博物馆在该群邓家湾遗址进行发掘,出土了一大批新石器时代晚期的文化遗物。其中包括大批小型陶塑,有的一座坑中竟达数千件之多,造型丰富,有猴、鸟、鸡、猪、狗、羊、虎、象、狮、虎、鱼、龟、鳖以及抱鱼跪坐的人物等。陶塑个体均很小,集中出土于窖穴之中,具有     

秦简《归藏》与《周易》用商

《周易》采用商《易》的内容,前人多有论述。宋李过《西溪易说》:“以《周易》质之《归藏》,不特卦名用商,辞亦用商,如《屯》之‘屯膏’、《师》之‘帅师’、《渐》之‘取女’、《归妹》之‘承筐’,《明夷》之‘垂其翼’,皆因商《易》旧文。”明确指出《周易》用商不仅见于卦名,也见于卦辞。尚秉和先生更是一贯申说:“《周易》之文,因袭于二《易》”然而,《归藏》长期以来被认为是伪书。直至1993年湖北江陵     

清代中后期河工流人略谈

清代中后期河工流人略谈周轩由于清代南粮北运，＂漕之通塞视乎河，河安则漕安，河变则漕危，重漕故重河＂（《皇朝文献通考·经籍考》卷２２３），所以把治河与漕运视为国家要务。明代常以都御史总督河道，但不是常设之官。清代始设河道总督专官，掌管黄河、运河和永定河...     

基于层次分析法的浙江省"幸福河"评价指标体系构建

以打造建设"幸福河"为目标,运用层次分析法从"平安之河、健康之河、宜居之河、文化之河、和谐之河和富民之河"六个准则构建了"幸福河"综合评价标准体系,得出适合浙江省"幸福河"的评价方法,为促进全省各县市河道管理综合评价提供理论支持.     

南京文明的摇篮——金川河

金川河古名紫川,其名称最早出现在六朝。南朝刘孝威《登覆舟山望湖北》诗中首句写道：“紫川通太液,丹岑连少华。”诗中的“紫川”和“太液”分别指的是金川河和玄武湖,“丹岑”、“少华”分别指紫金山和九华山。此后,金川河几乎在所有的历史典籍中销声匿迹,具体名称也成为历史之谜。到了明朝,因南京城城     

吴焕先生平述略

吴焕先是第二次国内革命战争时期我党功绩卓著的军事领导人之一。本文试就吴焕先一生中几个主要问题作一探讨,以寄缅怀之情。吴焕先是鄂豫皖边革命的最早发起人之一。他1925年毕业于湖北麻城蚕业学校。1926年初参加中国共产党,从此开始了他的革命生涯。他在鄂东北箭场河地区建立了第一个农村党小组和党支部,创办了第一个农     

柳炳元艰险告赃官

柳炳元艰险告赃官［湖北］受光光绪五年（１８７５年），有＂小汉口＂之称的湖北仙桃镇，仅钱庄、当铺即达４０余家。最大的当铺是徐同泰。徐为富不仁，欲垄断全镇金融，竟勾结沔阳州官罗登银，私铸铜钱，进大出小，从中渔利。仙桃近郊柳家集有个教塾馆的穷秀才柳炳元，生...     

决战“91·7”特大洪水的回忆

1991年夏季，大雨如注，江河陡涨，湖泊暴满，罕见的洪涝灾害袭击着荆楚大地。6月29日至7月12日，连续13天的大雨、暴雨、特大暴雨．交替笼罩了湖北70％以上的面积，累计产水484亿立方米，比“54·7”洪水总量多127亿立方米。这次被专家们称为“91·7”型暴雨过程，以其目数之长、强度之大、产水之多、危害之重等特点，载入了湖北大洪涝灾害典型年的史册。魔高一尺，道高一丈。在抗御“gi·7”特大洪涝灾害的画卷中，湖北省防汛指挥部办公室书写了浓墨重彩的一笔。月晕而风，础润而雨。大自然发出的奇异信号是馈赠人类预测灾害的契机。5月入…     

清前期奢靡之风述论

清朝统治者在入关之初提倡俭朴，就连官禁之内“一应服食俱从节俭”，“不用金银器皿，金灯等物。”①伴随着清王朝统一大业的完成，把抚流亡、奖励垦荒等措施的广泛实施，到康熙初年社会经济已得到恢复和发展，社会风气亦因之“由朴而渐至于著”。时人普遍认为奢靡之风的出现，始于康熙中叶以前。给事中穆和伦在疏奏中就写道：“顺治年以至康熙十年，尚为俭朴，自后渐至奢僭”③。绘事中徐旭龄也曾把康熙初年同顺治年间进行对比，指出“试观今日之地馆园亭、歌舞宴会，视顺治初年不止十倍”④。随着社会经济的发展，自然要引起生活方式的改…     

读《元史》札记一则

据《永乐大典》所引《经世大典》和《南台备要》、清文廷式所辑《经世大典》记载 ,元至元十四年所设江南八道之一为“山南湖北道” ,而非如《元史·百官志二》“肃政廉访司”条所记为“山南江北道”。据相关资料推断 ,到至元二十九年 ,为适应江南湖北道的重新设置和江北诸城划归河南江北行省的需要 ,“山南湖北道”始改称“山南江北道”。     

四大河派

湖北楚调分襄、荆、府、汉四大河派。它的活动地区首先由襄阳发展到荆沙，继而德安与武汉，逐步形成了“襄河”、“荆河”、“府河”、“汉河”四大河派。襄河派以襄樊为中心，沿汉水向外传播，上至郧阳，下至钟祥。并流传于陕西，河南南阳、许昌及山东莱芜等地。荆河派以沙市为中心，沿长江向外传播，上至宜昌，下至城陵矾，并流传于湖南、福建、广东、广西、四川、贵州、云南部分县市及东南亚各国。府河派以德安（现安陆市）为中心，流传于随州、枣阳、孝感、应城、云梦、大悟、黄破、应山，以及河南信阳、驻马店、沁阳和山西的晋阳。汉河…