维新派与中国妇女解放

中国的妇女解放运动,严格地讲是从新中国成立开始的。但作为妇女解放思潮,却由来已久。1840年的鸦片战争打开了紧闭着的中国大门,西方资本主义文化伴随着腥风血雨的民族侵略,猛烈地冲击着传统的中国封建文化。在这场激烈动荡的社会大变革中,妇女问题第一次作为重要的社会问题提上了议事日程。和坚持"中学为体"的洋务派有着原则区别的资产阶级维新派,在同西方妇女问题做认真比较的基础上,提出了一系列关于妇女解放的主张,开中国妇女解放的先声。一中国妇女在长期的封建统治下,特别是在封建礼教的严重束缚下,除遭受政权、族权、神权…     

略谈中国当代女性文学“身体写作”之外的话题

在中国当代文坛上,女性文学的园地里可说是"红杏枝头春意闹",一派繁荣景象。20世纪80、90年代以来,随着中国大陆女性写作高潮的涌现,我们发现评论界在谈到女性文学时,就会与"身体写作""欲望叙事"这类的西方女权主义理论概念相关联,有关女性身体书写的文学、文化现象引起了学界和社会的广泛关注。有一点不可否认"身体写作"确是当代女性文学写作的一大特色,有的作家成为"女性文学"中"欲望叙事"的代表人物,并因此而走红。现在就有一些问题值得我们关注与探讨:中国当代女性文学是否就囿于"身体欲望"写作中,在"身体写作"之外还有着怎样新的话题?本文将从王安忆、铁凝、张洁和迟子建等几位作家及作品入手,尝试着对女性与我们民族历史、女性与传统伦理、女性与社会底层等"身体写作"之外的话题进行思考和阐释,洞见在"身体写作"和"欲望叙事"之外,女性文学研究的广阔天地,寻求女性文学研究的一种超越。     

20世纪初三位皖籍女性的追求解放之路

从1894年成立兴中会到1912年1月1日成立中华民国,孙中山领导的这场辛亥革命不仅推翻了清王朝的统治,也给中国社会带来了一系列的变革。在这样一个风云激荡的大变局背景下,追求妇女解放也成为史无前例的革命。本文仅以桐城吴芝瑛、庐江吴弱男、天长朱剑霞3位女性的人生经历和探寻之路,来展示100年前,皖籍女性为求得妇女解放所走...     

从“事象”到“情境”:中国女性民俗研究的范式转换与目标生成

在近百年的发展历程中,中国女性民俗研究积累了丰厚的研究成果,并表现出较为连续的发展脉络。整体而言,其发展大体经历了以下四个时期:一、1910s-1940s:与妇女解放运动紧密相连的女性民俗研究;二、1940s-1970s:阶级分析法与民间文艺作品的搜集与研究;三、1980s-1990s:主体客体化的女性民俗研究;四、2000年至今:"情境化"的女性民俗研究。经此四个时期,女性民俗研究的关注点从对女性民俗事象的关注转向对具体的社会生活情境中的女性民俗实践者及其日常生活实践过程的关注,这意味着中国女性民俗研究开始以局内人的视角切入对女性群体的利益诉求的关切。而这恰恰是当下的女性民俗研究存在的合理性之依据所在。     

民俗文化与制度宗教:庙宇博物馆的双线叙事

地方庙宇的发展变迁是讨论当代社会公共场域演进的必要议题。当代北京东岳庙的变迁历程展现了"民俗博物馆化"和"制度宗教化"两条演化脉络,再生的博物馆与宗教组织分别在各自的话语体系中译解着传统,对空间进行重构。两条脉络在同一空间里的交流与合作、碰撞与冲突,既映射着社会发展模式的多种路向,也关联着不同的科层治理结构和组织权责,体现了对"国家"的路径依赖。从庙宇的演进历程中,可以提供一个理解中国社会公共空间变迁与重组复杂机制的视角。     

新常态下中国人文地理学空间探究的时代宿命

本文从社会发展与区域科学承担的使命关系出发,论述人文地理学创新侧当代供给的使命,称为新人文地理学。在论述发达国家后现代人文地理学使命的基础上,依据"民本"性的新人本主义公正思想,首次系统论述主流新人文地理学研究空间公正结构的价值思想、理念与理论指向及其内容;其次,借鉴发达国家建构新人文地理学与社会及其区域学科的融合机理,具体地论证该学科具有对空间建构的最终人本判识学理性及其指向;中国已进入社会公平与空间公正建构的时代,本文争鸣性倡导国内人文地理学的研究必须从物质空间结构的景观功能研究转入到以提高人本价值生活质量的社会空间结构、行为空间结构与文化空间尊严结构的建构探讨方面。该方向不但是中国时代要求的使然,也是该学科对当代社会知识供给的宿命,同样也是与区域科学共同构建区域统筹发展与空间全面公正构建的学科融合宿命。在此基础上本文还首次提出社会与空间价值统一的"新区域经营理念"、"区域同步发展观"及其对应"空间体系价值统一规划"研究的新朝向。     

习仲勋与中国妇女解放运动

习仲勋的一生与中国妇女解放运动有着不解之缘。在他波澜壮阔的一生中,始终关注妇女解放运动,关心妇女儿童工作,且围绕"为什么要开展妇女解放运动、如何开展妇女解放运动"这一最基本的问题进行了理论与实践的双重探索,形成了一系列相互关联的重要理论观点。他关于妇女解放运动的理论成果极大地丰富和发展了中国化的马克思主义妇女理论,对于指导新时期中国妇女运动具有重要的理论意义和现实意义。     

1950年《婚姻法》与华北农村婚姻制度的鼎革

新中国成立前后,华北农村广大妇女自发地追求婚姻自由和男女平等,婚姻家庭纠纷呈井喷式爆发,乃至成为一个严重的社会问题。1950年颁布的《婚姻法》不仅是对新民主主义革命时期妇女反封建斗争的补课,也是一项具有前瞻性的战略行为;它在法律上构建了与传统婚姻制度迥异的现代婚姻制度,实现了妇女解放;同时,妇女解放带动了人们的价值观念、婚姻家庭乃至生活方式等方面的变化,推动了当代中国社会缓慢而巨大的变迁;尤其是改造了农民传统的婚姻家庭观念,构建了团结、民主、和睦的新型家庭关系,从而为社会主义改造和建设事业创造了有利的社会条件。     

中国近代妇女运动史学术讨论会综述

为促进中国妇女运动史的研究,河南大学历史系于1987年9月25—27日组织召开了“中国近代妇女运动史学术讨论会”。来自北京、上海、湖北、湖南、江苏、山西、河南、开封等全国8个省市的30多位同志参加了这次会议,提交了12篇论文。这次讨论会的主要议题是:近代农民运动中的妇女问题,近代资产阶级与妇女解放,近代妇女解放的历史与当代的妇女解放等。与会同志讨论了历史上的妇女问题,近代妇     

"酷儿"视角下的城市性和空间政治

围绕城市与同性恋的主题,本文从现代性的视角回顾了同性恋作为一个"社会群体"在城市中的出现和发展,强调了同性恋身份认同本质上的城市属性.文章揭示了同性恋研究在城市研究中的独特地位,并主要探讨了组织和控制城市空间与同性恋欲望和权利表达之间的张力,尤其关注同性恋现象在不同社会语境下"公共空间"的建构.文章以2009年中国大陆主要城市中"同志"社群引发媒体关注的事件为例,展现了这个群体争取公共空间,改变城市社会景观的努力.文章认为当代中国同性恋社群不断提升的社会可见度和日益扩展的公共空间,反映了中国城市和社会发生的积极变化.     

“中国梦·新女性”聚焦女性摄影作品

<正>为迎接三八国际劳动妇女节,3月7日上午,全国妇联宣传部、中国妇女儿童博物馆、中国女摄影家协会、中央直属机关妇女工作委员会、中央国家机关妇女工作委员会共同主办的"中国梦·新女性"第二届全国女性摄影作品展在中国妇女儿童博物馆拉开帷幕。展览旨在从女性视角出发,反映当代中国女性在政治、经济、社会、文化以及生态文明、家庭生活等     

试论郑观应的妇女观

郑观应的妇女观是郑观应思想的重要组成部分,它大体上包括了"劝戒溺女","禁止缠足"和"兴办女学"三项基本内容.郑观应的妇女观虽然谈不上成熟,但是对于了解当时历史条件下社会妇女状况和妇女解放的思想都具有十分重要的意义,本文试图通过对郑观应的妇女观的阐析,探讨近代中国妇女解放运动的发展脉络.     

基于性别制度的中国城市结构的历史演变

本文从中国性别制度和城市结构的历史变迁出发,通过对中国封建社会、半殖民地半封建社会、社会主义计划经济时期、社会主义市场经济时期四个历史阶段的女性生活和城市特征进行考察,分析了不同的性别结构与城市空间结构之间的关系,即:以及在不同的性别制度下女性社会生活在城市空间中的具体体现,即:集权制城市中女性空间的附属性、二元城市中女性空间的隔离性、单位制城市中性别空间的同一性、消费性城市中女性空间的主导性。随着消费文化的发展,女性将对中国城市化进程和空间结构演化产生越来越重要的影响。     

放足运动与近代妇女陋俗变革的嬗变

女子自幼缠足是中国封建社会时期独有的一种习俗,这种束缚女性并戕害女性身心健康的陋俗,有如一个顽固的历史堡垒,曾达千余年之久。到了近代,在社会结构急剧变迁和妇女解放运动的冲击下,伴随着放足运动轰轰烈烈的声浪,这个堡垒开始动摇并最终坍塌。放足运动见证近代妇女陋俗变革的嬗变,回归历史,也是近代妇女在人生轨迹上如释重负与深重苦难的较量。     

“中国梦·新女性”聚焦女性摄影作品

<正>为迎接三八国际劳动妇女节,3月7日上午,全国妇联宣传部、中国妇女儿童博物馆、中国女摄影家协会、中央直属机关妇女工作委员会、中央国家机关妇女工作委员会共同主办的"中国梦·新女性"第二届全国女性摄影作品展在中国妇女儿童博物馆拉开帷幕。展览旨在从女性视角出发,反映当代中国女性在政治、经济、社会、文化以及生态文明、家庭生活等     

鲁迅小说典型女性人物命运观照

鲁迅将妇女解放作为反封建斗争的重要内容,他的小说塑造了一系列的女性人物形象,对封建道德进行了最坚决、最彻底、最深刻的批判。本文通过对鲁迅小说典型女性人物形象的分析,论述他创作中对妇女问题的表现与妇女解放问题的探索。     

浅析五四时期妇女解放运动兴起的特点

五四运动是一次伟大的妇女解放运动。五四运动时期广大的中国妇女以前所未有的革命姿态,英勇地参加了五四爱国运动,呈现了与传统妇女所不同的新局面,开辟了妇女解放运动的新纪元,为此后无产阶级妇女运动的开展创造了条件。同时也从另一个侧面推动了中国社会的进步与发展,使妇女解放运动呈现出新的特点。     

浅析契诃夫小说人物中的女性形象

契诃夫是蜚声世界的短篇小说文坛巨匠。在我国其作品广受欢迎并引起文艺研究者们极大的关注。契诃夫多写现实主义作品,其文字既简练又深刻,既幽默又讽刺,读来十分快意。在契诃夫的诸多作品中,最精彩的莫过于其对女性形象的诠释。他不仅描写庸俗、可怜、作为男人附庸品的"旧"女性,更热切地讴歌了那些敢于为争取自由和独立而斗争的"新"女性。分析契诃夫笔下的女性形象对于我们更加深入地了解契诃夫的思想,了解世界妇女解放运动都具有重要意义。     

五四的社会后果:妇女财产权的确立

五四时期形成了高涨的妇女解放思潮,但"男女平等"成为社会主导观念,最后在标举男女平权宗旨的国民党执政后,才最终修订颁行了真正实现男女平等财产权的法律。这一法律条文比民间实际情况有所"超前",因而效用性受到限制,但对社会观念及民间习俗变革起到了主导和引领作用。反映了观念、制度和习俗变革之间有一定的"超前"梯度,这是中国社会现代化变革的一个特点。     

被出售的美丽——从演艺明星看民国时期女性身体的商品化

女性身体的商品化是民国时期社会近代化的一个重要表现,身体日渐成为一件待价而沽的商品,并进入市场流通环节。本文以身体商品化趋势最明显的演艺明星为研究对象,考察其身体商品化的种种表现及在商业活动中存在的互动关系,进而解析女性身体商品化的趋势对近代妇女解放影响。