新镌明刻套色西厢记图册

正《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,其曲词华艳优美,富于诗的意境,是中国古代戏曲名著。明清两代配有插图的刻本流传很多,但在套色彩印中,构图和雕刻都到达一定高度的,当为明闵齐伋所刻套色水印《西厢记》,其艺术价值独领风骚。文物出版社用传统木刻水印传统技艺,重现了明闵齐伋刻套色《西厢记》图册的神     

修纂《清史·朴学志》日记

祁龙威,扬州大学教授,年届九旬,是我国老一辈著名史学家。2004年起,主持《清史·典志·朴学志》项目,呕心沥血,六届寒暑,笔耕不辍,精心架构《朴学志》,亲自撰定"概述"和"小学篇"之外,完成全书的整合统稿,为新修《清史》贡献出一部佳作。在编撰过程中,还撰写了三万余字的《编纂〈清史·朴学志〉日记》,刊于《扬州文化研究论丛》第六辑,2011年由广陵书社出版。江苏省常熟市档案局原局长沈秋农先生在品读祁先生的工作日记后,感慨良多,欣然命笔,成《壮心不已成大著》一文。今将二文发表,以飨读者,并与《清史》同仁阅读共勉。     

新发现明横野洲草堂抄本《墨池编》检证

<正>北宋朱长文(1041-1098)编撰的《墨池编》,是继唐代张彦远《法书要录》之后的一部书论丛辑。目前普遍认为《墨池编》共有两个版本系统~①:一为明刊本系统。包括明隆庆年间薛晨刊二十卷续编三卷本(简称"薛本")和明万历年间李时成刊六卷本(简称"李本"),"李本"系据"薛本"重刻,"李本"在"薛本"基础上将二十卷合并为六卷,这为后来的《四库全书》所沿袭,《四库全书》本也属于这一系统(以下将文渊阁《四库全书》本称为"渊本",     

翁同龢批校《南华经解》与《庄子》孙鑛批注探研

国家图书馆藏清同治五年皖城藩署刻本《南华经解》,有翁同龢跋及批校。其中所过录明闵齐伋刊本孙鑛《庄子》批注,为我们理解孙鑛《庄子》批的流布和接受填补了中间环节。与他本对校,揭示了孙鑛《庄子》批的演变源流——先在明末的古文批点风气中被删改"提纯"为文艺性评论,又在晚清诸子学复兴的背景之下为高级知识分子所注意并试图弥补其中的大幅删削。处在"文艺化"与"经典化"两种时代风尚之间,孙鑛《庄子》批成为了时代思潮的典型缩影。     

关于《汇刻传剧》的种数

@@ <文献>2005年第1期所刊拙文<况周颐和暖红室<汇刻传剧>--读况周颐致刘世珩手札二十三通>,刊出后细读,发现存在部分疏漏,特更正于此.刘世珩<汇刻传奇杂剧自序>云:"今垂二十年,刊成传奇杂剧三十种,附刊六种,附别行一种,<西厢记>附录十三种,<还魂记>附录一种,都五十又一种."     

关于莫祥芝所刊书籍

胡晓东同志《莫祥芝及所刊顾观光<武陵山人遗书>》(载《贵州文史丛刊》1988年第四期)提到于清光绪癸未年(1883)刊行的《武陵山人遗书》“是我们目前唯一所能见到的莫祥芝所刊行的一部著作。”据笔者所掌握的材料,莫祥芝至少还刊有四种书籍,现罗列于次。 (一)乖崖先生文集十二卷附录一卷,宋张詠撰清光绪八年(1882)莫祥芝仿宋刊本。     

“西厢记”稀见版本赏析

<正>《西厢记》又称《第六才子书》,明清间文学家金圣叹以此书与《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》和《水浒传》并称为"六才子书",其作为元曲在中国戏剧史和文学史中具有很高的成就和地位。周锡山在《西厢记注释汇评》一书提到,《西厢记》在明清两代有214种版本,可谓繁多。北京市文物局资料中心所藏古籍善本中,《西厢记》作为特藏品,共计32种不同版本,时代跨度自明末至民国,涵盖刻本、抄本、石印本、铅印本、复印本等多种类型,其中稀见明末版本11     

浅析“小西厢”——(亻刍)梅香的语言艺术

《(亻刍)梅香》是郑光祖的一本有名的爱情剧,因部分关目与王实甫的《西厢记》同,故称之为"小西厢"。《■梅香》之所以为后人称道,和它的语言美是密切相关的。本文从"情景交融,意趣幽远","因人施辞,切合声口","自然本色,雅俗兼并","陈腐大语,白璧微暇"这些方面分析其语言艺术。     

宋代图书编纂出版纪事--图经地理(南宋)

16.公元1214年(南宋宁宗嘉定七年),高似孙纂修之《剡录》成书.翌年(1215)刊板行世. "《剡录》十卷,宋高似孙撰.     

简讯

1991年12月14日,自治区地方志编委会在乌鲁木齐市召开了《新疆年鉴》(1992)撰(组)稿人会议。自治区地方志编委会副主任、编审、新疆年鉴主编马子健作了《齐心协力把<新疆年鉴>办得更好》的讲话,编委会副主任努尔穆罕默德·多莱特也在会上讲了话。出席会议的同志就《新疆年鉴》(1991)的总结和1992年的编撰安排及如何提高年鉴     

李伯琦生平事略

<正>在清末民初中国机制币铸造中心和祖模雕刻中心——天津造币总厂的历史上,李伯琦是一个重要人物。安徽省图书馆馆刊《学风》1934年第4卷第6期刊载的李伯琦撰《中国金币考》(署名李国瓌)、上海《永安月刊》1945年9月第76期刊载的李伯琦撰《中国纪念币考》,均为近代机制币发展史上的重要文献。不过,迄今尚不知李伯琦当年在造币总厂到底担任过何种职务。为什么这么说呢?李伯琦在《中国纪念币考》文中,至少有四次记述了他在天津造币总厂"主币政"的情况:一     

再谈《契丹藏》的雕印年代

《契丹藏》有两种版本《文物》1982年第6期刊载有关《契丹藏》(亦称《辽藏》)的报告及论文,断定《契丹藏》是在辽圣宗统和年间雕印的,因而称之为"统和藏"。笔者对此持不同意见,曾撰《<契丹藏>的雕印年代》一文(载《中国历史博物馆馆刊》第5期),认为:《契丹藏》的雕印始自辽兴宗重熙年间,终于辽道宗咸雍四年(1068年)。1986年,《中国历史博物馆馆刊》第9期发表了《论辽朝大藏经的雕印》一文(以下简称《论辽藏》),作者经过多方面考证,再次断定:《契丹藏》雕印于辽圣宗时期。拜读此     

《新疆年鉴》工作会议召开

2006年12月26日,自治区地方志编委会召开《新疆年鉴》工作会议。自治区地方志编委会副主任武星斗出席会议并讲话,自治区地方志编委会副主任迪木拉提·木沙出席会议。自治区各委办厅局100多位撰(组)稿人参加会议。武星斗总结了《新疆年鉴》(2006年刊)取得的成绩和存在的问题,并对《新疆年鉴》(2007年刊)的编撰提出具体安排意见和要求。他指出,2006年《新疆年鉴》编撰突出了年度特点和时代特色,调整了篇目和类目,在框架设计上有所创新,信息容量增大,整体质量有了提高。要认真做好《新疆年鉴》(2007年刊)的撰(组)稿工作,首先要做好条…     

《武德新格》并非制定于武德九年

1978年12月出版的《文史》第五辑,刊有《<唐律疏议>制作年代考》一文(以下简称《年代考》),读后受益非浅;但也感到有令人不明瞭之处。如该文说:“在唐代二百八十九年(618——907)的统治期间,据现有的资料统计,从武德七年(624年)裴寂等撰《武德律令格式》始到大中五年(851年)张戣等撰《大中刑律统类》止,共修订了二十二部主要的法典。”并在该文注中据两《唐书·刑法志》列了一份唐代所编制的重要法典表。见本文附表一。     

中国边疆史地古籍题解(选登)

东汉班固撰。该志的主要校注本有:唐代颜师古注本、清代王先谦《汉书补注》。班固(32年～92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西省成阳市)人。父班彪,字叔皮,是当时有名的学者,其所撰(史记)《后传》为班固编撰《汉书》奠定了基础,班固先后任兰台令史和     

《文物保护与考古科学》入编双核心期刊

《文物保护与考古科学》期刊被《中文核心期刊要目总览》2011年版(即第六版)收录为"历史类"的核心期刊。《中文核心期刊要目总览》是由北京大学图书馆主持研究编撰的,是我国发布最早并在高等院校、科研单位学术评价中最受重视的学     

考古发现对《西京杂记》史料价值的印证

《西京杂记》(以下简称《杂记》)一书的作者及真伪,历来众说纷纭.清代以来,学界经过反复论证,认为梁武帝敕殷芸撰《小说》,皆抄撮故书,已引《杂记》甚多;殷芸、吴均二人同朝为官,同以博学知名,如果此书确系吴均依托,殷芸决不可能信为古书而加以抄撮;又殷芸的活动年代及年辈均先于萧贲,所以排除了吴均、萧贲编撰此书的可能①.     

《西厢记》批本《西厢引墨》稿本初探

<正>《西厢引墨》是清代光绪年间出现的一部《西厢记》批本。原书为傅惜华先生收藏,现存于中国戏曲研究院资料室。傅先生在《元代杂剧全目》中曾著录日:"清光绪六年(1880)稿本,书名:《西厢引墨》,二卷,清戴问善评。"①至今,这条简短的介绍是学界对该书的唯一认识。笔者有幸获览此书,现将其主要情形予以阐述,希望能为学界相关领域的研究提供一点帮助。     

《司马法》成书及版本考述

《司马法》旧题"司马穰苴撰",根据《史记》和《左传》的相关材料可以基本认定,司马穰苴是陈完的后裔,其军事生涯大约在周景王十三年(公元前532年)至周敬王三十年(公元前490年)之间的某一段时期,今本《司马法》5篇应该是齐威王时齐国大夫追述的古司马兵法和穰苴军事思想的混合体,它来自宋代刊定的《武经七书》,有三卷本和一卷本两个版本系统。     

办好《新疆年鉴》,为新疆的改革开放服务——在《新疆年鉴1993》撰(组)稿人会议上的讲话(摘要)

我们今天在这里召开《新疆年鉴1993》撰(组)稿人会议,主要是总结《新疆年鉴1992》的编撰工作,提出《新疆年鉴1993》的编撰意见,供各位同志讨论,希望大家畅所欲言,对《新疆年鉴》的编辑、发行工作多提批评、建议和意见,以便改进我们的工作,齐心协力把《新疆年鉴》办得更好,使《新疆年鉴》更好地为自治区的改革开放和经济建设服务。