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南宋楼昉所编《崇古文诀》全称为《迂斋先生标注崇古文诀》,又称《迂斋古文标注》,是一部重要的古文选本.楼昉先后编有五卷本、二十卷本、三十五卷本三种,《四库全书总目》卷一八七《崇古文诀》提要云:"此书篇目较备,繁简得中,尤有裨于学者."流传下来的即这三种不同的版本系统. 相似文献
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南宋著名史学家李心传(1167-1144年),四川井研人。他的代表作《建炎以来系年要录》二百卷(以下简称《要录》),上接李焘《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》),专记南宋高宗一朝三十六年史事(1127-1162)。以其材料丰赡,考订精审,“集众说之长,酌繁简之中”而与《长编》相媲美。不仅饮誉当世,受到史馆编修们的青睐,而且为后代治宋史者所必读。因而与李焘齐名,有“四川二李”之称。李心传著作宏富,可惜几经沧桑,大多亡佚。《要录》二百卷,《建炎以来朝野杂记》甲、乙两集各二十卷,《旧闻证误》四卷,经《四库全书》馆臣从《永乐大典》中辑出,大致恢复其本来面目存世。《道命录》五卷,淳祐十一年由新安朱申刻于九江郡,元至顺四年 相似文献
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戴建国 《古籍整理研究学刊》1990,(6)
《宋史·刑法志》三卷,错讹甚多.昔日邓广铭先生曾撰文考正过,读者得益匪浅.嗣后,中华书局出版的点校本以及其他同志先后又纠正了不少错误.但其中仍有一些舛讹未被注意.今不揣浅陋,试加以辨正.页4964 熙宁初,置局修敕,……元丰中始成书二十有六卷.按:《刑法志》所言与实不符.《宋会要辑稿·刑法》一之九载:“(熙宁)六年八月七日,提举编敕、宰臣王安石上《删定编敕赦书德育附令敕申明敕目录》,共二十六卷.”《玉海》卷六六《熙宁编敕》条同.又《宋史》卷二○四《艺文志》载:“王安石《熙宁详定编敕》等二十五卷.”《宋会要辑稿》言二十六卷,此云二十五卷者,当不包括目录一卷)以是知自熙宁初置局修敕,至熙宁中曾修定成新《编敕》二十六卷.《刑法志》云“元丰中始成书”,误也.元丰中所成书《元丰敕令式》,考《玉海》卷六六《元丰诸司敕式编敕》条,作七十一卷,与《刑法志》所言“二十有六卷”数不合.疑《刑法志》所云:“元丰中”为“熙宁中”之误. 相似文献
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丁涵 《古籍整理研究学刊》2021,(5):5-9
谢应芳是生活于元明之际的著名文士,其别集《龟巢稿》在当时和后世均引起过极大反响。《龟巢稿》主要有清刻本两种及清抄本七种存世,可分为二十卷、十七卷本这两大版本系统。二十卷系统中,清谢兰生刻本、盛宣怀刻本均祖自明末清初季沧苇抄本;双鉴楼藏清抄本应是季抄本的变异本,与上述刻本在分卷和收录作品数量上略有出入。十七卷系统的清宋宾王家抄本、四库全书本等则皆只以抄本形式流传。不同版本系统不仅分卷差异显著,且篇目多寡亦判然有别。今对现存《龟巢稿》作版本志著录,并考辨内容异同。 相似文献
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李玉宝 《古籍整理研究学刊》2018,(2)
明初嘉定作家王彝因痛诋元末文坛巨擘杨维桢为"文妖"而声名大噪,其存世诗文集为人所熟知者是四库全书本《王常宗集》,该集正文四卷补遗一卷续补遗一卷。台湾"国家图书馆"现存王彝诗文集名《媯蜼子集》,六卷,在补遗通行本内容方面具有重要价值,《媯蜼子集》也有利于我们重新认识、全面考察王彝的诗文内容及艺术特色。 相似文献
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明末汲古阁刊一卷本《宋遗民录》,先后两次为《四库全书提要》所著录,从文字内容和刻印版式来看,乃从嘉靖初刊刻程敏政编十五卷本《宋遗民录》胡乱摘割接凑而来,纯系伪书。并非明初何人所撰,考察历史上一代遗民事迹撰录之始,不能以此为据。 相似文献
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清乾隆年间修四库全书,收入南宋高似孙所撰《剡录》一书,著录为十卷,但嘉庆年间藏书家黄丕烈又另外抄录一部十二卷本,其中佚失卷七。自清代以来,学者对于《剡录》原书卷数,十卷本和十二卷本的来历,及十二卷本中佚失卷七的原因,有许多讨论,但没能给出一个合理解释。本文根据国家图书馆藏旧山楼抄本提供的线索,指出它与四库本、黄丕烈抄本皆源于同一"影宋抄本"系统。原抄本共有十卷而佚失卷七,在转抄流传中,抄写者对待缺卷问题存在不同的处理方式,导致三种抄本的卷次各自呈现出不同的特征。 相似文献
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六、《三朝北盟会编》 二百五十卷,南宋徐梦莘编。这是专记自政和七年(1117年)“海上之盟”至绍兴三十一年(1161年)金帝完颜亮攻宋毙命,上下四十五年间宋金交涉与和战的编年史书。所谓“三朝”,指宋徽宗、钦宗、高宗三朝。“北盟”是指与北方金朝的外交活动与和战。“会编”指明本书是一部史料汇编。全书分三帙:上帙二十五卷,记宋徽宗政和、宣和年间事;中帙七十卷,记宋钦宗靖康年间事,中帙末有诸录、杂记五卷;下帙一百五十卷, 相似文献
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《钦定满洲祭神祭天典礼》评析 总被引：1，自引：0，他引：1
一、引言：关于《钦定满洲祭神祭天典礼》的三种版本清乾隆十二年（1747）问世的满文本《钦走满洲祭神祭天典礼》（下简称《典礼》），堪称为满族萨满教的经典之作。《典礼》的颁布，使宫廷萨满祭孔臻于完备，使民间的萨满信仰有所遵循，这是满族萨满教趋向成熟的表现。三十年后，汉文本《典礼》得以柔行。据乾隆四十五年大学士阿桂奏称：“查《满洲祭扫》一书共六卷，钦奉谕旨令臣阿桂同于敏中译汉编入《四库全书》…··”。①《四库全书总目提要》亦载，汉文《典礼》系“乾隆四十二年复诏依文盲释，译为此轶”。②可见，收入《四库全书》… 相似文献
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吴于廑、齐世荣主编的六卷本《世界史》中的《近代史编》已由高等教育出版社于1992年出版发行。该书由刘祚昌、王觉非任分卷主编,组织部分高校的十几位著名教授和中青年学者,经历六七年的准备与编撰,如今终于问世。这在我国世界史学界真是一件可喜可贺的事。该书作为八·五期间国家重点书和国家教委组织统编的教材,自1992年秋起供全国高校使用。该书在哪些方面有所改进和创新,当为读者所关注,本文拟作一些粗略的介绍和评析。 《世界史·近代史编》(以下简称《近代史编》)分上下卷,共6章28节,近75万字。 相似文献
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《苏魏公文集》由苏颂幼子苏携编成于南宋绍兴九年(1139),流传诸本,现已得见者有苏颂裔孙苏廷玉道光廿二年(1842)重刻本和同治四年(1865)苏廷玉侄孙苏万灵重印的苏廷玉刻本及台湾商务印书馆景印文渊阁《四库全书》本.苏廷玉刻本及苏万灵重印本《苏魏公文集》卷二十中“请诏儒臣讨论唐朝故事上备圣览”一文,首句“因臣僚上言”前留出空白七行多,并注明“以上原阙”.文渊阁《四库全书》中《苏魏公文集》卷二十“请诏儒臣讨论唐朝故事上备圣览”一文(见台湾商务印书馆景印文渊阁《四库全书》第1092册第272页)首句前不空行,不注阙,为突兀而来的“因臣僚上言……”. 相似文献
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正北宋王溥所撰《唐会要》100卷,是研究唐代历史不可或缺的基本典籍。惜宋刻本不存,至清初时,"仅传抄本,脱误颇多"。~(①)乾隆三十八年(1773)四库开馆,馆臣据征集来的《唐会要》抄本进行整理,形成武英殿聚珍本和四库全书本(以下简称"四库本"~(②))两种版本,流传至今。其中尤以殿本及此后在其基础上进一步加工完善的江苏书局本(以下简称"局本"),影响最为深远。今天为中外学人普遍使用的《唐会要》通行本,一是1955年出版的中华书局本 相似文献
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纵览百年风云昭示人类使命──《世界史·现代史编》述评王方宪高等教育出版社在１９９５年出版了《世界史·现代史编》（上下卷）,这是六卷本《世界史》（吴于廑、齐世荣主编）的最后两卷,由齐世荣、彭树智分任上、下卷主编。该书前言说世界现代史大体相当于２０世纪史... 相似文献