环境与小民族生存

19世纪末和20世纪初以后,一个事实越来越为人们所瞩目,即分布在亚洲、非洲、美洲等地从事传统狩猎、采集、简单农业的无文字的小民族社会和文化比较简单的群体,亦即常被称为“原住民”、“土著人”、“原始人”中的部分群体,在现代化潮流的冲击下,其处境往往不佳。他们的社会遭遇到巨大的冲击,以致其传统文化和生活方式残存无几,甚至出现整个群体的灭绝。例如分布于美洲各国的印第安人的500多个支系,现有近半数的人口降到只剩下几千人甚至几十人。这些小民族目前的状况如何？它们为什么会落到今天这样的处境？它们的前途将会怎样？这是人类学界多年来研究的问题。     

美、法瑶人的生存理念

美、法瑶人,即指生活在美国和法国的瑶人;所谓生存理念,就是人们对生命的理解,对生存意义的认识和对生活的执着追求。美、法瑶人源于中国,经过几十年甚至几百年的辗转迁徙,他们成了美、法社会的一分子,虽然身居异域,但是在他们的生存理念中,仍然追寻着并希     

我在延安被“抢救”——回忆六十年前的一段往事

60年前,在延安整风的“抢救”运动中,事前没有任何一点迹象,莫名其妙地,我突遭边区政府保安处逮捕、关押,最终被“抢救”成特务,在监狱里度过了两年又十个月蒙冤含垢的生活,迄今也不能忘怀。事情已经过去整整60年了,我已是86岁的老人,但去见马克思之前,我还是想把这件奇闻记录下来,目的是反思历史,警示后人,类似这样的怪事不能再重演了。     

当代中国人生存方式的哲学批判与价值引领——读《当代中国人生存方式的变迁及其影响》简

中国正处于经济高度繁荣、社会急剧转型的历史时期,不少社会成员都表现出一种浮躁不定、心为形役的生存状态.社会的浮躁需要哲学的批判,时代的物化需要哲学的关怀.实践呼唤哲学介入当下的生活世界,对影响我们前途命运的重大问题作出合理的阐明.杨振闻博士在《当代中国人生存方式的变迁及其影响》一书中,对当代中国人的生存方式进行了深入的批判与反思,自觉地落实了马克思主义哲学对人的生存境遇应给予的现实关怀.     

民国初年前清遗老圈生存心态探析

民国初年的前清遗老圈,是一个特殊的社会群体。他们散居各地又相对集中于天津、青岛、上海等地。他们保持着前朝遗民特色的生活方式,避免于世俗接触、交往,同时,还想得到世俗的认同。作为落后保守的象征,他们与整个社会潮流格格不入。     

京城往事(五)

求学北大中国语言学系的那几年,我庆幸能亲近那么多各具个性、学贯中西、道德章堪称楷模的大学问家。他们如同黄山七十二峰,各占自己的至尊地位,令人高山仰止。他们是杨晦、     

基于口述史资料收集方式下的老年妇女生存模式探究

口述史方法可以获得更多的关于老年妇女的生活场景及个人情感方面的信息。不同的学历、职业、收入在老年妇女的生活方式中存在差异。其因素与集体化时期国家干预,女性自身因素以及不同群体间获取社会资源的不均衡等有关。提高老年妇女的生活质量需要国家、社会、男女个体的共同努力。     

靠垃圾生存的拾荒人

城市的浪费成全了拾荒者的生存,他们是垃圾处理链条的最后一环。在他们看来,散发着臭气和尘土的垃圾中蕴藏着财富甚至乐趣。垃圾也在拾荒者的手中获得了新的价值。[编者按]     

网络生存与社会控制

本集中研究了网络生存与社会控制的关联问题。跨越地域或时间限制的网络大面积地改造着其涉及到的各个角落,最终会引发荡涤全社会生存形态的深刻革命。尽管网络从正负两方面影响着人类世界,但这毕竞标志着一个崭新的变革时代的到来。本认为技术的无止境进步增强着人的社会属性和主体意识,只有谋求有序的社会控制,掌握稳定的网络空间,才能主宰人类未来的命运。本从三个层面、四个维度提出了网络社会控割的框架性设想。     

客家女性的生存心态——以《梅州大侠回忆录》为讨论中心

研究区域社会的女性,如果一味强调父权意识形态所塑造的主从结构,势必忽略性别角色会因应生活环境而有所调整。先人为主的研究角度,很可能掩盖两性关系的真实面貌。为避免重蹈覆辙,本文采用区域研究的角度,平实地考察粤东客家人离乡外出、浮海营生、转换生存空间之后,女性经由跟外界互相接触的活动及其社会关系网络的改变。     

野菜好吃不好采

野外生存,有一项技能非常重要,就是在野外寻找食物,包括动物和植物。现在野生动物普遍受到保护,所以,除非危及生命,我们不主张猎捕野生动物。     

网络时代图书馆的发展与生存

网络时代图书馆地位逐渐动摇,本文从图书馆面临的冲击,图书馆的应对,图书馆未来需要自身转型三个方面探讨了未来图书馆的生存与发展。     

改善党的领导方式与执政方式

改革和完善党的领导方式与执政方式,是党的十六大作为我国政治建设和政治体制改革的重要任务所提出的重大课题。当前,全面建设小康社会和开创中国特色社会主义事业新局面的战略任务,对党的领导提出了新的更高的要求。因此,我们必须在坚持和加强党的领导的同时,不断改善党的领导,使党的领导不断适应新的形势和任务的要求。     

新形势下地方综合年鉴生存与发展的对策

年鉴要获得良好的生存与发展空间,可从强化突出地方特色,增强可读性、实用性、时效性,转变观念,突出年鉴个性,加大宣传力度,出版电子版年鉴方面人手,探索出一条新路。     

高中生自主性学习与父母养育方式的关系研究

采用问卷法对88名高一学生自主性学习水平与父母养育方式的关系进行调查研究后,结果表明,自主性学习的发展水平与父母的养育方式存在着相关关系,父母采用不同的养育方式对子女自主性学习的发展水平是有影响的。     

浅谈语言生活方式的差异

我们说语言是一种生活方式,更多的是把它作为一种观念来认识的,而不仅是一种原理。作为一种观念似乎又是无须证实或证伪的,正如人们无以证明为什么每个人的人格和生命都是平等的一样,所以有的宗教只好说人“生而平等”了。     

浅析语文学习方式的转变

学习方式的转变将会带给学生更多的创造空间,让语文课堂焕发出生命的活力,让学生在综合性的语文实践中提高语文素养。在语文教学实践中,我们必须准确把握课改的基本理念,转变教育教学观念,努力促进学生语文学习方式的转变,积极构建自主、合作、探究的现代学习方式。以每一个学生的发展为目标,使语文课程改革沿着正确的方向不断前进。     

传统庙会与农民闲暇生活方式——以胶东P市为例

传统乡村庙会是农民从事宗教活动的重要场所,与宗教信仰密切相关。但是庙会一般在农闲时节举行,因此也具有一定的休闲娱乐功能。分析庙会中的消费、宴请、娱神、唱戏等四种休闲娱乐方式,有助于理解庙会对农民闲暇生活方式的重要性。庙会不仅为农民创造了集中放松、休闲娱乐的机会,也实现了跨出村界的社会交往,促进更大范围的社区认同与凝聚,构筑了一种区域性的社会网络。     

如何改变学生学习数学的方式

新课程强调教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系,注意培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的,充满激情的过程。