华中里

华中里的位置和里份布局华中里紧挨江汉路上最繁华的中心百货商店和璇宫饭店。东北为江汉路(原名歆生路),东南为江汉一路(原名歆生一路),西南为前进五路(原名济生五马路、府东五路、宪政五路),西北为江汉二路(原名歆生二路)。里份中有纵向巷道三条,其中一条通江汉路和前进五路;横向巷道两条,均通江汉一路和江汉二路,总长1200米,各宽3～5米。里份共有150多栋二层楼的砖木结构楼房,是20世纪20年代武汉规模最大的里份之一。华中里由上海联保水     

地名“富沙”和叶氏“富沙”之探究

富沙叶氏是福建省叶氏主要支系之一。地名"富沙"是建州城外一处大沙洲,自唐宋伊始被用作馆名、庙名、驿名以及名宦叶灏与郡王王延政的称号。"富沙"常出现在历代文人官宦诗作中,尤其以宋代为著。"富沙"还用作建州(建宁府)的代称,建州(建宁府)下属县的一些文人官宦也用此名来说明自己的籍贯。因此,"富沙"在不同层面有不同的特定含义,不是叶氏的专有名词;富沙叶氏之"富沙"不仅源于地名,主要还是始迁祖是富沙叶公的缘故。     

河流与政区:明清广西“府江”考辨

本文通过考辨前人有关"府江"得名缘由及其所指桂江河段的不同观点,从政区变迁的视角进一步分析其原因所在;"府江"或在元大德五年(1301)平乐府的设立后而逐渐得名;明前中期,官府以"府江"为名设置府江兵备道,"府江"的地理范围因府江兵备道的辖区而扩大到整条桂江河道,也因其辖区变迁而缩小至平乐府境内。至民国初年,平乐府被废,使得"府江"这一名称失去现实依据,"府江"因而改称"抚河"。广西"府江"得名及其地理范围的变化,当是河流自然地理、政区设置与人类地理认识等多种因素综合作用的结果,其中政区设置这一制度因素起着主导作用,或可为解析广西左、右江、浔江等河流名称的历史变迁提供一种思路。     

江苏地名丰富的文化内涵——《江苏地名溯源》代前言

一在我国浩如烟海的地理学著作中,考索地名的缘由是一项重要的任务。《汉书·地理志》曾经对60多个地名作溯源性解释,涉及到以山水为名等地名命名规则7种。东汉末应劭的《汉书集解》、《地理风俗记》、《十三州记》、《汉官仪》等,共对一百六七十个地名释源近200处,涉及到以方位为名等地名命名规则14种。北魏郦道元的《水经注》共为1000多处地名释源,涉及到地名命名规则约24种。此后,明郭子章的《郡县释名》(明万历四十二年刻本)、民国吕式斌的《今县释名》(北平恒和商行1931年本)和清李兆洛的《历代地理志韵编今释》(江苏广陵古籍刻印社199…     

宋代鼎州记载之疑误考辨

文献对宋代鼎州(朗州、常德府)沿革的记载,存在一些问题,如《续资治通鉴长编》将宋初朗州误作鼎州,《宋会要辑稿》以"府州"条记事羼入"常德府"条等。本文厘清了宋代鼎州的沿革与文献中关于鼎州的书写,进而探讨了相关联的书写源流、地名避讳等问题,指出《长编》误宋初朗州为鼎州,系因避讳而以后名追改前名;宋代官修《会要》系《皇宋十朝纲要》"要"部分的重要史源;《宋史·地理志》常德府条系宋朝不同时期《国史》的混书。     

浅论郭子仪与汾阳

汾阳王郭子仪功盖天下而主不疑,位极人臣而众不嫉,一身系社稷安危三十年,确保了国家统一,万民安康。地以人显,汾阳以子仪公而生辉,人以地名,子仪公因汾阳而显扬。郭子仪被封为"汾阳王",汾阳王府建立在汾州(现在的汾阳),这与汾阳结下了不解之缘,对汾阳的发展产生了巨大的影响。     

书讯

《江苏地名溯源》出版 地名蕴含了一个地区丰富的文化内涵和地情底色。由江苏省地方志办公室组织编写的《江苏地名溯源》近日正式出版问世。该书以政区地名为主,记录了江苏省、市、县(市、区)三级地名的由来和地名变迁。 该书同时还是《江苏省地方志文库》系列所推出的首卷本。作为建设"文化大省"系统工程的一部分,     

吴·苏州·苏州城

<正> 苏州,古称吴,早在春秋时,吴自曾在这里建都,然而苏州的得名,却要迟至隋开皇十三年(593)取州西姑苏山为名,改吴州为苏州。明清两代苏州是府名,治吴县,现在的市区分属吴、长洲两县,后来又从长洲县分出一部分设元和县·民国废府存县,三县合并为吴县,民间习惯仍称吴县为苏州。解放后设苏     

汉口的观音阁

汉口的观音阁,又称大观音阁,遗址在今中山大道与红燕巷相交的转角处.观音阁也是汉口的古老地名之一,今已不用.它是红燕巷的前身.现在的地名,一般有街、巷、里、路的后缀词,以前并非都是如此,有的老地名“就地取材”,借用具有知名度的庙宇名称来命名,除观音阁外,还有玉皇阁,老官庙(今利济路的中段与南段的前身)等等.     

地名文化中的哈尔滨(上)

文章首先通过史料叙述了哈尔滨满语地名的含义,集中叙述了哈尔滨别称的文化魅力,即冰城的冰雪文化魅力,"东方莫斯科""东方小巴黎"俄侨文化的魅力,"音乐之城"音乐文化魅力。其中俄侨文化对哈尔滨的影响,除了建筑文化、习俗文化的影响以外,主要是在地名文化中产生了较大的影响。其地名特点有四,一是以俄国名人或侨民间有"威望"人员的名字命名的街路;二是以俄国地名或其他国家名称命名的街路;三是以行业或居住者身份而命名的街路;四是以自景观特征而命名的街路。文章第三部分为哈尔滨红色地名的历史记忆;最后一部分是地名文化的历史教训,即要记住地名文化的根,已经形成的历史地名不可随意更改。     

忆红二、红四方面军胜利会师

正1936年6月1日,部队继续向理化县(现在的理塘)前进。6月的清晨,空气新鲜而宜人,人们的精神格外清爽,当天行军比往日走得更快。忽然前面传来军团司令部的通知,就地休息20分钟,各部队整理装束,注意军容风纪。原来我们就要与红四方面军会合了。指导员立即传达了通知,对大家说:"我们今天与红四方面军战友见面是件大喜事,要讲究礼节,服装不论新旧,要整齐清洁,以表示礼貌。"部队随即行动起来,有的互相拍打身上尘土,有的整理背包,有的用针线缝纽扣和补衣裤。     

龙脉通达,华夏风水——第九次玉帛之路(关陇道)文化考察侧记

正碧玉乡解谜中国人崇玉爱玉,自古而然。在人名、地名之中,以"玉"为名者多不胜数,不过大部分是徒有其名而已,并不一定存在名称背后特指的某种玉石。像广西的玉林、山西的右玉、内蒙古凉城的西白玉、台湾的中央山脉主峰叫玉山等,这些都是名称有玉,而实际上无玉。这种有名无实的情况,让古今学人对记录着140座产玉     

论清代徽州府县志的纂修特点

清代徽州府县志的纂修数量与质量都取得较大成就,志书主修与主纂者文化素养较高,其中进士出身者较多,部分非进士出身者文史素养亦不在进士之下。纂修者多认为志源于史,为史之支流,或互为表里。实践中,他们多以"史笔"修志,尤其注重"信今传后",审异同,辨遗误,以增强志书的可信度,考证的内容广泛分布于志书各卷或子目之中。徽州府县志纂修者还明确提出"隐恶扬善"的修志倾向,为名宦、乡贤、孝子、节妇、乡善、义行等楷模树碑立传,表现出"隐恶而不虚美"的特点。这使得清代徽州府县志真实保存了更多徽州社会生活中的积极信息,传承了徽州独特的地域文化。     

黑龙江省地名的历史印记

<正>黑龙江省内一些地名都深深地熔铸了远自唐代近至现代的历史印记。它们或以曾经辉煌过的国名作为自己的地名,或以曾经建立的驿站为名,或源自异域称谓,或与当时火红年代相关。宁安县渤海镇,渤海镇为唐代渤海国都城上京龙泉府所在地。公元755年(唐天宝十四年),渤海国三世王大钦茂迁都于此地,称上京龙泉府,又称忽汗城。肇州县,金初,金太祖阿骨打于出河店(今肇源县茂兴镇南的"昂喇勒"古城)以"兵胜辽,肇基王绩于此,遂建为州",因名"肇州"。设治时,以"该处有     

广州的“栏”

<正>广州过去有不少地方被称之为"栏"。直到现在,在西关一带,仍然保留有杉木栏、桨栏街等含有"栏"字的地名。现在大概很多人都不大清楚"栏"究竟是什么东西了,其实     

汉代济南郡铁官铭文

《考古与文物》1995年5期报导的《沂水县发现古井和古墓》遗物中,值得注意的是铁锛上铸有“济”字铭文。（图一）我在60年代研究铁农具和铁工具铭文时发现,汉代铁官标志,都是用铁官作坊所在地的地名作代表的①。在《汉书·地理志》的地名中用“济”字作郡县地名者有：济阳、济阴、济南郡三个,其中只有济南郡设有铁官,“济”字应是济南郡铁官作坊的标志,“济”锛应是济南郡铁官作坊的产品。“济”锛出在琅邪郡西部的沂水县内,说明济南郡铁官也和河南郡、南阳郡、河东郡与临淮铁官一样,也具有外售铁器产品的任务。在济南郡内,设置了…     

来信选登

老地名是城市文化的"血脉"过去到一些地方旅游,看到一些老地名分外亲切。可是近来发现一些老地名纷纷在城市建设中,以惊人的速度消失,旅游的味顿时减了不少。老地名是城市文化的"血脉",彰显一个地方无可比拟的丰厚"家底"。城市发展过程中的大拆大建,老地名纷纷消失了。在城市地名的命名中出现了盲目崇洋和照搬外国文化模式的倾向,有的城市嫌老地名土气,与城市的高贵、洋气"不匹配",故要起一个所谓富丽堂皇的洋名;有的城市把公交站点、道路命名     

昙花一现的江淮省

正历史上有个江淮省,与安徽、江苏两省有关,设立尚不满3个月即遭裁撤,可谓昙花一现。安徽、江苏原为一个省——江南省。清康熙六年七月甲寅(1667年8月30日)江南省分为江苏、安徽两省,江苏省(包括今上海市)名由江宁(今南京)、苏州两个府的首字合成,简称"苏",巡抚驻苏州,布政使驻苏州。安徽省名由安庆、徽州两个府的首字合成,简称"皖",以古皖国为名,境内有皖河     

中国银行民国七年版“上海等处地名国币券”及其券版初探

正中国银行民国七年(1918年)版"上海等处地名国币券",以下称"上海等处地名国币券"。这是人们既熟悉而又陌生的一种钞券。熟悉,是因为在钱币市场或相关图籍中常可见到该券(图);陌生,是因为该券还有不少鲜为人知的"内情":如该券究竟有多少处地名(地名底纹)、有的地名为何在中行编印的资料中被"遗漏"、个别地名国币券为何未见发行;该券在美钞公司印制起于何时、止于何时,累计印数是多少;该券有几种地名国币券在第一次印制后、背面英文货币币种进行了修改,     

从《宋会要辑稿》出现明代地名看《永乐大典》对所收书的修改

《宋会要辑稿》礼类多次出现明代地名及建制。如礼二○之一七有“延平府剑浦县城隍祠”。宋代无延平府,剑浦县属福建路南剑州。又如礼二○之一八有“宁波府昌国县城隍神祠”。宋代亦无宁波府,昌国县属两浙路庆元府。庆元府本名明州,绍熙五年(1194年)宁宗即位,因为宁宗潛邸,升为府。上述延平府、宁波府都是明初的地名和建制。为什么在《宋会要辑稿》中竟会出现明代地名及建制呢?《宋会要》原文肯定不会