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《中国青年》杂志1980年5月至1981年3月开展的《人生的意义究竟是什么？》的问题讨论（读者简称为“潘晓讨论”）,可以说是当时思想解放浪潮中的一个浪头。我自始至终参与并且具体主持了这个大讨论。 相似文献
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一封信搅动一个时代
1980年5月,不知多少人不经意地翻开《中国青年》杂志,一封署名“潘晓”的来信,如一滚惊雷,震撼了还未从闭塞保守的时代中清醒过来的人们,许多人如“触电”一般,激动得颤栗流泪—— 相似文献
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《文物》1980年第12期载《湖南发现的几件越族风格的文物》一文,谈到长沙楚墓出土的一件铜匕首,"柄长8.6厘米,为一奴隶形象:大眼,高鼻,头上有圆饼形发髻,后垂长辫至肩部,耳上有粗大的耳坠"。作者认为这是属于越族风格的文物。按《史记·越王勾践世家》载越人"文身断发"。《淮南子·齐俗训》也云:"中国冠笄,越人劗(剪)发。"江西贵溪越人崖墓出土物中有一束长约5厘米的头发,两端剪断齐整,正是越人"断发"习俗的例证(《文物》1980·11)。 相似文献
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<正>1980年新的《婚姻法》颁布前后,中国社会出现了一轮离婚潮,其主体是"上山下乡"后纷纷返城工作的知识青年。其中,"遇罗锦离婚案"轰动一时。遇罗锦,是因一篇《出身论》而受极刑的烈士遇罗克的妹妹。遇罗锦在"文革"结束后不久,发表了一篇报告文学《一个冬天的童话》,详实记 相似文献
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《文物》1981年第7期发表了胡顺利同志的《关于湖南一件铜匕首的民族风格》一文,对拙作《湖南发现的几件越族风格的文物》(载《文物》1980年第12期)一文中介绍的长沙树木岭一号墓中出土的铜匕首的族属提出了不同意见,认为"这件铜匕首柄上的人物形象与‘断发’的越人不同,而与‘魋结’的西南夷属族相近。它是西南夷遗物的可能性更大"。对这一论断,笔者不敢苟同。 相似文献
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马克思所说的亚细亚生产方式究竟指的是什么,学术界长期争论不清,分歧很大。最近,《历史研究》1980年第2期发表的《世界上古史纲》编写组文章《亚细亚生产方式——不成其为问题的问题》,第5期发表的宋敏同志文章《〈亚细亚生产方式——不成其为问题的问题〉一文质疑》,对此又展开了讨论。双方观点对立,相互坚持不放。如何结束这种僵 相似文献
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1956年中共中央出台"双百"方针:"百花齐放、百家争鸣。"鼎革以来倍感压抑的知识分子似乎看到了希望,思想界活跃起来。五六十年代美学争论由是而起,美学热在80年代重又复活,做了文化热的先锋。历史似乎遗忘了另外一场争论:五六十年代的逻辑大讨论。逻辑大讨论的国际背景1956年,著名历史学家周谷城在《新建设》发表《形式逻辑与辩证法》一文,主张形式逻辑具有独 相似文献
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自苏共二十大后,中共中央政治局会议通过多次讨论以《人民日报》编辑部的名义于1956年4月5日和12月29日发表了《关于无产阶级专政的历史经验》(简称《一论》)和《再论无产阶级专政的历史经验》(简称《再论》),合称"两论",对苏共二十大和国际共产主义运动中出现的一系列问题表示了态度。 相似文献
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<正>1957年11月13日,《人民日报》发表社论,题为《发动全民,讨论四十条纲要,掀起农业生产的新高潮》。它同"反冒进"针锋相对,提出了"大 相似文献
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1975年在湖北江陵楚纪南故城内发掘的凤凰山一六七号西汉墓中,出土了由七十四枚木简组成的一套遣册。由于此墓的随葬品基本上保持原来的位置,且与遣册所记大体相符,所以简文与实物可以互相对应。其中第三十二号简文云"大柙一枚",发掘简报以为指的就是随葬品中的扁壶。《凤凰山一六七号汉墓遣策考释》一文则谓:"‘柙’与‘(?)’音同。‘大柙’即‘大(?)’。《说文》:‘(?),酒器也。’(?)有方、圆、扁、横四形。此墓出漆扁壶一,即(?)之扁形者。"其后笔者在《文物》1980年第10期发表短文《说"柙"》, 相似文献
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西方关于从封建主义向资本主义过渡的新讨论 总被引：2，自引：0，他引：2
从1976年2月至1980年2月,英国《过去与现在》季刊上发表了一系列文章对封建主义向资本主义过渡问题进行了讨论,这是继五十年代后的一次新讨论,可以说是马克思主义和新马尔萨斯主义之间的论战。 这次论战是由美国加州大学教授罗伯特·布伦纳的文章引起的。现根据这次讨论的主要问题,分三个方面加以述评。 相似文献
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<正>《考古与文物》是在呼唤科学、发展经济的大背景下诞生的。1978年,陕西省考古研究所重新恢复建制,为促进考古成果的快速发表及培养人才,拟办一份文物考古类的学术期刊的议题也被提上了陕西省考古研究所的日程。经过二年的精心筹备,终于在1980年,《考古与文物》正式创刊。 相似文献
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记越南古钱“天成兴宝”王贵忱广西合浦李君,曾得一枚越南古铜钱“天成兴宝”（直径２４,厚１．２毫米,重３克）,著为《天成兴宝和大翟越钱》一文,发表在１９９１年《广西金融研究·钱币专辑》。闻同好对此钱意见歧出。李君知笔者喜集越南古钱币,因寄赠发表文本和原... 相似文献
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1979年9月出版的《十月》第3期上,发表了白桦写的电影剧本《苦恋》,长春电影制片厂的导演彭宁据此摄制的电影改名为《太阳和人》,在1980年底完成。 相似文献
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1978年12月26日,是毛泽东诞辰85周年。早在这一年的七、八月,《红旗》杂志就开始策划发表纪念毛泽东的文章。由于当时"真理标准"的讨论正处于热潮之中,要找个能为持"两个凡是"立场的《红旗》杂志写稿子的人,还真不好找。经过挑选,《红旗》杂志编辑部选中了谭震林。谭震林能"中选"的缘由,除了当时没有在报刊上发表有关"真理标准"的文章外,还有他的"老资格"和"与毛泽东的交情够深"的前提。接到约稿电话,谭震林一口就答应了。按《红旗》杂志的计划,谭震林 相似文献
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新的一年到了。《炎黄春秋》编辑部要我为杂志写一篇新年祝词。于是,写下这样一个题目。两大口号,就是科学和民主。这两大口号,是《新青年》提出来的。这个杂志原名《青年》,1915年创办,到现在正好90年。它的创刊,是新文化运动的标志。创刊号上陈独秀写了一篇《敬告青年》,就提 相似文献