成都杜甫草堂博物馆馆藏瓷器鉴赏

成都杜甫草堂博物馆向以馆藏各代杜诗版本种类多,书、画作品等级高而称。2005年馆藏物登记时,发现本馆收藏清代、民国各类瓷器,亦堪称一绝。按本馆瓷器。均为旧藏。就目前整理过程中,尚未发现官窑器物,但亦有不少称得上民窑珍品和精品。其分类以花瓶、花盆为主,兼以杂类,且藏于馆中,从未示人。今遴选花瓶中精美,略作介绍。其余种类,再另行。     

乾坤一草堂——从杜诗中看成都杜甫草堂

成都杜甫草堂名扬中外,但这是后人所建,已非昔日面目。那当日杜甫所居住的草堂究竟是何样面貌?本文就力求从杜诗中的记载描绘,还原出杜甫草堂的大致面貌,可以帮助我们进一步理解杜甫的思想人格以及诗艺。     

大运河扬州段沉浸式文旅研究——以中国大运河博物馆为例

本文首先阐述具身认知与沉浸式体验的概念和二者之间的关系,其次深入分析大运河扬州段沉浸式文旅的实践,最后提出大运河扬州段沉浸式文旅的优化路径,即鲜明化主题,突显城市特色;人本化交互,增进主客互动;多元化特征,丰富体验内涵,希望能够帮助大运河扬州段的沉浸式文旅升级与发展。     

“咫尺应须论万里”——谈杜甫草堂博物馆《诗圣著千秋》的陈列设计

2002年8月,在纪念诗圣杜甫诞生1290周年之际,成都杜甫草堂博物馆推出了全新的《诗圣千秋》基本陈列。陈列方案是在深入考察了解全国同类型博物馆陈列现状的基础上,广泛征求各方面意见,通过多次专家论证会,数易其稿而产生的。从陈列方案的论证,到布展工作的实施,四川省物局和成都市化局相关领导都给予了热切的关心和指导。     

论杜甫“草堂诗”写物特点

杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中提到自己一生的理想“致君尧舜上,再使风俗淳”,为了自己理想。他不断求取功名,但是“此意竟萧条”。之前的他一直漂泊不定,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的艰辛生活。漂泊了大半辈子的杜甫最终于乾元二年（759年）来到“天府之国”成都,在朋友的资助下建起了一个小茅屋．杜甫和家人在此度过了安定快乐的四年。     

基于移动终端的博物馆体验研究——以“故宫博物院”小程序为例

伴随着智能手机和移动网络的高速发展,移动应用已经成为数字时代博物馆体验的重要组成部分。博物馆移动应用日益受到业界重视,但也存在着利用率低、用户满意度不高等问题。“故宫博物院”小程序作为国内博物馆基于移动终端为公众提供服务的典型案例,通过满足不同观众群体的体验需求、定制专属内容服务等,让观众在使用应用中爱上博物馆、在互动中获取新知。博物馆若要基于移动终端为观众提供全面真实的体验,可通过构建知识图谱和互动设计来吸引观众,以个性化服务满足不同观众的体验需求,并利用移动终端将真实情境与虚拟体验相结合,为观众提供前所未有的超越真实的全面体验。     

基于沉浸式体验的“旅游+直播”新型营销模式探究

沉浸式体验属于新媒体时代网红型体验业态,多用于教育行业、娱乐产业,而在旅游业创新发展期间,可借助新媒体平台构建“旅游+直播”新型营销模式,打造沉浸式体验,为文旅产业深度融合提供新的方向。基于此,本文从时空局限、沉浸式体验、目标客户三个角度讨论“旅游+直播”新型营销模式的应用优势,进一步提出“旅游+直播”新型营销模式在沉浸式体验视角下的实施策略,旨在借助“旅游+直播”新型营销模式加速旅游业发展。     

提升博物馆公共服务能力——以“影动唐博——沉浸式系列社教活动”为例

博物馆的公共服务应该理解为既包括藏品、研究、陈列展览等活动的开放,也要包含配合以上活动而延伸的相关服务和内容,尤其是最为服务核心的社会教育活动的开展。中小博物馆因资源、人力不足等因素,在公共服务方面面临种种挑战。现以“影动唐博——沉浸式系列社教活动”为例,分析唐山博物馆围绕“唐山皮影”开启系列社教活动的优势、渠道及其在提升公共服务能力方面的成效。     

成都名胜古迹中的“另类”像

成都是一座有着数千年历史文化名城，同时又是灿烂的巴蜀文明发祥地之一。现今，成都保留了大量的名胜古迹。如万里桥西一草堂——杜甫草堂；全国最大祭祀诸葛亮的场所——武侯祠；川西第一丛林——昭觉寺；川西第一道观——青羊宫；长江流域四大禅林之一——宝光寺；中国唯一一个建在地上的皇陵——永陵等。这些名胜古迹从不同侧面表现了古代成都劳动人民的智慧和艺术成就。同时这些古迹中的大量塑像中，有与众不同，不同常理的“另类”塑像。欣赏这些塑像是一件很有趣的事情。     

沉浸式旅游演艺赋能城市文旅融合发展的路径探析——以宁波市旅游演艺产业为例

旅游演艺是近年来文化和旅游融合发展的典型业态之一,对带动旅游消费、树立城市新形象、促进文旅融合、实现旅游业高质量发展具有重要意义。本文以浙江省宁波旅游演艺产业为例,探析旅游演艺产业发展的现状及存在问题,选取国内外典型案例,研究相关城市推动旅游演艺产业发展的经验做法,最后针对宁波市旅游演艺产业发展提出建议,为探析城市旅游演艺产业发展路径提供思路。     

文学旅游地旅游体验初探——以成都杜甫草堂为例

本文以成都杜甫草堂博物馆为代表性文学旅游地进行实证研究,构建了"文学旅游地旅游体验"评价体系,利用SPSS19.0统计分析软件进行验证性因子分析,在旅游体验文献基础上提炼出情感体验、审美体验、移情体验和行动体验四种体验类型,从旅游者感知视角为杜甫草堂保护开发提出可行性的建议。     

沉浸式文旅开发新模式论述——以湖北大悟县双桥古镇为例

随着中国经济发展水平不断提高,旅游市场迅速扩大,但部分旅游景点的文旅开发存在新挑战,亟须采取有效措施给予应对。本文分析我国旅游产业发展现状,阐释当前新的经济社会条件下沉浸式文旅开发的内涵和要求,并以湖北省大悟县双桥古镇为例,提出通过沉浸式文旅开发带动旅游产业发展的方案,为类似地区进行文旅开发创新,促进旅游业转型升级提供新思路。     

论非物质文化遗产在博物馆中的旅游应用——以成都杜甫草堂博物馆为例

2007年修改的《国际博物馆协会章程》将博物馆工作对象外延到非物质文化遗产,明确指出博物馆要成为保护、研究、传播、展示非遗的积极力量。传承和保护非物质文化遗产是博物馆的责任。而有效开发和利用旅游价值,将博物馆与非遗有机结合,是新形势下博物馆保护非物质文化遗产的重要途径。本文就成都杜甫草堂博物馆应用非物质文化遗产的旅游价值,在收藏、研究、展示、宣教、文创等方面所做的实践进行阐述,旨在为相关研究提供借鉴。     

文物“活”起来的探索实践——以苏州碑刻博物馆为例

历史文化遗产不仅生动地述说着过去,也深刻地影响着当下和未来。当今社会,越来越多的人走进博物馆学习历史、探索世界,很多博物馆致力于研究如何让文物“活”起来。文章以苏州碑刻博物馆为例,介绍了馆方利用网络加大宣传力度,通过提供讲解服务以及多类型的体验式社教活动,充分利用馆藏资源,让参观者深入了解馆藏文物,让文物“活”起来。     

沉浸式体验在旅游演艺中的应用研究——以只有河南·戏剧幻城为例

随着新消费模式的驱动,体验式消费成为当下受年轻人追捧的消费方式,沉浸式体验也备受关注。如今沉浸式体验作为一种文化科技互融创新的新商业模式,逐步成为文化产业的新兴领域。本文从沉浸式体验对旅游演艺的创新激活与趋势塑造视角出发,总结沉浸式体验的概念及基本特点,以只有河南·戏剧幻城为例,分析景区将沉浸式体验应用在旅游演艺中的现实情况,并重点围绕科技对于旅游演艺形式创新与业态革新的影响,试图为景区提供沉浸式旅游演艺发展策略。     

沉浸式体验在旅游演艺中的应用研究——以只有河南·戏剧幻城为例

随着新消费模式的驱动,体验式消费成为当下受年轻人追捧的消费方式,沉浸式体验也备受关注。如今沉浸式体验作为一种文化科技互融创新的新商业模式,逐步成为文化产业的新兴领域。本文从沉浸式体验对旅游演艺的创新激活与趋势塑造视角出发,总结沉浸式体验的概念及基本特点,以只有河南·戏剧幻城为例,分析景区将沉浸式体验应用在旅游演艺中的现实情况,并重点围绕科技对于旅游演艺形式创新与业态革新的影响,试图为景区提供沉浸式旅游演艺发展策略。     

“双减”背景下博物馆儿童教育的探索与实践——以“江小博童萌汇”儿童博物馆计划为例

国家高度重视博物馆儿童教育,倡导利用博物馆资源开展中小学教育教学。在“双减”背景下,作为“非正式教育”主要场域的博物馆应肩负重任和使命,迎接新的挑战和发展机遇。在此背景下,江西省博物馆推出“江小博童萌汇”儿童博物馆计划,推出首个儿童教育展览“寻·虎——小鸟虎儿童主题展”,探索综合性博物馆儿童教育的创新路径和方法,建构儿童之间的联结,让博物馆儿童教育走进校园、走近每一位孩子身边,引导其更好地认识和认同中华文明,让“博物馆陪伴孩子成长”成为新时尚、新常态。     

多感官体验在博物馆展览营造中的理论与运用——以浙江台州博物馆“海滨之民”展项为例

如今的博物馆功能已并非局限于保存、展示文物,它可以是学习中心、社区活动中心,同时是人们思考和交流的场所。博物馆的参观过程已经不再是观众被动地吸收策展人精心设计的知识架构,而是更加注重涉及感官、知识、美学及社会等方面的多层次体验。"多感知"的观念逐渐影响作为非正式教育场所的博物馆界。被"视觉中心主义"长期占据的现代博物馆开始重新思考多种感官的运用,博物馆开始更多地考虑超越视觉外的触觉、听觉、嗅觉及本体感觉等感官体验的认知与情感属性,并探索与之相对应的应用方式与技术支持。在此背景下,浙江台州博物馆民俗展厅"海滨之民"多感官展项,将多种感官运用至展览中,从而激发观众的直接经验,形成良好的认知与体验。     

对博物馆“小小讲解员”培训工作的几点思考——以新疆维吾尔自治区博物馆为例

伴随人们对文化教育方面关注度的提升,国内博物馆数量也在持续增加。博物馆除了保存历史文物的作用外,还具有教学功能。在当下,大部分博物馆免费向公众开放,许多博物馆建馆历史较长,已经形成了属于自己的文化类别,这就使其可以满足人们对不同文化的需要,尤其是为青少年提供多种多样的文化知识,进而帮助青少年提升知识储存量。随着博物馆教育被社会所认可,博物馆教学层次也得到了相对优化,进而教育模式也变得越发科学化,博物馆成为对青少年进行文化教育的主要场所。文章针对博物馆“小小讲解员”培训工作进行探究,剖析其对青少年教育的影响,提出两点提升博物馆青少年教育影响力的建议。