《额济纳汉简》册书再探讨

1999年,内蒙古文物考古研究所在甲渠候官第十六隧出土一完整册书,八简图版及其释文首列《额济纳汉简》的前八简。笔者在《〈额济纳汉简〉册书质疑》②一文中,对该册书存在的问题提出了疑问和简单看法,包括使用的文字和与其它册书编联的差别,而一些艰涩的文字,     

读者来信:《〈河堤简〉校读》的一处说明

《考古》2005年第11期刊登彭浩先生的《〈河堤简〉校读》一文,对《香港中文大学文物馆藏简牍》中的24枚河堤简(陈松长:《香港中文大学文物馆藏简牍》第86～94页,香港中文大学文物馆,2001年)重新释读,解说了若干古算术语及计算方法,并据地名推断了其年代和性质,指出河堤简大约是西汉早期南郡汇集各县把河堤开为     

金代虞寅墓志的“古文”盖文

《文物》1982年第1期刊登的《山东高唐金代虞寅墓发掘简报》将所出墓志盖上的文字定为"女真文篆字",其实这是唐、宋时一度流行的"古文"。郭忠恕的《汗简》、夏竦的《古文四声韵》都是集录"古文"的字书。今将《古文四声韵》中的"古文"同虞寅墓志盖文对照如下:     

读者作者编者

《文物》编辑部: 《文物》1977年第4期刊载上海交通大学"造船史话"组写的《秦汉时期的船舶》一文中所引用的江陵凤凰山汉墓材料有误。第20页右15—16行:"大舟皆×廿二浆"。这是凤凰山八号墓一枚竹简上的文字,此处释读有误,应读为"大凡百廿三物",     

张家山汉简《二年律令·赐律》简序新探——以胡家草场汉简为线索

<正>张家山M247汉简《二年律令》自公布以来[1],学界在文字考订及竹简缀合、编联等方面取得了重要进展[2]。但因"受到淤泥及其他文物的挤压,竹简已有损坏,卷束已散开,并有不同程度的移动"[3],《二年律令》简序仍有较大调整空间。如《二年律令·赐律》现存23枚简,包含1枚律名标题简(简304)及22枚律文简,出土时散布在F、C两区[4]。整理者释文按赐衣、棺及官衣     

天水放马滩秦简《月建》应名《建除》

《文物》1989年第2期发表了何双全同志《天水放马滩秦简综述》一文,概述了甘肃天水放马滩1号秦墓出土竹简的主要内容。据文章叙述,此墓出土《日书》有甲、乙两种,内容大部分相同。文章介绍了甲种《日书》的主要内容,并将其分作8章,给第1章定名《月建》。《文物》同期图版伍还刊载了此章12枚竹简的全部照片(甲1～甲12)。《综述》将此12枚竹简作为一章定名为《月建》,似有未谛,特提出商榷。《综述》首先介绍了12枚简中的月序、建除十二客及十二地支的各自起迄顺序,并迻录了甲1简的释文和甲2简的部分释文,然后分析说:"三统历中,夏正建寅,农历正月为岁首;商正建丑,农历十二     

临沂银雀山汉墓出土《王兵》篇释文

一九七二年临沂银雀山一号汉墓出土大量竹简(概况见《临沂银雀山汉墓发掘简报》,《文物》1974年第2期),墓中还出了一些记篇题的木牍,其中一块抄列《守法》、《要言》、《库法》、《王兵》、《市法》、《守令》、《李法》、《王法》、《委法》、《田法》、《兵今》、《上篇》、《下篇》等十三个篇题。除《委法》、《上篇》、《下篇》外,其余十篇均可根据篇题含义在一号墓竹简中分别理出相应的简文。这里发表的《王兵》篇的文字错见于《管子》的《参患》、《七法》、《地图》、《兵法》诸篇。我们根据简文文义并参照上举《管子》各篇相应的文字系联为一篇。(图版肆)此篇竹简的形制及字体,与篇名见于篇题木牍的其它各篇属于同一类型,篇末又有"王兵者必三具"一段文字,可以确定其为木牍所记之《王兵》篇无疑。《王兵》篇在当时不一定被看成是《管子》书,但它与《管子》的《参患》、《七法》、《地图》等篇关系密切,对我们研究《管子》的源流和沿革提供了重要线索,同时这篇简文也是校勘《管子》相关各篇的重要资料。《王兵》篇竹简大部分残断,经过拼合后,整理出的简文占二十三根整简的地位(篇题简不计在內)。与《管子》相关各篇参互比较,并据本篇文义推勘,中间似无缺简。第一简"主所以卑尊贵贱,国所以存亡安危者,莫凿于兵……",很象是本篇的开头,其前可能亦无缺简。最后一简残断,其后是否有缺简无法确知。但从文义看,全文已近接尾,即使有缺简,也不过一两根而已。下录释文中无法辨识的字用□号表示;因竹简残断而缺去的字也用□号表示,但加〔〕号以与前一种情况相区别,缺字数系参照邻简字数推断。简文中的假借字、古字都随文用( )号注出。为了把《王兵》篇与《管子》的《参患》、《七法》、《地图》等篇的关系显示出来,释文之后另附《王兵》与《管子》相关各篇对照表。我们在对照表中把《王兵》篇分割成八段。这种划分只是为了便于和《管子》各篇相应的文字对照,不是从内容上着眼的。表中《管子》各篇只列与《王兵》篇对应的文字。不过有些片段虽为《王兵》篇所无,但能由此看出《王兵》篇与《管子》各篇的不同或能反映出《管子》各篇经过后人改动的痕迹,这些部分就不作删节,一并录入。所录《管子》原文据《四部丛刊》影宋本。     

《郎君行记》碑应是以契丹字书写的

《文物》1982年第3期所刊《乾陵》一文中,提到著名的《大金皇弟都统经略郎君行记》碑,说是"用女真文写成"。我认为此说不确。经中外学者研究,现已断定《郎君行记》是用契丹文字书写的。对此,《文物》1966年第1期刘凤翥同志已作了说明。1980年出版的金光平、金启孮著《女真语言文字研究》一书里也明白指出:"(刘师陆)误     

敦煌汉简中的一件买卖契约

<正>由于墨迹漫漶、简牍残损等原因,敦煌汉简846的释文、内容及性质等问题长期没有得到正确认识和解读,从而遮蔽了该简的重要价值和意义。本文拟从释文校订入手,重新讨论该简的内容,进而揭示其买卖契约的性质以及社会经济史价值。该简目前已有三种不同的释文版本,一是整理者甘肃省文物考古研究所《敦煌汉简》的释文^[1],二是中国简牍集成编辑委员会、吴礽骧《中国简牍集成》的释文^[2],三是张德芳《敦煌马圈湾汉简集释》的释文^[3]。《集释》本订正了部分以往的误释,补释了很多先前未能识别的文字,书中还公布了该简的彩色图版和红外图版,比早年公布的黑白图版更为清晰,但仍有部分文字残损或墨迹漫漶,给释读带来一定难度。细审图版,可知以往诸家释文皆有需要进一步修改的地方。这里先将校订后的新释文写录如下,然后逐一展开讨论。     

三国吴简两文书初探

《文物》 1 999年 5期《长沙走马楼Ｊ2 2发掘简报》介绍的名籍类简牍中有两枚乡劝农掾所作的券书 ,内容涉及官府对“吏”及其家人的管理 ,值得重视。这两枚简的形制为木牍 ,释文与图版分见同期《文物》 1 9页及彩版叁 :1和肆 :1。不过 ,释文存在少量讹误 ,此前我曾做过一些订正 ④,最近又有个别改动。先将修改后的两简释文断句、移录如下 :【简一】 (Ｊ2 2— 2 543 )1　东乡劝农掾殷连被书条列州吏父兄人名、年纪为簿。辄科 ① 核乡界 ,州吏三人 ,父2　兄二人刑、踵、叛走。以下户民自代。谨列年纪 ,以 (已 )审实 ,无有遗脱。若有他官所觉 ,…     

八角廊简《文子·圣知》的复原及其思想

1995年第12期《文物》发表的八角廊简《文子》释文中,有一组简谈论"圣知",格外引人注目,已有专文对其进行讨论.但竹简散乱残断严重,释文联缀不尽合理,影响了人们对其思想的理解.本文在尽可能复原竹简本《文子·圣知》的基础上,对其思想也作点粗浅的分析,敬请并世贤达不吝赐教.     

吴简中的口算钱

走马楼吴简中有一批关于孙吴赋税制度的简牍 ,内容十分丰富 ,对深入了解孙吴经济制度有很大帮助。《文物》 1 999年第 5期王素、宋少华、罗新《长沙走马楼简牍整理的新收获》 (简称《新收获》)一文刊载了四支口算钱方面的简牍 ,现列举如下 :【简一】入都乡口算钱二百一十嘉禾元年十一月五日□丘何诚付库 (5— 1 62 3 )【简二】入南乡桐佃丘王□嘉禾二年口算钱一万三千嘉禾三年三月□□日 (1— 3 9)【简三】 (入 )□乡桥丘谢偿二年口算钱二 (1— 1 0 1 )【简四】右诸乡入口算钱廿一万 (8— 2 72 6)《新收获》的作者将此类简牍的记载格式分…     

释新蔡楚简"乐之,百之,赣之"及其相关问题

河南省文物考古研究所编著的<新蔡葛陵楚墓>一书刊布的竹简文字,多为卜筮祭祷简,较多地涉及到古代民间的祭祀礼仪,对于了解战国时期楚地的社会风俗,大有裨益.     

盱眙新出铜器、金器及相关问题考辨

一、问题的提出1982年2月江苏盱眙县南窑庄发现古代一处窑藏:一个金兽覆盖在一个铜壶之上,壶内装"郢爰"金版十一块、金饼二十五块。这是考古上一次重要发现。《文物》1982年第11期刊载《江苏盱眙南窑庄楚汉文物窖藏》一文(以下简称《窖藏》),作了比较详细的报道和探讨,不少意见都是正确的。值得进一步研究的是除楚币郢爰以外文物的国别和年代,尤以铜壶的铭刻文字与国别的考释最关重要,目前存在分歧意见也较大。     

北大汉简《老子》简介

《老子》是北大汉简中保存最为完整且篇幅较大的一种古书。现存完整、残断竹简共计280枚,经拼合后共有完整简218枚、残简3枚(竹简虽残断但未损文字者,或仅缺一二字可据上下文补出者,也算作完整简)。相当于今本《德经》的部分残断比     

《尹湾汉墓〈博局占〉木牍试解》订补

1999年《文物》第8期刊登的曾蓝莹《尹湾汉墓〈博局占〉木牍试解》(以下省称“曾文”),根据本牍本身的图形和文字,结合《西京杂记》所载陆博口诀,释解《博局占》的具体占法,取得重要突破。笔者曾参加尹湾简牍的整理,对此也有兴趣,作过试探,很为曾文获得的进展感到高兴。同时,有一点点订正和补充,提供作者考虑,并求正于学术界同好。先谈一处订正。曾文云:“所谓的《博局占》位于九号木牍的背面,上段绘有形同博局的占图,……占图部分,有标于博局纹之上的‘南方’二字,题于其左的‘九反’二字,以及书于其中的‘南方’二字,……”所谓“题于其左     

西汉海昏侯刘贺墓出土《论语·知道》简初探

正海昏侯刘贺墓出土竹简约5000支,从初步清理和保护情况看,竹简的内容包括《悼亡赋》、《论语》、《易经》、《礼记》、《孝经》、《医书》、《六博棋谱》等文献,其中,《论语·知道》篇,很可能属于《论语》的《齐论》版本[1]。简报公布的图片为同一支简的正、反面(图一)。一般情况下,竹简上的文字多书于一面,此简正、反两面均书文字,当为此篇竹书的篇首简。西汉时期,《论语》分为《鲁论》、《齐论》、《古论》三个版本。关于《齐论语》与《论语》其他版     

《山西吕梁地区征集的汉画像石》补释两则

<正>《文物》2008年第7期刊登吕梁地区文物局所撰《山西吕梁地区征集的汉画像石》一文,其中著录了两方石柱,一出离石县交口镇,一出中阳县道棠村。两石柱均有刻文,作者对文字作出了释读,为了讨论的方便,现将释文移录于下:     

介绍李学勤先生——文献与考古研究的结合

50年代,在古文字学研究领域接连出现了两篇新颖的文章:《战国器物标年》(《历史学习》1956年2期)和《战国题铭概述》(《文物》1959年7—9期).它们将战国时代的金文、玺印、陶文、货币文字以及简帛等综合起来考察研究,导致了古文字学的一个新分支,即战国文字研究的出现.写这两篇论文的,是     

上博简《性情论》补释一则

上博简《性情论》补释一则@徐在国$安徽大学中文系!安徽合肥230039李零:《上博楚简校读记(之三):性情论》。该文由程燕同学提供,见于简帛网。 这里例举的晋国文字中的“”字和齐国文字第一个“”字,参见裘锡圭《战国货币考(十二篇)》,《北京大学学报》1978年第2期、《古文字论集》,中华书局1992年,第429页;楚国文字中的“”字见滕壬生《楚系简帛文字编》,湖北教育出版社1995年,第722页;秦国文字中的“”字见陈振裕、刘信芳《睡虎地秦简文字编》,湖北人民出版社1993年,第201页。~~…