秦汉骊山汤遗址发掘简报

陕西临潼骊山脚下的华清池景色秀丽,历史悠久。陕西唐华清宫考古队自发掘了唐华清宫遗址之后,又发掘了秦汉骊山汤遗址。遗址压在唐华清宫遗址之下,包括汤池、温泉水源、上下供水排水设施以及坍毁的地面建筑等。其地面建筑的木构梁檩、板瓦、筒瓦构件大多完好,叠压关系清楚。其发现在国内尚属少见,为了解秦汉时期建筑的布局设计、梁架结构、屋面施瓦技术提供了重要实物资料。     

唐华清宫汤池遗址第一期发掘简报

唐华清官遗址位于今陕西临潼县城南,骊山北麓的华清池周围(图一)。1982年4月,临潼县政府在华清池温泉总源北修建"贵妃亭"时,发现唐华清宫汤池遗址,陕西省文物管理委员会组织了华清宫考古队,配合工程进行了清理。清理工作从1982年5月4日开始,至同年11月底结束。开10×10米探方2个,10×15米探方1个,面积350平方米,清理出汤池殿基、殿基、石墙、莲花踏步各1处。现简报如下。     

黄山温泉 泡汤赏雪景 祈福讨利市

"黄山四季皆胜景,惟有腊冬景更佳",雾凇、温泉号称黄山冬景的"孪生姐妹",银装素裹下的黄山似乎一切都在休眠,唯有一股暖暖的流泉自地心溢出,融化冬日的雪景,激活这"大好河山"。黄山温泉古称"汤泉""朱砂泉",与奇松、怪石、云海、冬雪并称为"黄山五绝",和骊山的华清池、安宁的碧玉泉并称为"温泉三奇",为中国四大古温泉之一。黄山温泉300年涌一次朱砂红水,是亚洲珍稀的朱砂温泉。传说华夏的祖先     

敦煌壁画故事三则

敦煌壁画故事三则唐光玉秦始皇与神女汤泉骊山华清池,是西安著名的风景区。那里山影婀娜秀美,气候温和宜人。多少年来,许多帝王诸如周幽王、秦始皇、唐玄宗等都在这里修筑汤池,至今留下了九龙汤、贵妃池、飞霞阁等名胜古迹。华清池的温泉是怎么来的呢？相传在很多年很...     

华清古宫出土隋鎏金铜佛

一九八○年冬,在临潼县唐华清宫的昭阳门外(骊山第二峰老母殿),距地表约三米多深处,发现隋代带铭鎏金铜佛一躯,铜镜两面。可惜铜镜已散失,铜佛现由临潼县博物馆收藏。佛为站姿。通高10.7厘米,佛体高5.8厘米,莲瓣束腰须弥座高1.4厘米,足床高3.5厘米.宽4.2厘米(图一)。佛作球状高髻,头披佛巾(类似近代披风),垂于肩下。面稍瘦削,眼微闭,抿唇。手姿为两掌面前,左手取手指下向,右手取手指上向,作受礼状。     

绿翠骊山烟幕间西阳画卷似江南

帝王、妃子、战火、硝烟,千百年来,各种传奇的故事在这里风生水起.远有“举火戏诸侯”,“春寒赐浴华清池”,近有“西安事变”,这就是骊山.骊山又称“郦山”,是秦岭北侧的一个支脉,因远望山势如同一匹青苍色骏马,故名骊山.其山势峻峭,断层地貌也是别具一格. 骊山不仅自然景观壮丽翠秀,峰峦起伏,更是遍布着丰盛的人文景观和历史遗迹.周、秦、汉、隋、唐以来,骊山一直作为皇家园林地,离宫别苑众多.有被称为“关中八景”之一的“骊山晚照”,烽火戏诸侯的“烽火台”,纪念西安事变的“兵谏亭”,纪念女娲补天的“老母殿”等.     

临潼城市生态保护初探

历史城市一般都具有自然生态与传统文化同生共荣的特征。研究历史城市的生态保护,对于城市未来的良性发展,具有十分重要的意义。
陕西临潼骊山山色秀美,华清宫温泉载誉中外。城市因帝王行宫而发展,山、水、城独具特色,生态环境良好。在城市化快速发展过程中,临潼城区蔓延式扩张和内部空间的整合,对城市内部生态系统造成改变与破坏;景区在发展旅游过程中,面临生态环境质量下降的问题。本文立足于定性分析,通过对临潼城市生态问题分析,提出落实"景城分治"的基本策略,以及遗址区生态保护应当注意的问题。     

洛阳林校西周车马坑

1993年3～6月,洛阳市文物工作队在洛阳市林业学校基建工程中,发现并清理了一座西周时期的车马坑,这是继1984年在这里发现西周车马坑后的又一次重要发现。这座车马坑出土了多件青铜礼乐器、瓷器和漆器,同时还出土了部分铜铠甲,是洛阳地区的首次发现。梨园和小汤是唐华清宫建筑的重要组成部分,1995年唐华清宫考古队对遗址进行了清理,并发现烧火坑、水道等遗迹及大量建筑材料。本期发表了上述新发现的发掘简报。     

十里温泉带上的温泉山庄

１９９８年１月２６日,江浦县在汤泉镇举行温泉山庄二期工程竣工庆典。从此,这座具有现代化韵味的庄园以迥然不凡的风姿卓立于世,成为十里温泉带上一颗璀璨明珠,并以其高效益的经营,高水平的管理,高质量的服务,很快赢得了同行业的赞誉和社会各界的瞩目。古镇汤泉,...     

读书柧録

<正>董说《西游补》第二回《西方路幻出新唐绿玉殿风华天子》,有松萝道人云:"骊山寿短,只有二千年。"或笑道:"他有二千年也够了。"道士又云:"只嫌他不浑成些:土木骊山二百年,口舌骊山四百年,楮墨骊山五百年,青史骊山九百年,零零碎碎凑成得二千年。"语颇隽妙。按《大戴礼记·五帝德》,宰我     

试论唐代安西守军的自铸币——乾元、大历、建中暨“元”、“大”、“中”字钱

唐王朝建立后,唐武德四年(公元621年)实行“废五铢、铸新钱”的币制改革,一变自汉以来以记重为主的五铢钱制,首以“宝”货之名铸于钱文中,开创了自唐而始的“宝”货制时期。     

唐时期中国文化向日本的传入

中日两国的交往,早在汉晋时期就见诸记载了.至隋时,日本开始由政府组织小规模的遣隋使来中国考察访问,沟通关系,引进中国的文化.唐时,更进一步大规模地派遣。据《新唐书》和日本史籍的记载,自唐太宗贞观四年(630年)到唐昭宗乾宁元年(894年)的二百六十四年间,日本共派十九次遣唐使。每次除遣唐使节外,还有留学生和留学僧侣,常达五、六百人。他们归国后,把大唐先进文化带回日本,对日本社会的发展和文化的进步产生了巨大影响。在土地制度和税制方面,日本模仿唐代“均田制”和“租庸调制”,实行“班田授受法”和“租庸调”.所谓“班田授受法”,即计口分田,男女     

中唐史学发展的几种趋势

这里说的“中唐”,是指从唐玄宗天宝初年(起于公元742年)到唐宪宗元和末年(止于公元820年)之间约80年的唐代历史,跟中国文学史上所说的“中唐时期”在断限上略有不同。唐玄宗开元末年,唐皇朝的盛世已出现衰败的朕兆,而历时八年之久的“安史之乱”(755—763年)则严重地阻止了唐代经济、政治发展的势头,同时也使盛世时期所积累起来的各种社会矛盾统统爆发出来。其中,如藩镇问题、土地问题、财政     

黔北佛教史考

黔北佛教最早传入赤水河中游的土城地区。刘建明土城《景福寺碑记》说:“景福寺者,始自唐乾符……”(见:《仁怀直隶厅志·艺文》)。“景福”是唐昭宗李晔年号,时间是公元892年至893年。寺以“景福”为名,应是建于景福年间,而不是“乾符”时期。土城景福寺形成于唐代后期的另一条依据是唐朝坝(今习水县醒     

长安翠微寺与雪村友梅

位于古都西安西南25公里翠微山下的翠微寺,是创设于晚唐时期的长安佛教宝刹之一。在元代曾因一位来自日本的大德高僧雪村友梅而名扬东瀛,远播海外,在中日古代文化交流史上留下一段不寻常的佳话。图一 远眺翠微山一、从翠微宫到翠微寺翠微寺原为初唐时期的翠微宫。据新旧唐书和《资治通鉴》记载,唐高祖武德八年(公元625年)在终南山太和峪深处修建了太和宫,唐太宗贞观十年(636年)废。贞观二十一年(647年)唐太宗得“风疾”,苦于京师禁内盛暑炎热,又命将作大匠阎立本重修太和废宫,并更名为翠微宫。阎立本修葺此宫时,“笼山为苑,自初栽…     

文荟园

古代官吏退休制度 官吏年老退休,我国古代称为“致事”或“致仕”,意思是交还官职。早在春秋战国时期,新兴的地主阶级就废除了旧的世卿世禄制度,代之以新的流官致仕制度。到了汉代,致仕逐渐形成为一整套人事行政制度。据东汉班固等编撰的《白虎通义》记载:(一)官吏年七十,耳目不聪,腿脚不便,就得致仕;(二)告老退休后,朝廷给其原官职俸禄三分之一,以示尊贤。 唐宋时期,对退休官吏的经济待遏有很大提高。唐制规定,凡职事官年七十以上均应退休,或者“年虽少,形容衰老者,亦听致仕。”退休以后,五品以上官(唐代官阶分为九品)可得半禄。有功之臣,…     

玄秘塔碑三考

路远认为“《玄秘塔碑》原立于唐长安兴宁坊安国寺”(路远《北宋时期碑林藏石考述》,载《文博》1996年第6期)     

汤水河——南京附近史前遗址考察记(八)

正南京城东30公里的丘陵山地中,有以出温泉著名的汤山,南朝刘宋的江夏王刘义恭曾作《汤泉铭》赞道:"炎德资远液,暄波起斯源。"汤山并不大,东西长5公里,南北宽1.5公里,最高峰292米,处于秦淮盆地的北沿。其东麓有汤山镇,曾叫汤水镇,镇旁有河,叫做汤水河,是秦淮的一条支流。1958年修了汤泉水库,汤水河就从水库流出,     

华清池·梨园遗址·唐玄宗

华清池·梨园遗址·唐玄宗王齐秀从西安出发,沿着新建成的西临高速公路东行,不到半个小时,逶迤起伏的骊山就进入您的视野。在骊山的北麓,就是闻名中外的游览胜地———华清池。这里,松柏参天,温泉奔涌,游人络绎不绝。古往今来华清美华清池位于临潼县南门外,骊山西...     

唐华清宫梨园、小汤遗址发掘简报

梨园和小汤是唐华清宫内的重要组成部分,1994年经过钻探、试掘,确定梨园和小汤建筑遗迹位于今陕西省临潼县华清池内新浴池北,南距80年代发掘的唐玄宗和杨贵妃沐浴的汤池建筑遗迹约80米(图一)。1995年5月至10月为配合华清池管理处建设工程对该地区进行了考古发掘,发掘面积1095平方米,清理出小汤和梨园殿址、烧火坑、水道等