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"诚信"是全人类共同追求的美德,但当今社会这种美德却离我们越来越远。做为一名中职学校的历史教师,希望能尽自己的一些绵薄之力改善这种现状。在历史教学中,努力尝试着用鲜活、生动的历史引导学生关注诚信、感悟诚信、践行诚信,将诚信内化为自身的优良人格。 相似文献
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旅游企业一旦与"诚信"失之交臂,失信于游客,其市场的存活力将大打折扣。因为,"诚信"不仅是旅游业腾飞的支点,更是维护正常社会关系和经济秩序的重要基石。本文试图分析旅游企业诚信确实的主要表现形式及原因,并从微观和宏观两方面提出较为具体的解决措施。 相似文献
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社会主义市场经济条件下的“诚信”已被时代赋予了与传统诚信相异的内涵,其伦理价值彰显于我们面前,但当前社会中缘何出现较普遍的诚信缺失?本文将从以下几方面探索改善我国诚信状况的路径:1、强化诚信教育:2、加强诚信制度建设;3、规范政府行为。 相似文献
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社会主义市场经济条件下的“诚信”已被时代赋予了与传统诚信相异的内涵,其伦理价值彰显于我们面前,但当前社会中缘何出现较普遍的诚信缺失?本文将从以下几方面探索改善我国诚信状况的路径:1、强化诚信教育:2、加强诚信制度建设;3、规范政府行为。 相似文献
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唐太宗曾言:"以史为鉴,可以知兴替。"如果能将历代人对当时国家社会治理的满意度与现在作比较,就可以知道现在哪些地方做得好、哪些地方需要改进。本文以唐人诚信故事为例,论述了大唐精神中最有价值的自爱、自信、自尊和让天下人折服的诚信。 相似文献
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<正>党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。三个倡导是按照国家、社会、公民的层次划分的,反映了价值观的三个层面。核心价值观是一个社会必须长期普遍遵循的价值准则,公民则是践行核心价值观的主体。作为公民层面的方志人,也是核心价值观的践行者。坚守核心价值观,才能丰富方志人的精神家园。为此就应提高地方志行业的自信度,在"爱国、敬业、诚信、友善"总的要求下,凝练表达出方志人特有的价值观念,并借助方志成果宣 相似文献
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会计诚信,是社会经济关系发展到一定阶段的产物,它要求会计人员立足会计实践,力行诚实守信。它包括四层含义:会计人员要以诚特人,做老实人,说老实话。办老实事;会计工作要实事求是,不弄虚作假;数据要其实,计算要正确;严密保守因工作关系获取的机密。目前在会计领域中造假现象愈演愈烈,已经撼动了会计诚信基石。如何重塑会计的诚信,成为时下会计界所有人士亟需解决的问题。遏制会计造假,不仅仅要加强法律、制度和规则建设,而且必须“法治”和“德治”双管齐下,积极倡导诚信精神,加强会计诚信体系,才能提高会计诚信度。 相似文献
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从思想政治教育的角度论大学生就业中的诚信问题 总被引:1,自引:0,他引:1
以诚取信"是中国几千年来的优秀文化传统,然而随着经济和社会的高速发展,社会的各个领域中都出现了种种不诚信的现象,这种现象给社会生活的各个方面带来了严重的影响。更令我们担忧的是,这些不诚信现象已经在培养人才的最高学府——大学校园里出现,就业诚信问题就是其中典型的一方面。本文就大学生就业中对诚信问题的缺失以及由此造成的影响和对此做出的对策等四个方面展开论述。 相似文献
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当前在研究生群体中存在的学术不诚信现象,与研究生的身份极不相符,也与校园精神文明行为背道而驰。对于这种价值取向混乱、极端个人主义泛起的行为,如果不正确引导并采取相应的措施加以遏制,不仅对研究生教育不利,而且会祸及本科教育,将会对大学校园精神文明带来严重的负面影响。研究生学术诚信教育是教育研究生将学术诚信内化为自我意识、转化为行动,形成"己任"的过程。促成这种转化的教育思想,必然需要教育实践的支持。 相似文献
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民族的伟大复兴,应该以文化复兴为前提、为标志。换言之,社会的发展不能以牺牲文化的基本价值为代价。我想探讨一下,中国传统文化中都有哪些价值理念,今天仍然可以发挥作用?我近年一直在研究"敬"这个价值理念。"敬"不仅是对他人的尊敬,更是人的自性庄严。这涉及到中国文化背景下的宗教与信仰问题。孔子的弟子子游向孔子请教孝道,孔子回答说":今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?"没有敬,人的所谓"孝"和犬马就没有区别了。《论语》凡讲"礼",其核心都是"敬",所谓"无敬不成礼"。《易经》坤卦的"文言"也说":君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。"《礼记》祭统篇说":诚信之谓尽,尽之谓敬,敬尽然后可以事神明。"这说明,敬和诚信是连在一起的,无敬则不诚,无诚则不信。反过来,无诚信的话,也就没有敬。 相似文献