城市民俗文化与农村民俗文化差异论

在民俗文化研究中,城市民俗文化研究正以一种不可阻挡的势头蓬勃兴起.这种原因不仅在于伴随着中国城市化进程的不断加速,城市民俗文化越来越成为当今中国民俗文化的重要组成部分而引起学者们的注意,而且还在于城市民俗文化因具有与农村民俗文化极为不同的风格而激发着学者们的兴趣.……     

地方志与民俗文化

地方志是记载民俗文化的重要载体,民俗文化是地方志记述不可或缺的重要内容。民俗人志由来已久,而且日趋系统完整。民俗文化的记述在地方志中有着十分重要的地位。续修地方志更应加强民俗文化的记述。     

羊与藏族民俗文化

林继富在《青海社会科学》1996年第五期上发表文章说,藏民族古文化的遗存说明,藏族先民与羊有着特殊的关系,他们曾经视羊为神而膜拜敬仰,将其视为重要的精神文化载体,寄托藏族祖先的希冀和渴望,以及其历史发展中的辛酸和愁苦。对藏族民俗文化中的羊的分析,可以揭示藏族文化的共性和个性。1、藏族的神羊崇拜。藏族本教传说,藏区的第一头羊——神羊拉哇泊钦是根据创始祖什巴叶曼钦波的意愿创造出来的。在此类神羊的传说中,羊与藏族的灵魂不灭传说思想密切相关,出现了对自己守护神献羊的仪式。即从羊群中选一只体壮公羊,用清水洗礼…     

谐音现象与民俗文化

民俗文化是一种非常有趣的文化现象。语音与语义相结合所产生的民俗文化是我们进一步了解独特民俗的一个重要窗口。具体表现在人们利用字音的相同、相似构成谐音以喻吉祥,或避凶就吉,或避贫就富。这使许多本来没有特殊文化意义的事物蒙上了文化的奇光异彩。     

竹枝词与西江民俗文化

“竹枝词”是古代一种民间歌曲，唐朝中期流行于巴山蜀水(今四川)一带。当地人用笛子和鼓伴奏，边唱边跳舞。唐贞元年间(785-805)，文学家、哲学家刘禹锡根据民歌改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，成为唐代出现的一种新诗体。后为白居易、苏东坡、黄庭坚、范成大、陆游等所肯定和接受。推而广之．由民间(大多数是无名氏)创作传唱而“升格”，晋身于上层社会。虽然形式上与七言绝句一样，但内容、风格是民歌式的。     

中国古钱币与民俗文化

中国是世界上最早使用钱币的国家之一,在数千年的钱币发展史上,古钱币与民俗文化结下了不解之缘。可以这样说,中国古钱币从它诞生之日起直到它寿终正寝,退出历史舞台,民俗文化一直伴随始终。早在新石器时代,海贝就因具有民俗文化特征而被选作实物货币进入商品流通领域,金属货币产生以后,     

汉画与民俗文化刍议

汉代在中国绘画的历史发展长河中，是一个承前启后的重要环节，在汉代，除了壁画和画像石、画像砖这样的绘画形式外，还有帛画、漆画、瓦当等，构成了特色鲜明、自成体系的绘画艺术宝藏。其中数量众多的绘画样式是画像石、画像砖，以山东南部、河南南阳和四川等地发现最多，全国各地总数有数千之多，同时汉代发现的墓室壁画也有50余座，数百幅作品，以及大量的帛画作品，如“汉马王堆”的“T”型帛画等，漆画作品在汉代也是数量众多的美术作品，还有大量的瓦当、汉砖上的图画。     

中国旅游与民俗文化探究

随着新时代我国经济的发展，旅游业成为我国重要的产业，是五大“幸福产业”之首，发展高质量旅游业对于满足人民日益多元的精神文化需求意义重大。我国拥有悠久的历史与多元的文化，传统民俗文化作为其中的重要组成部分，在旅游业中扮演着重要的旅游吸引物角色，为游客提供独特的文化体验与旅游感受。本文探讨中国旅游与民俗文化的关系，分析民俗文化与旅游业融合发展的重要意义，基于目前我国民俗旅游存在的问题，从两者的互动关系中寻求发展旅游业与民俗文化的途径。     

民俗文化旅游开发与创新

旅游业作为第三产业的代表性行业已经成为如今社会的主要经济发展支柱,旅游亦愈发呈现大众化趋势,追求不同和新奇成为旅游业的发展趋势。我国悠久的历史和多民族共存的发展经历,为旅游业留下大量可以开发的民俗文化资源。开展民俗文化旅游不仅能够满足旅游者追求特色的旅游体验,同时能够提高地区经济发展,还能够有效的宣传宝贵的民俗文化,为进一步保护和发展民俗文化奠定基础。本文从民俗文化的含义和目前民俗文化旅游行业的发展状况着手开展研究,分析现存于我国民俗文化旅游业中的问题,尝试着出一些能够帮助我国民俗文化旅游产业加快发展和创新的建议。     

小议鲁班信仰与三峡民俗文化

鲁班以一名工匠的身份,被人们信仰、流传到当今社会,对当今的社会、时代的发展是有着传承和时代意义的。鲁班他作为一名能工巧匠,注重实践,同样注重言传身教。本文拟围绕鲁班信仰与三峡民俗文化之间的联系为研究对象,通过鲁班信仰在三峡民俗文化中的四种表现形式,采用民俗学、社会学等视角,力图对这一类由真实历史人物演变成神灵的现象,进行探讨、研究,并在研究过程中分析梳理出鲁班信仰与三峡民俗文化之间的联系。     

简论木兰的历史与民俗文化

<正>黑龙江省是一个多民族、散杂居边疆省份,全省共有少数民族53个,占全省总人口的5.26%。这些少数民族地区特殊的地理分布、自然环境,形成了独特的生活方式,进而形成了不同的文化特性。尤其     

生肖猪与我国民俗文化的渊源

<正>猪是中国较早驯化的家畜,考古资料证明,山东泰安大坟口遗址、陕西西安半坡遗址,均发现有猪骨化石,新石器时代猪已被饲养为供肉食的家畜;距今约7至9万年的山西丁村人、距今约20万年的陕西大荔人、距今约50万年前的北京人,在他们的洞穴遗址中都有大量野猪碎骨化石,旧石器时代人们猎食对象中也包含野猪。(1)新石器     

浅谈川西民俗文化

民俗，是指一个民族或者特定地区因民众持续参与，逐渐形成的习俗。从这些习俗中，能够了解到该地区独具特色的民俗文化。本文将简单介绍一些川西地区的民俗文化。     

木里藏族民俗文化

木里藏族自治县是四川省凉山彝族自治州所属的一个边远山区,位于四川省西南边缘。全县有藏,彝,汉,苗,蒙古,纳西,壮,布依,傈傈,回,羌,土家,满,锡伯,傣等15个民族,总人口11.5万,其中藏族人口34616,占总人口数30.04％。     

浅谈黑龙江民俗文化

<正>民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性、传承性和变异性。民俗既是社会意识形态之一,又是一种历     

琉球的民俗文化

琉球在历史上,从节日节庆、宗教信仰、饮食习惯、衣着服饰、婚丧礼俗、建筑风格等民俗文化方面,源于福建。     

柯坪民俗文化活动

正~~     

民勤民俗文化概述

民勤古为丝路重镇,历史文化灿烂悠久,自有人类生息2000多年来,创造了风情独特的民俗文化,是甘肃的＂文化之乡＂。本文对民勤的节日习俗和饮食习惯进行了概述。     

浅谈土耳其民俗文化

土耳其是一个横跨欧亚大陆的伊斯兰教国家,被称为"文明的摇篮"。有着7000年文明史,在长期发展中,形成了其独有的民俗文化。本文通过整理、归纳和反思以往的研究并搜集散落于网络的资料和信息,从卡拉戈兹皮影戏和土耳其浴两方面,对土耳其的民俗文化作一介绍。