隆化鸽子洞元代窖藏中的纳石失

纳石失是一种以金线来织造纹饰的丝织物,被认为是中国元代织造工艺的典型代表。本文以隆化鸽子洞元代窖藏出土丝织品中的4件纳石失为标本,对其纹样设计、组织工艺及织造技术等做了较为详细的分析。     

侈糜、奢华与支配——围绕十三世纪蒙古游牧帝国服饰偏好与政治风俗的札记

作为蒙元帝国时代的一种物品,纳石失不单单是一种用来制作服饰的布料,它本身还体现了其极尽奢华背后的权力关系与政治支配。这是一种与游牧社会相匹配的生活奢侈品的分配,由此物品的分配而在那个时代建构起了一个世界性的庞大集团,这个庞大集团得以凝聚的基础象征性地体现在作为这一帝国再分配政治基础的奢侈品上面。通过这种特殊的奢侈品的生产、掠夺、占有以及消费,一个十三世纪横跨欧亚大陆的世界帝国得以型塑。     

伊儿汗国时期的反恐战争

恐怖活动由来已久,反恐怖战争也与之相伴。在英语和法语中,“刺客”、“暗杀者”一词为“assassin”。这个词源于古代西亚的一种麻醉剂,突厥语名之为“haschich”（哈石失）。据《马可·波罗游记》记载,在１３世纪初期,西亚专门有人用此药麻醉人,以训练刺客进行恐怖活动。这种人被称为“山中老人”。他们在山中建有隐秘的训练基地,以培训年青的刺客。在当时西亚地区,由于刺客横行,“山老”的势力很大,就连强大的苏丹和哈里发（国王）都惧怕他们,靠给他们金银来求平安。就在山中老人横行于西亚之时,来自北亚的蒙古骑兵的马蹄,踏…     

人民币系列收藏漫谈（一）

集币是社会物质文明、精神文明和商品经济发展的产物。集币,原本以古钱为主,当前,集币以人民币为热点。这是因为,人民币是中国人最常用、最熟悉的东西,也是人们最乐意、最容易的收藏品。而且,收藏人民币也是认识人民币、热爱人民币、保卫人民币、反假人民币的好途径。     

中国传统社会组织的血缘解纽─—主要以台湾社会为例

中国传统社会组织的血缘解纽─—主要以台湾社会为例管东贵社会组织是指社会分子利害与共之有系统的凝聚。在中国,以姓为标帜的亲属组织,是最古老、最普遍、最基本的一种社会组织。而亲属组织是以血缘为凝聚力,所以它也可以称为血缘组织;这也就是本文所要讨论的中国的...     

歌唱艺术中的情感表现

由古至今,歌唱都是人类用以抒发情感和交流思想感情的最自然、最亲切、最直接的一种艺术形式。歌唱的艺术是通过以声传情,以情感人来进行的艺术再创造过程。     

龙袍探源

龙袍是中国服装史上地位最显赫、气派最庄严、材质最珍贵、工艺最精良、文化内涵最丰富、政治气息最浓厚的传统礼仪服装。其特点是以龙作为装饰纹样的主题,配以彩云、山石、潮水、海浪等衬景,突出龙的神力与威严,通过艺术的烘托,显示服用者的尊荣和高贵。因此,龙袍是和中国的龙文化传统密切相关的,中国的龙文化背景是龙袍产生和发展的土壤,而龙袍则是中国龙文化发展到一定历史阶段的产物,也就是龙文化辐射到服饰艺术上的一种具体表现。要搞清龙袍的起源,必须从龙文化的起源说起。     

浅析灶神信仰的民俗心理

在中国人的文化心理中,民俗心理是心理结构中最深层、最隐藏,也是最稳固的部分,占据着重要的位置。民间信仰是构成民俗心理的核心部分,对其民俗心理分析尤为重要,本文以灶神为对象进行民俗心理解读。     

轻松度过转折期——谈幼小衔接

幼儿园时代是人生最无忧无虑、最充满快乐的时代,但孩子们终究得告别幼儿园,背上小书包,跨进小学校门。孩子入学后要面对哪些变化呢?一是活动方式的变化。从以游戏为主导活动变成以学习为主导活动。     

如日之升 则曰大明——唐大明宫记

公元七至九世纪,是中华文明的巅峰时期。此时的大唐帝国,其疆域最东涵括几乎整个朝鲜半岛,最西到达中亚成海之滨,最南抵越南,最北绵延至广袤的西伯利亚。更为重要的是,大唐帝国不仅仅是军事意义上的大一统王朝,更是一个以高度文明辐射八方的文化帝国,帝国的威震八荒,与其说是武力征服,     

中国粟作农业起源研究综述

粟,又称谷子,去壳后称小米,起源于中国,是最我国最古老的栽培作物之一,也是我国传统的优势作物,在北方新石器时代遗址中发现最普遍,是黄河流域新石器文化的主要农作物。而粟类作物,指的是以粟为主要栽培对象的旱作农业。我们今天看到的粟作物,还有黍等其它品种,但是最常见、产量最大、种植面积最多的还是我们所说的谷子。     

满族秧歌:鲜活的民俗标本

<正>"扭秧歌,没有丑,不如调头回家走"。满族秧歌以丑为特色,是满族民间艺术中最通俗、最普及的民间舞蹈。满族秧歌因以一种动态的方式反映八旗制度、兵民合一的艺术缩影而独具价值,它是我们研究满族民间风俗鲜活标本。     

纵横家新论

本文认为战国时以合纵连横为代称的兼并与反兼并的斗争是时代的主题。一般认为在这一时代中纵横家仅是个从事外交活动的社会群体。而本文则认为纵横家是当时社会兼并与反兼并斗争的最积极、最直接、最实际的参加者。他们所持的长短纵横之术有以韬略智谋为万事之本,重视人才不拘一格,以说为谋自我实现,奇谋异策层出不穷等四个特点。他们的游说谋划以实践为主,充满强烈的主体意识,尤其突出实用理性精神。他们的这些精神后来逐渐被儒家所吸收,在中国文化的母体中释放出巨大能量。     

“高度自治、绝对民主 是决学之魂”——对话IIT孟买分校校长德旺

应试有弊端,但公平可以以弥补一切 人物周刊：所有关于IIT信息者在向我传递,你们每年只会招收、也能够招收到全印度最优秀的青年人前来深造。“最优秀”是个模糊的概念,您心中最优秀的生源是什么样的？     

鲁南村妇的哭

哭,是人的本能,人来到世上,首先是以响亮的哭声为标志,而人到中年,这种本能已成为妇女的专利。俗话说：男儿有泪不轻弹,女人眼泪不值钱,女人对伤心事最敏感,对哭也最擅长,特别是鲁南一带妇女的哭,最为哀婉动听,最为悲伤感人,最值得研究和探讨。     

从构建和谐社会的视角谈就业问题

党的十七大报告指出：＂实施扩大就业的发展战略,促进以创业带动就业。＂就业是民生之本,是人民改善生活的基本前提和基本途径,是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。如果就业问题得不到妥善解决,将会引发一系列社会问题,成为建设社会主义和谐社会的绊脚石。     

“每欲追风去，甘为汗漫游”——试论陶澍和魏源

陶澍、魏源都是中国近代史上最杰出、最有影响的人物,一个是道光年间最杰出的封疆大吏,一个是道光年间最杰出的思想家。他们都生长于湖南的资江之泮,既有深厚的友谊,又以幕主和僚属的关系长期共事。陶澍事业的成功,有魏源参赞谋划之力;魏源思想的成熟,则有陶澍提携培养之功。     

悼中国人民的最敬爱的导师斯大林同志

斯大林同志是全世界勞動人民的最敬爱的導師,更是中國勞動人民的最敬愛的導師與朋友。三十年來,當中國人民在與國內外反革命敵人進行艱苦鬥爭的時代,斯大林同志是始終不斷的給我們以最熱情的關心、寶貴的指導和有力的支持。中國偉大的人民革命的勝利和斯大林這個偉大的名字是分不開的。當中華人民共和國成立以後,斯大林同志更以大公無私的國際主義的精神,給予我們以經濟建     

周口店原始文化村开始筹建

周口店地区是中国原始文化的发祥地,是古人类文化遗存最完整、最丰富的地区。有关部门计划依托这种独一无二的优势发展旅游业。在周口店地区以古脊椎动物和古人类学研究成果为依据,突出北京猿人和山顶洞人、新洞     

把流失的观众唱回来？

《我是歌手》是近期最火的节目。这个以歌手为主体的真人秀节目,也是中国电视荧屏上最新版“楚门的世界”。真实与表演,艺术与娱乐,我们所处的时代正是在这些自相矛盾却又难舍难分的价值之间摇摆。