清代戏曲剧目探佚三题

清代文人多以能创作剧本为雅事,剧目文献资料在清人文集中时有发现.笔者把阅读清初文集所见的几位曲家及其创作剧目略加考订,供研究者参考.     

越中曲派及其戏曲创作今存剧目版本和戏曲主张

王骥德于刊刻明天启四年(1624)的《曲律》中明确而自豪地提出“吾越故有词派,……近则谢泰兴海门之《四喜》,陈山人鸣野之《息柯余韵》,皆入逸品。吾师徐天池先生所为《四声猿》,而高华爽俊,绮丽奇华,无所不有,称词人极则,追躅元人。今则自缙神、青襟,以迨山人、墨客,染翰为新声,不可胜记。以余所善,史叔考撰《合纱》《樱桃》     

谈谈英语学习中的两极分化现象及其克服策略

初中阶段的学生在学习英语的过程中很容易出现两极分化的现象,如何避免学生两极分化是中学英语教师要面临的棘手问题。这就要求英语教师从学生出现的问题的根源出发,对症下药,采取一些教育教学新方法,激发学生的学习动机,提高学习效率,树立学习英语的自信心,进而提高学生成绩。本文结合自己多年的教学经验谈谈自己的做法。     

预防和克服方志理论与实践脱节现象

在总结首届修志得失的时候,我们不应忽视这样一个现象：方志编纂工作过程中编纂理论与实践的脱节。此现象的存在,制约了我们方志编纂工作水平的提高。如果让这一现象持续下去,不加预防与克服,那么,不仅会给我们即将全面启动的续志工作带来一定的障碍和阻力,还会给我们的方志事业的发展带来不可低估的消极作用。     

传统剧目

汉剧传统剧目,号称800出,虽无精确统计,的确是丰富多彩。现将我所了解的传统剧目按朝代先后简介如下：夏代前：神农制五谷（又名神农尝百草）、黄帝征量尤（又名轩辕造指南）、饶王访舜（又名大舜耕田）、夏禹治水（又名其门不久）等。商代：黑逼宫、恩州驿、反冀州、黄丝洞、子牙下山、武吉卖柴、火烧琵琶、文王访贤、梅伯炮烙、杨任挖眼、征北海、鹿台恨、大回朝、碧游宫、首阳山、桃木剑、五岳图、反五关、金鸡岭、收四魔、西峻岭、贾氏坠楼、比干挖心、武王伐纣、绝龙岭、红砂阵、荡回魔、斩殷郊、太极图、杨戳打刀、收大鹏鸟、苏获…     

如何结合企业实际做好党建工作克服两张皮现象

要让企业全面稳定的发展,必须做好党建工作,克服＂两张皮＂现象给企业的经济发展带来问题。将党建工作与企业经济发展相互融合,两手抓经济与思想的统一建设,有利于提高企业的软实力和硬实力。     

戏出东方——浅谈流行音乐融入戏曲元素的现象

我国古典戏曲是文艺百花园中的一朵奇葩,中国风流行音乐中部分歌曲将流行音乐曲风和中国古典戏曲碰撞的艺术火花作为创作的元素,本文将从三个方面对此类音乐进行分析。     

明清剧目考遗

傅惜华的《元代杂剧全目》、《明代杂剧全目》、《清代杂剧全目》、《明代传奇全目》与庄一拂的《古典戏曲存目汇考》对古典戏曲存目进行了全面的研究整理,给戏曲研究者提供了诸多便利.     

贯彻执行《条例》要克服四易四难现象

自国务院《地方志工作条例》、省人大常委会《四川省地方志工作条例》颁布实施,全省地方志系统十分重视《条例》的学习贯彻,依法修志取得良好成效。但在调查中,我们也了解到。一些地方在学习贯彻《条例》上,还存在“四易四难”现象。     

蒲剧剧目备忘录

余年逾八旬,青少年时喜看家乡蒲剧。那时,各城镇乡村庙会彼此衔接,每会蒲剧三天三夜不演重戏,真是丰富多彩,余音绕梁,给人以美的享受。其潜移默化,增长人们历史知识,陶冶精神道德文明,起     

晋北道情的剧目分类

晋北道情是一种活跃在山西北部的地方戏曲剧种,有着古老的历史渊源和漫长的发展过程。在这个过程中,晋北道情积累和保留了大量的戏曲剧目。研究这些剧目,对这些剧目进行分类,对于了解这个地区古代的文化演进轨迹,对于我们当下的戏曲和文化改革,都是不无裨益的。     

不平等现象中经济基础和身份文化的不同作用及克服机制

当今社会,不平等现象随处可见,给社会发展带来了诸多的负面影响。马克思和韦伯分别从经济基础和身份文化的角度对不平等现象的产生和维持进行过论述。本文将从经济基础和身份文化两方面进行分析和比较,说明它们对不平等现象分别产生的维持作用,并且对我国当前存在的不平等现象进行分析,试图对这种现象的改变贡献一定的理论价值。     

贯彻《条例》要克服“四易四难”现象

2006年5月18日,《地方志工作条例》（以下简称《条例》）的颁布实施,标志着地方志工作进入依法修志的新阶段。2009年1月,《江苏省实施〈地方志工作条例〉办法》（以下简称《实施办法》）出台,对于推动全省地方志事业的健康发展意义重大。     

黔剧及其代表剧目的产生

贵州黔剧,作为新剧种在祖国戏曲百花苑中绽开,还是在建国以后。五十年代初,全国各条战线都积极展开了社会主义改造和建设。为满足人民群众日益增长的文化精神生活的需要,我省各剧演出团体相继筹建和成立。除了京、川、评、越、豫等外省剧剧团外,1953年黔西县一些爱好文琴的老艺人,借用别省大剧种的表演形式,率先将文琴搬上舞台,称之为“文琴戏”,并在1956年正式成立了第一个专门的“文琴戏团”。“文琴”源于“贵州弹词”,也叫“扬琴”,是曲艺的一种。它具有很浓的地方特色,长期流行于贵阳、遵义、安顺和黔西一带,已有二百多年…     

汉剧传统剧目剧情精粹

汉剧是湖北的地方戏曲剧种。从明末清初至今,约有300余年的历史。汉剧原名《楚调》,亦称《二黄》、《汉调》。明清以来汉剧不仅成为湖北的主要地方剧种之一,还流行于广东、湖南、陕西、河南、福建等省的部分地     

清代外销通草水彩《关羽当（挡）曹》戏曲题材人物故事图的戏曲叙事与误读现象探析

《关羽当（挡）曹》是地方戏中常演的三国戏题材之一,集中展现了关羽的忠义品格与曹操惜才的一面。其中,关羽“千里走单骑”更是成为精彩的中华文化典故。研究以粤剧艺术博物馆馆藏清代通草水彩《关羽当（挡）曹》戏曲题材人物故事图为对象,通过图像学分析方法,考察画作对戏曲情节的视觉再现,探讨其中因生产模式而导致的题材误读现象。     

如何克服高山反应

高山反应症状的轻重,是与缺氧的程度和海拔高度成正比的。一般高度达到海拔2000米以上时,人们开始感到气急,随着高度的增加,继而出现头昏、恶心、呕吐、胸闷、四肢无力等其他症状。 人的适应能力是很强的,一般出现高山反应症状后,不需任何治疗,只须两三天到一周左右就会自然消失。这里要强调一句,凡是到高原旅游的人,出发前务必请医生     

民间戏曲

民间戏曲是中华民族古老的文化艺术结晶,是悠久的历史文化产物,在中国文化史、世界文化史上闪耀着灿烂光芒。     

民间戏曲

流行于甘肃省环县环江地带的地方戏曲,后又被命名为“陇剧”。陇东道情是采用道情唱腔的皮影戏。因其演出排场和活动方式极简便,全部箱具乐器一头毛驴即可驮走,当地群众又称这种皮影戏班子为“一驴驮”。它的形成至早不超过清道光、咸丰年间。     

民间戏曲

陕北秧歌剧 地方剧种,因源于陕北秧歌而得名。 陕北秧歌分大场秧歌和小场秧歌。大场秧歌以群众性的歌舞表演为主;小场秧歌以纯舞性的踢场子为主,常与竹马、早船、狮子、高跷、二人台等形式组成演出。唱词多为四句一联,后两句由秧歌队帮腔咏唱。唱腔在传统秧歌调基础上,吸收陕北民歌、迷胡、碗碗腔、道情等多种唱腔创造而成。