Le Travail Intellectuel au Moyen Âge

Sans résumé étienne Anheim est ma?tre de conférences en histoire médiévale à l’Université de Versailles/Saint-Quentin-en-Yvelines. Ses recherches portent sur les formes de la culture savante (peinture, musique, littérature) à la fin du Moyen ?ge, et sur leurs relations avec les cours. Il a récemment publié ?La Chambre du Cerf. Image, savoir et nature à Avignon au milieu du xiv ^e siècle ? (Micrologus, vol. XVI, 2008, p. 57–124). Sylvain Piron est ma?tre de conférences à l’école des hautes études en sciences sociales. Ses recherches portent sur différents aspects de l’histoire intellectuelle du Moyen ?ge central, de la pensée économique des scolastiques à l’ecclésiologie des franciscains spirituels. Il vient de publier ?Le poète et le théologien: une rencontre dans le studium de Santa Croce ?, dans Jo?l Biard et Fosca Mariani Ziani, éd, Ut philosophia poesis. Questions philosophiques dans l’écriture de Dante, Pétrarque, Bocacce (Paris, Vrin, 2008, p. 73–112).     

Histoire Des Mots Et Histoire des Sciences de L’Homme

Sans résumé Ses recherches portent sur l’histoire et la formation du vocabulaire des sciences sociales et politiques, dans une perspective d’histoire intellectuelle (XVIII ^e et XIX ^e siècles). Elle a publié Classe. Histoire du mot et genèse du concept, des physiocrates aux historiens de la Restauration, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1996, et codirigé avec Jacques Guilhaumou le Dictionnaire des usages socio-politiques 1770–1815, fasc. 7: ? Notions théoriques ?, Paris, Honoré Champion, 2003. Laurent Loty anime la composante ? Textes et savoirs, transdisciplinarité et politique ? de l’équipe d’accueil du CELAM (Centre d’études des littératures anciennes et modernes) et enseigne à l’Université Rennes II (Département Lettres, place du recteur Henri-Le-Moal, CS 24307, 35043 Rennes Cedex; loty@ccr.jussieu.fr). Il est président d’honneur de la Société fran?aise pour l’histoire des sciences de l’homme. Ses recherches portent sur la genèse des idées politiques contemporaines à partir de l’Ancien Régime, et sur l’histoire des mots et les enjeux de la transdisciplinarité. Il a notamment publié ? Pour l’indisciplinarité?, dans Douthwaite (Julia) et Vidal (Mary), dir., The Interdisciplinary Century, Oxford, Voltaire Foundation, 2005, p. 245–259; et codirigé, avec Isabelle Brouard-Arends, Littérature et engagement durant la Révolution fran?aise (Rennes, Presses universitaire de Rennes, à para?tre).     

Les mots de l’histoire (1925–1945)

Sans résumé Ses recherches portent sur l’histoire des idées du XVIII ^e au XX ^e siècle, sur la méthodologie philosophique et l’épistémologie. Elle a récemment publié, sous sa direction, Comparatismi e filosofia, Naples, Liguori, 2006. à propos du recueil Les Mots de l’histoire. Le vocabulaire historique du Centre international de synthèse, édition établie, présentée et annotée par Margherita Platania, trad. de l’italien rév. par Catherine Rutili, Naples, Bibliopolis, 2000, 497 p. (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Serie Testi, XIV). Ce texte est issu d’une conférence prononcée le 3 mai 2002 au Centre international de synthèse, à Paris (H?tel de Nevers, salon de Madame de Lambert).     

La Psychologie des Peuples et Ses Applications Durant L’Entre-Deux-Guerres

Résumé  La psychologie des peuples a connu un grand succès dans les années 1930 dans les milieux les plus divers: sur les bancs de l’Université, tant des facultés de lettres que de celles de médecine, comme dans le monde colonial. Elle demeure imprégnée des postulats raciologiques du siècle précédent: hérédité raciale, influence du milieu géographique et du climat dans la formation des caractères nationaux, représentation inégalitaire de la différence et ses usages politiques ont été manifestes dans le domaine de la politique coloniale. Les enseignements de la psychologie ethnique ont, en effet, eu des applications directes dans la politique scolaire à travers la mise en place d’un enseignement rudimentaire et à tendance ségrégationniste qui a réduit considérablement les ambitions de la mission civilisatrice. Carole Reynaud Paligot, née en 1966, est actuellement boursière de la Fondation pour la mémoire de la Shoah. Ses recherches portent sur l’histoire des pensées raciales et l’histoire des intellectuels aux xix ^e et xx ^e siècles. Elle a notamment publié Parcours politiques des surréalistes 1919–1969 (Paris, CNRS éditions, 1995), La République raciale 1860–1930. Paradigme racial et idéologie républicaine, préfacé par Christophe Charle (Paris, Presses universitaires de France, 2006) et Races, racisme et antiracisme dans les années 1930 (Paris, Presses universitaires de France, 2007).     

Relire un Essai Wébérien Méconnu Motifs et obstacles

Sans résumé Philippe Despoix enseigne la littérature comparée à l’université de Montréal où il dirige le Centre canadien d’études allemandes et européennes. Ses recherches portent sur la fonction des médias techniques dans les processus mémoriels et de transferts interculturels. Il a notamment publié éthiques du désenchantement (Paris, L’Harmattan, 1995) et Le Monde mesuré (Genève, Droz, 2005). Nicolas Donin est chercheur en musicologie à l’Ircam, où il dirige l’équipe ? Analyse des pratiques musicales ?. Ses travaux portent sur les œuvres, les pratiques et esthétiques musicales savantes. Il a notamment codirigé, avec Bernard Stiegler, Révolutions industrielles de la musique, numéro spécial des Cahiers de médiologie (n^o 18, 2004). L’Analyse musicale, une pratique et son histoire, ouvrage réalisé en collaboration avec Rémy Campos, est à para?tre (Genève, Conservatoire de Genève/Droz).     

Moyens Techniques et Reproduction Sonore

Sans résumé Philippe Despoix enseigne la littérature comparée à l’université de Montréal où il dirige le Centre canadien d’études allemandes et européennes. Ses recherches portent sur la fonction des médias techniques dans les processus mémoriels et de transferts interculturels. Il a notamment publié éthiques du désenchantement (Paris, L’Harmattan, 1995) et Le Monde mesuré (Genève, Droz, 2005). Nicolas Donin est chercheur en musicologie à l’Ircam, où il dirige l’équipe ?Analyse des pratiques musicales?. Ses travaux portent sur les œuvres, les pratiques et esthétiques musicales savantes. Il a notamment codirigé, avec Bernard Stiegler, Révolutions industrielles de la musique, numéro spécial des Cahiers de médiologie (n^o 18, 2004). L’Analyse musicale, une pratique et son histoire, ouvrage réalisé en collaboration avec Rémy Campos, est à para?tre (Genève, Conservatoire de Genève/Droz).     

Réalisme et mythologie de la raison d’État

Sans résumé Laurie Catteeuw, née en 1974, est actuellement attachée temporaire d’enseignement et de recherche à l’école des hautes études en sciences sociales. Elle a récemment soutenu sa thèse, Censures et raisons d’état aux origines de la modernité politique. Dialogues franco-italiens des XVI ^e et XVII ^e siècles. Ses recherches portent sur l’histoire de la pensée politique des époques moderne et contemporaine. Elle a notamment codirigé avec Fran?ois Bordes, le Cahier Kostas Papa?oannou. L’amitié, les travaux et les jours (Paris, Acedia, 2004) et publié plusieurs articles dans différentes revues. ? Censure, raison d’état et libelles diffamatoires à l’époque de Richelieu ? vient de para?tre dans les Papers on French Seventeenth Century Literature (vol. XXXVI, n^o 71, juin 2009).     

Guy Beaujouan et L’Histoire des Sciences Au Moyen Âge

Sans résumé Nicolas Weill-Parot, membre de l’IUF, est ma?tre de conférences en histoire médiévale à l’université de Paris 8. Ses recherches portent sur les relations entre la science et la magie, sur l’occulte et la physique au Moyen ?ge. Il a notamment publié Les ?images astrologiques ? au Moyen age et à la Renaissance. Spéculations intellectuelles et pratiques magiques (xii ^e–xv ^e siècle), Paris, Honoré Champion, 2002 et une édition présentée et annotée de Jér?me Torrella (Hieronymus Torrella), Opus praeclarum de imaginibus astrologicis, Florence, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2008.     

Civiltà, Dal Singolare al Plurale

Résumé  Près de quatre-vingt ans se sont écoulés depuis que Lucien Febvre a pris part à la première Semaine de synthèse, consacrée à la Civilisation. Le mot et l’idée. Avec le succès du ? choc ? de Samuel Huntington et le 11 septembre 2001, l’attaque terroriste des Twin Towers, l’usage du terme s’est largement diffusé. On rencontre ainsi toujours plus fréquemment le couple de concepts: civilisation et barbarie. La civilisation est déclinée au singulier, selon un ethnocentrisme exclusif et chargé de tendances antagonistes. Aujourd’hui ce cadre de réfexion s’est non seulement compliqué mais il est devenu confus. Dès lors une clarification est indispensable. Il convient, par conséquent, de poser ce problème et de saisir le terme de ? civilisation ? entre singulier et pluriel.

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Civiltà, Dal Singolare al Plurale Riflessioni attuali in occasione della traduzione italiana di Civilisation. Le Mot et l’idée (1930)

Riassunto  Sono trascorsi quasi ottanta anni, da quando Lucien Febvre ha partecipato alla prima Semaine de synthèse, su Civilisation. Le mot et l’idée. Con la fortuna dello ? shock ? di Samuel Huntington e l’11 settembre 2001, l’attacco terroristico alle Twin Towers, si è diffuso l’uso del termine. Sempre più si propone la coppia di concetti: civiltà e barbarie. E declinata, la civiltà, al singolare, secondo un etnocentrismo escludente e gravido di tendenze antagonistiche. Oggi che il quadro si è non solo complicato, ma soprattutto confuso, il chiarimento è indispensabile. è perciò da quella impostazione che occorre prendere le mosse, di comprendere la voce ? civiltà ? dal singolare al plurale.

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Vittorio Dini è professore di storia del pensiero politico e direttore del dipartimento di sociologia e scienza della politica presso l’università di Salerno (via Ponte don Melillo, I-84 084 Fisciano, Salerno, dini@unisa.it). Dirige la collana ?Civiltà? presso l’editore Colonnese di Napoli e ha pubblicato, segnatamente, una edizione italiana di Condorcet, Riflessioni sulla schiavitù dei negri (Napoli, Colonnese, 2003); un saggio ?Il Mediterraneo e le civiltà. Le storie; la storia? à in corso di stampa in una miscellanea per Augusto Placanica (Soveria Mannelli, Rubbettino).     

Philosophie de la machine

Sans résumé Ses recherches portent sur les liens entre métaphysique et technique à la Renaissance et, de manière plus récente, sur la philosophie de la machine. Il travaille acutellement à une anthropologie philosophique du recours aux automatismes. Il a notamment publi’e ?Mathématiques, création et humanisme chez Nicolas de Cues ? (Revue d’histoire des sciences, t. 59, n^o 2, 2006); ? L’homme à l’image de Dieu, Ma?tre Eckart, Nicolas de Cues, Descartes ? (dans L’Image, Paris, Vrin, 2007).     

Un Livre Placé Sous le Signe du Malentendu

Résumé  La Sociologie de la musique de Max Weber est un ouvrage techniquement complexe. Il est également le résultat d’une démarche difficile à retracer et qui se prête au malentendu. Weber vise à reconstituer les forces indissociables — recherche d’expression, rationalisation et, marginalement, luttes pour le prestige — qui ont conduit à l’élaboration des matériaux dont la musique se compose. Les lectures musicologiques du texte, pourtant les mieux armées pour en comprendre les subtilités, en ont simplifié l’argumentation pour ne voir dans la rationalisation qu’un simple processus fonctionnel. Elles ont échoué à saisir la démarche analytique de Weber qui garde aujourd’hui toute sa pertinence. Emmanuel Pedler, né en 1956, est directeur d’études à l’école des hautes études en sciences sociales. Ses travaux ont d’abord porté sur la sociologie de la réception des œuvres visuelles, musicales ou théatrales, puis sur l’analyse critique des premières sociologies de la musique. Il a notamment réalisé avec Jean Molino, l’édition (traduction et annotations) de la Sociologie de la musique de Max Weber (Paris, Métailié, 1998). Sa direction d’études porte sur les dynamiques de la culture (processus d’institutionnalisation de la musique savante et mésosociologie de la relation esthétique).     

Philipp Frank Und Die Verbindung Wien-Paris

Zusammenfassung Der Logische Empirismus hat in der intellektuellen Welt Frankreichs fast keine Spuren hinterlassen, obwohl die Gruppe sich bei zwei Kongressen 1935 und 1937 der intellektuellen ?ffentlichkeit in Paris pr?sentierte. Otto Neurath, prominentes Mitglied des ? Wiener Kreises ?, bereitete die Auftritte der Logischen Empiristen in Paris vor. In seiner umfangreichen Korrespondenz manifestieren sich zahlreiche Spannungen sowohl innerhalb der Gruppe als auch mit ihren Kooperationspartnern in Paris. Der Physiker Philipp Frank war mit der wissenschaftlichen Landschaft in Frankreich viel besser vertraut als Neurath. Er hat Neurath schon damals darauf aufmerksam gemacht, dass die Rolle Louis Rougiers als ? Botschafter ? des Empirismus für die Rezeption in Frankreich problematisch sein k?nnte. Er dr?ngte Neurath, die Verbindung mit anderen Wissenschaftlern und Philosophen, vor allem mit Henri Berr und dem Centre de synthèse zu verst?rken.

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Philipp Frank et la liaison Vienne-Paris Quelques notes sur la correspondance Otto Neurath-Philipp Frank entre 1934 et 1938

Résumé L’empirisme logique n’a guère laissé de trace dans le monde intellectuel fran?ais bien que par deux fois à Paris, lors des congrès de 1935 et de 1937, ce groupe se soit fait conna?tre du public intellectuel. Membre éminent du ? Cercle de Vienne ?, Otto Neurath a préparé ces interventions sur la scène parisienne. De nombreuses tensions sont lisibles dans sa vaste correspondance aussi bien à l’intérieur du groupe viennois qu’avec ses interlocuteurs parisiens. Quant au physicien Philipp Frank, il connaissait le paysage scientifique fran?ais beaucoup mieux que Neurath lui-même. Il a attiré son attention sur les ambigu?tés de Louis Rougier dans son r?le d’ ? ambassadeur ? de l’empirisme logique chargé de sa réception en France. Il a pressé Neurath de renforcer une coordination avec d’autres savants et d’autres philosophes et, en tout premier lieu, avec Henri Berr et le Centre de synthèse.

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Schwerpunkt ihrer Forschungen sind: Philosophie und Geschichte des Wiener Kreises (Otto Neurath, Philipp Frank, Edgar Zilsel), erkenntnistheoretische Aspekte der Sozialwissenschaften (Ernst Cassirer, Pierre Bourdieu) und die Beziehung zwischen Sozialwissenschaft und Ethik. Sie hat mehrere Werke zu Otto Neurath publiziert, vor kurzem gemeinsam mit Nicolas Roudet, Paris-Wien. Enzyklop?dien im Vergleich, Wien/New York, Springer, 2005.     

À propos du colloque « The Machine as Model and Metaphor » Max-Planck-Institut für Wissenschaftsgeschichte Berlin,novembre 2006

Sans résumé ? Lève la peau, dissèque: ici commencent les machines. Puis, tu te perds dans une substance inexplicable, étrangère à tout ce que tu sais et qui est pourtant l’essentielle. ? Paul Valéry, Tel quel, Cahier B 1910 Ses recherches portent sur l’épistémologie, l’histoire des sciences et l’histoire de la philosophie à l’age classique (xvi ^e-xvii ^e siècles). Elle a notamment dirigé avec Walter Roy Laird, Mechanics and Natural Philosophy before the Scientific Revolution (Dortrecht/Boston/Londres, Kluwer Academic Publishers, 2007), puis, en collaboration avec Massimo Bucciantini et Michele Camerota, Mechanics and Cosmology in the Medieval and Early Modern Period (Florence, Olschki, 2007).     

Le cosmopolitisme entre chaos et république

Sans résumé PierreHassner est agrégé de philosophie. Directeur de recherche émérite au Centre d'études et de recherches internationales (CERI) de la Fondation nationale des sciences politiques, il a publiéLa Violence et la paix. De la bombe atomique au nettoyage ethnique (Paris, Esprit, 1995; 2^e éd. remaniée Paris, Seuil, 2000)La Terreur et l'Empire (Paris, Seuil, 2003) et a dirigéTotalitarismes (avec JacquesRupnik et GuyHermet, Paris, Economica, 1984) etVents d'Est. Vers l'Europe des états de droit? (avec PierreGrémion, Paris, Presses universitaires de France, 1990). Il a réalisé de nombreux travaux de philosophie politique (en particulier sur Kant et Hegel) et en relations internationales (surtout sur le nationalisme, le totalitarisme et la guerre). Ce texte a été écrit à l'occasion d'une conférence, présentée en anglais, à un colloque de l'Institut Nexus à Tilburg (Pays-Bas) en 1998, puis actualisé pour une conférence à la New School of Social Research de New York en 2000.     

Rationalisation, <Emphasis Type="Italic">Kunstwollen</Emphasis> et Moyens Techniques de L’Expressivité

Cet article cherche à retracer quelques-uns des éléments à la fois empiriques, historiques et sociologiques de la Sociologie de la musique de Max Weber. Même si ce dernier s’intéresse en premier lieu au processus de rationalisation qui traverse la civilisation occidentale, sa Sociologie de la musique est fondée sur l’idée de médium technique, qu’il explore dans plusieurs directions différentes. Nous revisitons ici cette idée au moyen de quelques exemples tirés de la musique occidentale et en particulier du répertoire romantique pour le piano.     

The cultural and chronological context of Kibiro, Uganda

During fieldwork in 1994, 53 surface collections were made in the archaeologically unknown area of Uganda between Kibiro on Lake Albert and the north bank of the Victoria Nile below the Murchison Falls. Analysis of the collected material revealed a general similarity in the pottery roulettes in use in this area during the past millennium, in spite of some local differences in pot forms and decoration. This suggests the existence of a widespread cultural homogeneity that would have formed part of the background to the growth of the state of Bunyoro. Also found, however, were sherds of Urewe and Chobi ware, as well as of an associated pottery that it is proposed to call “Fajao ware.” These are presumed to belong to the first millennium AD and to suggest the settlement by foodproducers of the lower Victoria Nile, and to a lesser extent the NE margins of Lake Albert, before the appearance there of rouletted pottery. In addition, sites along both the river and the lake produced numerous stone artifacts that indicate the presence of hunter gatherers in the area during the later Pleistocene and early Holocene.

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Résumé  Au cours de recherches sur le terrain en 1994, on a recueilli en surface 53 pièces dans la région de l’Ouganda archéologiquement inconnue située entre Kibiro sur le lac Albert et al rive nord du Nil Victoria en aval des Murchison Falls. L’analyse des matériaux recueillis a révélé une similarité générale parmi les roulettes à poterie utilisées dans cette région au cours du dernier millénaire, malgré quelques différences locales dans la forme des pots et la décoration. Cela laisse supposer l’existence d’une homogénéité culturelle étendue qui aurait été en partie à l’origine de la croissance de l’état de Bunyoro. En outre, des tessons d’objets Urewe et Chobi ont également été trouvés, ainsi qu’une poterie associée qu ’il a été proposé d’appeler “objet Fajao.” On présume que ces objets appartiennent au premier millénaire après J.- C. et qu ’ils laissent supposer le peuplement de la vallée inférieure du Nil Victoria par des producteurs de nourriture et, dans de moindres proportions, des rives NE du lac Albert, avant l’apparition dans cette région de la poterie décorée à la roulette. De plus, de nombreux objets en pierre ont été découverts sur des sites le long du fleuve et au bord du lac, indiquant la présence dans la région de chasseurscueilleurs à la fin du pléistocène et au début de l’holocène.

     

Levallois Lithic Technology from the Kapthurin Formation,Kenya: Acheulian Origin and Middle Stone Age Diversity

The earliest fossils of Homo sapiens are reported from in Africa in association with both late Acheulian and Middle Stone Age (MSA) artifacts. The relation between the origin of our species during the later Middle Pleistocene in Africa and the major archaeological shift marked by the Acheulian-MSA transition is therefore a key issue in human evolution, but it has thus far suffered from a lack of detailed comparison. Here we initiate an exploration of differences and similarities among Middle Pleistocene lithic traditions through examination of Levallois flake production from a sequence of Acheulian and MSA sites from the Kapthurin Formation of Kenya dated to ∼200–500 ka. Results suggest that MSA Levallois technology developed from local Acheulian antecedents, and support a mosaic pattern of lithic technological change across the Acheulian-MSA transition.Les premiers restes fossiles d’Homo sapiens sont rapportés d’Afrique aussi bien à des avec des outillages de l’Acheuléen final que du Middle Stone Age (MSA). La relation entre l’origine de notre espèce au Pléistocène moyen final d’Afrique et le changement majeur marquée par la transition Acheuléen-MSA est par conséquent un moment clé de l’évolution humaine qui a manqué jusqu’ici d’analyses comparatives détaillées. Nous nous proposons ici de commencer à explorer les différences et les similarités qui peuvent se faire jour au Pléistocène moyen dans les traditions techniques à l’examen des productions à éclats Levallois, dans une séquence de sites acheuléens et MSA de la formation de Kapthurin (Kenya), datée de 200–500 ka. Les resultants obtenus suggèrent que la technologie Levallois MSA s’est développée sur ce substrat acheuléen et renforce cette perception que l’on peut avoir d’une mosa?que de changements technologiques jalonnant la transition Acheuléen-MSA.     

Hermann Weyl motivations philosophiques d'un choix<Emphasis Type="Italic">Maverik</Emphasis>

Sans résumé juin 2003 ?Mon travail a toujours cherché à concilier vérité et beauté, mais lorsque j'avais à choisir entre l'une et l'autre, généralement je préférais la beauté.? HermannWeyl Docteur en histoire de la philosophie, Dipartimento di filologia classica e di scienze filosofiche de l'université de Lecce (Italie), mes recherches portent principalement sur la philosophie de la mathématique et de la physique et sur la pensée d'Hermann Weyl. Le présent travail constitue une synthèse de mon doctorat de recherche intituléL'Unité physico-mathématique dans la pensée épistémologique d'Hermann Weyl. Ce mémoire fut achevé en juin 2003. Je me dois de remercier Charles Alunni qui, à cette occasion, comme pour cet article, m'a beaucoup aidé par sa discussion de la plupart des thèses présentées; ses très nombreuses suggestions se sont avérées extrêmement précieuses. Je saisis l'occasion pour remercier également Mario Castellana qui m'a soutenu dans ce travail, non seulement par sa grande compétence, mais en faisant preuve de beaucoup de patience; c'est à lui que je dois ce travail et c'est à lui que je le dédie. Imprécisions, erreurs ou imperfections ne sauraient relever que de ma seule responsabilité.     

Stéphane Lupasco et le tiers inclus

Résumé  Nous rappelons tout d'abord les trois étapes majeures dans l'œuvre de Stéphane Lupasco (1900–1988): l'introduction du principe de dualisme antagoniste, l'examen des notions d'actualisation et de potentialisation et la formulation de la logique du tiers inclus. Ensuite, nous étudions les relations entre le tiers inclus et la contradiction et entre logique et ontologie et nous évoquons le rapport entre Gonseth et Lupasco. Enfin, nous introduisons la notion de niveaux de Réalité qui donne une explication simple et claire de l'inclusion du tiers. BasarabNicolescu, né en 1942, est physicien théoricien au Centre national de la recherche scientifique, et enseignant chercheur à l'université Paris VI. Il est également membre de l'Académie roumaine et président du Centre international de recherches et études transdisciplinaires (CIRET). Ses principaux domaines de recherche sont la chromodynamique quantique, l'épistémologie et la transdisciplinarité.     

Les sciences naturelles à l’agrégation

Demandée dès 1840 par Siméon-Denis Poisson, une agrégation spécialisée pour les sciences naturelles est créée par Victor Duruy: elle établit une triple spécialisation (sciences mathématiques, physiques, naturelles) au concours d’agrégation pour les lycées et introduit conjointement dans chacune des agrégations une composition de méthode et d’histoire des sciences dans la spécialité concernée. L’évolution de ce concours est étudiée jusqu’au milieu duxx ^e siècle. D’autres types de concours d’agrégation (agrégation de l’enseignement spécial, agrégation féminine, agrégation des facultés) ont existé où l’histoire naturelle a trouvé place.