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相似文献
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1.
对于常州的历史,《常州市志.总述》记述:"常州是一个历史悠久的文化古城,从春秋时代命名‘延陵’以来,已有2500多年历史,被誉为‘八邑名都’、‘中吴要辅’"。但常州自古被认为是吴文化的一部分,从泰伯奔吴计起,吴文化的历史当有3000多年。  相似文献   

2.
正常州是一座有着2500多年文字记载史的历史文化名城。公元前495年,吴王夫差开凿自东吴苏州望亭到中吴常州奔牛的运河(即江南运河),常州人从此开始了沿运河筑城的生活模式,汩汩流淌2000余年的运河穿城而过,形成了常州城依水、水抱城,城河相依、人水相亲的城市格局。因此说:因有运河,才有常州。大运河与古代常州  相似文献   

3.
<正>常州,一座有着2500多年文字记载的历史文化名城,北携长江,南临太湖,京杭大运河穿越而过,景色秀美,人杰地灵。这座三吴重镇风貌独特,历史文化信息丰富,然而提及古典园林,与周边苏州、扬州、南京相比较,似乎颇为"冷清"。然而,在看似寡淡的园林建设史上,却出现了一位地道常州艺匠——戈裕良,作为我国古代园林叠山艺术最后一位大家,其作品得到了"其堆法优胜于诸家"(《履园丛话》卷十二《艺能》篇《堆假山》)的公认。因此,古代称为毗陵的常州,究竟经历过怎样的园林建设史、拥有多少园林、什么样的园林,都  相似文献   

4.
<正>江苏常州地处江南,两宋以来经济发达、人文鼎盛。清雍正四年时常州府下辖武进、阳湖、无锡、金匮、宜兴、荆溪、江阴、靖江八县,故有"中吴要辅、八邑名都"之称。常州府东有天宁万寿禅寺,该寺始建于唐永徽年间,为中国禅宗四大丛林之一,素为"中吴首刹",香火兴盛。清乾隆帝六下江南,曾三次于天宁寺拈香顶礼,并  相似文献   

5.
正东晋时,家居京城建康(今南京)乌衣巷的宰相谢安,在强敌入侵、国家危难时刻力挽狂澜,勋名定晋。这一事件在历史上有很大影响。唐大历九年(774),常州刺史独孤及在州治南约二里的荆溪对河,取谢安"东山"之号筑东山园、建东山亭。之后贞元八年(792),继任常州刺史韦夏卿增筑,写下《独孤东山记》;元和八年(813),常州刺史孟简修葺园亭,属僚李绅作《毗陵东山·并序》。及至北宋景祐年间,司马光又写下咏"东山亭"的名篇。本文按时序,  相似文献   

6.
正一常州是一座历史文化名城。从已有考古成果和历史古籍看,常州拥有5000多年的文明史、2560多年的建邑史。秦代开郡设县,置有延陵县,成为郡府级城市也有1700多年历史。自古至今,常州都是江南乃至全国知名的区域中心城市。作为吴文化和长江文明的重要发源地之一,常州对中华文明的贡献十分突出。历史上曾出现过春秋吴  相似文献   

7.
从清末到民国时期,苏州先后有140种报纸创办发行,其中带"吴"字的报纸占了总数的1/10强,约16种。本文以不长的篇幅对这16种带"吴"字的报纸作了简单的介绍。  相似文献   

8.
正去年金秋十月,欣然参观常州花博会。花博会举办地在武进区美丽的滆湖畔,眺望粼粼碧波时,常州同仁相告湖之西南便是宜兴市官林镇,那里是常州中学老校长史绍熙的家乡,而老校长于2013年10月1日驾鹤西逝,享年99岁。常州人习惯将常州中学称为"省常中",就像苏州人习惯称苏州中学为"苏高中"。史绍熙从1951年起担任江苏省常州中学校长,该校以教育质量和人才辈出名闻全国。著名数学家华罗庚生前曾专程赶到常中会见史校长,称赞说:"你们学校培养出来的  相似文献   

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<正>常州古称延陵,别号龙城,地处苏南腹心,北临长江,南接太湖,京杭大运河穿城而过,是"三吴襟带之邦,百越舟船之会"的交通枢纽,享有中吴要辅,八邑名都之称。早在距今6200多年前,常州先民就于这方沃土创造了灿烂的史前文化,历代人杰地灵,物华天宝。常州博物馆成立于1958年,是一座历史、艺术、自然类的综合性  相似文献   

10.
进21世纪旅游业得到了迅速的发展,很多地区都出现了带有文化特色的旅游景点,常州地区位于长三角地区的中心地带,旅游资源丰富,尤其是被誉为"江南第一丛林"的天宁禅寺,近年来更是游客络绎不绝。本文从佛教文化特色与常州地方手工艺着手,提出了一些天宁寺旅游产品设计的策略。常州天宁寺的佛教文化是天宁寺旅游文化产品设计的基础,在设计常州天宁寺旅游文化产品时,需要重视常州天宁寺佛教文化的传承和常州天宁寺自身的特色。  相似文献   

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<正>进21世纪旅游业得到了迅速的发展,很多地区都出现了带有文化特色的旅游景点,常州地区位于长三角地区的中心地带,旅游资源丰富,尤其是被誉为"江南第一丛林"的天宁禅寺,近年来更是游客络绎不绝。本文从佛教文化特色与常州地方手工艺着手,提出了一些天宁寺旅游产品设计的策略。常州天宁寺的佛教文化是天宁寺旅游文化产品设计的基础,在设计常州天宁寺旅游文化产品时,需要重视常州天宁寺佛教文化的传承和常州天宁寺自身的特色。  相似文献   

12.
清康熙帝六次南巡,为缓和满汉民族矛盾和文化冲突,加强清政府对江南地区的统治,每次南巡都把"安抚士子,笼络人心"作为重要任务。1705年的第五次南巡,康熙在江南贡院以常州为主题进行"御前召试",亲自主持、亲自出题、亲自监试,这场"皇家诗会"立足江南,面向全国,推介了常州的安宁、富庶和人文,表现了常州之美、常州之饶、常州之典,成为历史上常州城市推介的荣耀时刻。清代常州能成为独树一帜的学派、文派、词派、诗派、画派、医派的"中国高地",成为引领全国文化和学术风潮的"标杆城市",与其人文传统和内在底蕴,是一脉相承和赓续迭进的。  相似文献   

13.
张蔚 《文史博览》2015,(2):10-12,16
"常州词派"是嘉庆时期兴起的一个重要的词学流派,其词论经张惠言的开创、董士锡等人的修正、周济的发扬光大而逐渐成熟,这一流派开始统治词坛直至清末,因而本文对清末"常州派"的词论也进行了阐述,希望能对"常州词派"的词论及其演变情况作一个简单的梳理。  相似文献   

14.
《收藏家》2002,(7)
海派著名女画家吴青霞艺术研讨会5月下旬在常州闭幕。来自北京、上海、江苏、浙江以及常州的美术理论家、画家等40余人,探讨吴青霞丰富的艺术人生和精湛的艺术造诣。现年93岁的吴青霞从艺近80多年,她出身绘画世家,自幼喜绘画,以临摹宋元明清各派工笔画入手,画风笔墨劲挺流畅,色彩丽洁秀美。兼长人物、山水、花鸟、走兽。现为上海中国画院一级美术师、上海市政协委员。两年前吴青霞曾将自作精品的120幅及收藏悉数捐赠故乡常州,并资助100万元建造吴青霞艺术院。  相似文献   

15.
正华罗庚教授不仅是当代著名的数学家,也是杰出的教育家。新中国成立后,他曾两次视察常州中学,两次到常州宣传推广优选法、统筹法(简称"双法"),三次回金坛考察教育,为家乡经济和社会事业发展献计献策,给予了极大的关心和支持。他的谆谆教导和崇高风范,永远激励着常州人民锐意进取,奋发向上。一华罗庚热情关怀常州的教育事业,关心年轻一代的成长,对家乡教育事业给予过特殊的支持和帮  相似文献   

16.
吴文化初探     
长江下游太湖地区的吴文化,有着数千年的悠久历史,远在勾吴建立以前就已经形成。泰伯奔吴,被后人尊为吴文化之祖,是指泰伯在三让王位的同时,将先进的中原文化带入吴地,并与当地原有的古文化进行有机的融合与重组,终于形成了新的吴文化,至今仍在发展壮大。这一承前启后之创举,正是泰伯奔吴后对吴文化的发展所作出的历史性贡献。  相似文献   

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<正>两宋时期的江南一带,粮丰物阜,民康文兴,十分繁华。特别是南宋时期,北人南迁,富室巨户及手工艺人大多迁移到江南一带,进一步促进了江南的繁荣。宋代太湖地区稻米产量居全国之首,有"苏常熟,天下足"(指苏州和常州)的说法,可见宋代常州农业生产十分发达。历史上,常州城垣最大的时期就是在五代到两宋,而在常州州城有双桂坊、状元坊、椿桂坊、翰林坊、定安坊等二十三坊,在罗城东南二里设大市,每个城关之外,还都有小街  相似文献   

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常州府有着纂修方志的优良传统,然而自清代雍正分县成为"八邑名都"后,直至清末的200余年内,没有纂修过一部府志,其原因在于乾隆年间的《常州府志》在纂修过程中发生诸多分歧而中途夭折,此后历任常州知府均以纂修府志为惧,致使"八邑名都,府志缺失"。文章根据〔乾隆〕《常州府志》主要纂志者文集中的记载,参考相关文章和文献资料,详尽还原了当年《常州府志》夭折的过程,并建议:本着对历史负责的态度,可集"常郡八邑"所纂各县志主干内容融通为一,补纂《八邑常州府志》而永世后传。  相似文献   

19.
常州梳篦的兴衰 梳篦博物馆主人、常州梳篦传人之一的金松群先生闻讯前来讲解。1963年从事梳篦生产活动、1988年成为常州梳篦厂掌门的金老先生如数家珍般娓娓道来。梳篦,即梳子和篦箕的全称,古称“栉”。梳子齿疏,用以梳理须发;篦箕齿密,用以篦除发垢及蚤、虱等寄生虫。作为常州地方民间手工艺,  相似文献   

20.
郑铎  肖宇 《大众考古》2022,(10):14-17
<正>孙家村墓葬群位于常州钟楼区永红社区宣塘村,北侧临近中吴大道,东侧紧邻南运河。2021年10月,在配合城市基本建设的考古调查、勘探中发现该墓葬群,2021年12月—2022年9月,常州市考古研究所对孙家村墓葬群进行了发掘。孙家村墓葬群以周代土墩为中心,包括汉代墓葬17座、南朝墓葬7座、宋代墓葬24座、明清墓葬34座,另有7座墓葬未随葬器物,具体年代不详。周代土墩墓平面呈不规则椭圆形,东西长约41米,南北长约37米,残高1.2米,墩底有一层灰白色垫土,墩体有鱼鳞状堆积。汉代墓葬位于土墩中部,环绕土墩分布,墓向朝向土墩外侧,其中M76大致处在最中心的位置,形制特殊。  相似文献   

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