四门塔

在山东济南市东南三十六公里的青龙山南麓,矗立着一座雄浑的古塔,这就是我国现存最早的石塔——四门塔(图见封底)。四门塔为一单层的方形佛塔,高15.04米,每边宽7.4米,全部用大块青石砌成。四面各有一半圆形拱门,故称四门塔。塔檐部挑出叠涩五层。塔顶用二十三行石板层层叠筑,成四角攒尖方锥形屋顶。顶端由露盘、山华蕉叶、相轮等构成塔刹。整个形体简洁朴素,浑厚大方,是单层塔的早期建筑范例。四门塔塔室中心为石砌方形塔心柱,十六根三角形石梁。塔心柱与塔墙之间有拱板,三者一起托住塔顶。塔心柱四面各有一座石雕佛像,皆螺髻、盘膝而坐。刻工精细,保     

豫北石塔纪略

河南省新乡、安阳两地区位于太行山东麓,黄河以北,习称豫北。这里地上地下文物都很丰富,留存的古代石雕艺术品很多。现将十四座雕刻精致的石塔及两座石幢介绍于后。一、福胜寺双石塔福胜寺双石塔位于浚县城西北25公里翟村西南隅福胜寺内。东塔:方形单层密檐式(图版伍:1)。通高3.45米。束腰基台的底部为青石板铺砌的     

古塔摭谈

来历史传东汉明帝永平十年(公元67年),使臣赴西域求佛法,在大月氏遇到天竺僧人迦叶摩腾、竺法兰,把他们迎到京城洛阳。第二年,汉朝廷在洛阳为两位僧人修建了一所寺院,因为来时一路上用白马驮载了佛经、佛像,寺院就以白马命名。白马寺是我国第一所佛寺,中心的主要建筑是一座木结构的大方塔。从白马寺开始,随着佛教的传播,佛寺和塔密切联系着遍及各地,凡有佛     

洛阳发掘的四座东汉玉衣墓

５０年代以来,随着洛阳地区田野考古工作的开展,先后发掘了几座东汉玉衣墓。现把洛阳主干线商业局Ｍ４９０４、洛阳机车工厂Ｍ１、Ｃ５Ｍ３４６以及洛阳铁路杨文编组站Ｃ１０Ｍ５７５四座玉衣墓的发掘情况报告如下。图一主干线商业局Ｍ４９０４平、剖面图（１：１２０）...     

试论豫北冀南地区的仰韶文化

试论豫北冀南地区的仰韶文化豫北、冀南地区是仰韶文化的主要分布区。这一地区的仰韶文化面貌与关中和河洛地区的仰韶文化有所不同,故考古界一般把豫北、冀南视为仰韶文化发展的一个区、系。但是,这一地区的仰韶文化又有不同类型之分,各类型文化之间的关系,考古界亦有...     

洛南新区龙盛小区唐墓M12发掘简报

这座墓葬是洛阳地区近些年来发现的为数不多的没有被盗的有唐三彩器出土的墓葬,它的发现不仅丰富了洛阳地区所发掘出土唐三彩墓葬的实物资料,而且在墓葬的形制和埋葬习俗等方面也提供了非常难得的实物资料。     

汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟

汉代石雕佳品──蜚廉驾神龟彭柏群１９７５年,淮阳县临蔡乡七里棚出土一件汉代石雕精品。这件石雕高３６．５厘米,底径１７．３厘米,为青石圆雕,有平底圆座。座面隆起,上趴一石龟,四足支撑,尾垂于座,伸首鼓目,龟甲上刻回字裂纹。龟上驾一蜚廉,下肢蹲坐,长尾连...     

关于齐云塔的几个问题

一齐云塔座落在今白马寺山门之外东南不远的塔院内。内有青石古碑三方,凉亭一座。南临郑洛公路和陇海铁路,东面约三华里处,乃是著名的汉魏洛阳故城遗址。齐云塔为白马寺游览区内的主要文物古迹之一。齐云塔是一座密檐式砖塔,叠涩檐计十三层,平面力形,通高25米左右(图一)。塔的底部为正方形的束腰须弥座,每边长约7.8米,其束腰处每边长约6.76米,齐云塔     

大同寺儿村石雕与北魏傩仪

本文研究的对象是《北魏石雕三品》中公布的大同寺儿村古墓出土的北魏石雕。文章将石雕的年代纠正为5世纪中期前后,通过对该石雕的细读,发现这种二武士一人面一兽面的组合与关中地区关系密切。文章对石雕表现的仪式过程进行了分析,认为其展现了北魏平城时代鲜卑军傩的场景。寺儿村石雕中武士和怪兽形象的组合,对北魏洛阳时代及其后之镇墓组合产生了重要影响。     

河南三门峡市北朝和隋代墓葬清理简报

1985～1995年间,原洛阳地区文物工作队和三门峡市文物工作队,先后在三门峡市区西北部发掘了北朝和隋代墓葬13座,其中7座墓出有墓志和砖铭,其他器物有少量陶器和铜、铁器.这批材料有助于对该地区北朝和隋代历史的研究.     

一座因石头而生动的城市

从来没有一座城市,会像温岭这样在石头上倾注如此之多的精力。也从来没有一座城市,能够让原本普通的石头,变化出那么多美轮美奂的姿态。事实上,温岭的石文化历史由来已久,据史料记载,早在南宋时期,这里就有石雕艺术品制作,明清时更加兴盛,传统的石雕作品有石牌坊、石桥石墓等。台州民谣有言：＂黄岩蜜桔雁荡松,太平（温岭旧称太平县）石工天台钟＂,可见温岭石工和石雕早已盛名在外。     

禅宗七祖荷泽大师神会塔铭引论

唐荷泽大师神会墓塔遗址的发掘及《神会塔铭》的出土,是近年来洛阳地区文物考古工作中的一项重大收获。它为我国宗教考古工作者研究中国佛教禅宗史中著名历史人物荷泽大师提供了一份年代最早的实物资料,因而必将对我国暨东方宗教学界的学术活动,尤其是禅宗史迹的研究,产生积极作用。《神会塔铭》拓本影印件,刊于我们编辑的《洛阳出土历代墓志辑绳》一书中。兹仅就《塔铭》所涉之相关史事,略施考述。     

洛阳孟津天皇岭西汉墓(M26、M27)发掘简报

2011年10~12月,洛阳市文物考古研究院在河南省洛阳市孟津区平乐镇天皇岭村南进行了考古勘探和发掘。共清理西汉墓24座、东汉墓7座、唐墓2座,其中两座西汉墓(编号M26、M27)保存较好。两墓均为单室土洞墓,置双棺,出土陶器、陶模型明器、釉陶器、铜器等。M26出土的陶井,井栏四壁模印图案,较为精美;两墓出土的清白镜和昭明镜具有西汉晚期的典型风格。洛阳地区的西汉墓葬多位于今洛阳市区周边,其他区域所见西汉墓葬材料较少,本次发掘有助于全面了解洛阳地区西汉墓的分布情况。     

河南辉县人民医院墓地唐墓发掘简报

2017年3～9月,河南省文物考古研究院对辉县人民医院墓地进行考古发掘,发现唐代墓葬25座。这些墓葬排列有序,出土遗物较为丰富,为研究豫北地区唐代的葬制、葬俗提供了实物资料。     

关于隋朝舍利塔的复原研究

隋文帝杨坚在首都大兴城建造舍利塔,他要求绘制统一图样,同时在全国80个州开工建塔。舍利塔共分三次建造,计113座。时至今日,没有一座塔保存下来。据分析,这些塔全部是木塔。目前在国内许多地区发现建塔之碑,笔者据此推测研究了塔的原状。     

河南淇县宋庄东周墓地M4发掘简报

河南淇县宋庄M4是1座春秋晚期墓葬,保存较为完整。墓葬形制为"甲"字形竖穴土坑墓,有殉人与殉牲现象,且出土了大量青铜礼乐器和陶器,为探讨春秋战国时期豫北地区考古学文化与政治格局提供了重要线索。     

浠水发现北宋"舍利宝塔"

1982年春季,我省黄冈地区进行文物普查时,在浠水县蔡河公社斗方山的北麓,距白莲河水库约300米处,发现一座北宋元丰年间的舍利宝塔.该塔原为九层,现存四层多.塔身为素面灰沙岩砌成,塔面呈六角形,残存塔身,全高为4.86米.塔有座基,高0.65米,每方宽0.57米,座围3.42米.座上砌第一层塔身,高0.5米,每方宽0.42米,上下两端带收煞,形     

古塔

陕西古塔丰富多彩,形制、性质及用途呈多样化,质地亦砖、石、木、土、铁、琉璃一应俱有.全省现存各种类型的塔300多座,按古建筑收录的有185座.其中隋塔3座,唐塔22座,宋塔24座,金塔4座,元塔3座,明清塔129座.分布以关中居多,达96座;陕北、陕南各为56座和33座.较为集中的有西安慈恩寺塔林和志丹九塔湾塔林两处.     

豫北地区五座经幢的调查与初步研究

<正> 近几年来,笔者陆续对豫北地区的新乡、汲县、温县和沁阳等四县的五座经幢进行了调查。这五座经幢中,有唐代的三座,即新乡县开元四年、开元十三年经幢,沁阳县开元十八年经幢;五代的两座,即温县天福二年幢和汲县开运二年经幢。这五座经幢现保存都较完整,均由幢座、幢身和幢顶三部分组成。现将调查结果简报如下,并对有关的一些问题谈点粗浅看法,以供研究者参考。 新乡县开元四年经幢     

朝阳三塔考

辽宁省朝阳市内古代有3座塔,当地人因地理位置称之为东塔、南塔、北塔。清乾隆三十九年曾以三座塔为名、建三座塔厅。目前3座塔仅存两塔,即南塔和北塔。东塔于早年不知何故坍毁。关于此3座塔建于何年,孰人所修,详知者其少。为此,笔者试图借助于近年文物考古资料和有关史志资料,在前人研究的基础上,对此进行重新探讨。虽然看法尚欠成熟,但期能起到抛砖引玉的作用。