连云港始建国界域刻石浅论

1987年连云港市文管会在文物普查中,曾于东连岛羊窝头峰下海岸发现一处界域刻石,因严重漫漶脱落,只能读出30余字,当时推定为西汉时物。1998年冬,有关人员又在羊窝头之西北约2公里处的苏马湾度假村发现内容和形制基本相同的另一处石刻,此刻纪年及立石人职衔明白清楚,从而帮助我们重新认识羊窝头刻石的全部内容。经对羊窝头刻石重新识读,发现两刻石内容完全一致,书体风格相同,且同出一人之手。两处都是先将天然岩石凿平磨光,然后刻     

苏马湾界域刻石新探

1998年在连云港东西连岛北侧 ,位于苏马湾浴场生物园区内发现摩崖石刻。据推断为“郡界域石刻”。该石刻内容与 1987年发现的羊窝头石刻内容一致 ,但它具有明确的纪年 ,为新莽“始建国四年四月”,推断该石刻为琅琊郡沿海海域的划界刻石。这不仅为新莽时期的郡国区划提供了一个实例 ,也为两汉时期政区地理研究提供了重要史料。     

苏马湾界域刻石的书法特色

苏马湾界石位于江苏省连云港市连云区东连岛北面苏马湾海滨浴场的生物园区,1999年被发现。海拔高度约8米,刻石坐北面南,临海而立,该石刻刻在一高1．5米、宽1米突兀于半山的花岗岩的摩崖上。刻面较为平整,但行字和行距不等,共12行62个字。隶体带篆意,内容为“东海郡朐与琅琊郡柜为界,因诸山以南属朐,水以北属柜。     

连云港市西汉界域刻石的发现

东西连岛位于连云港市东北海中,与连云港港口隔海相望,相距约2公里.因该岛系东西相连的两岛组成,故名.所发现的西汉界域刻石位于此岛最东端羊窝头峰北坡(图一),灯塔山两侧临海处,地理位置为东经119°29′18″,北纬34°45′.刻石面海而立,距海平而平均潮位高约8米.由于刻石处于岛上最偏僻处,加之地势险要,人迹罕至,故久无人知.直至1987年连云港市文管会办公室人员在连云区开展文物普查时,连岛乡文化站站长杨光凡同志报告,始知此刻.据杨同志介绍,刻石1984年发现时已裂为二石,且不在一处.左侧一石即在今处;右上侧一石,原在右上方高约4米处的一块向左倾斜的岩石上.现二石中间尚有4厘米左右自然断裂隙缝.透过隙缝,岩石断面十分清晰,二石石质相同(花岗片麻岩),刻字风格一致.据此,可认为二石原为一石,后裂为二.左侧一石先行滑落,右侧刻石乃近年来滑落至此.(图二)     

滕县西户口画像石“良邪丞”、“武阳尉”小考

1958年,山东滕县城东桑村公社西户口一座东汉墓葬中出土了一批画像石,其中229号画像石在六博图中有题刻,标注对弈者的身份,颇为特别。对弈人物左侧题刻的第二字旧多误释,或释"良丣(卯)丞",或释"良成丞",皆与字形不合。此字其实是刻划得有些走形的"邪"字,所谓"良丣丞"、"良成丞"当改释为"良邪丞"。"良邪丞"即"琅邪丞",系指东汉琅邪国琅邪县的某位县丞。右侧题刻"武阳尉"中的"武阳",旧认为是东海郡武阳侯国,但画像石所在墓葬年代为东汉延光元年(122年),此时武阳侯国早已除国且并入郯县,几乎不存在书于画像石上的可能。此"武阳"其实是指与琅邪国接壤的泰山郡南武阳县。南武阳县一度曾划归琅邪国,如果画像石所绘"武阳尉"与"琅邪丞"的对弈是真实事件,则最可能发生于南武阳、琅邪两县同属琅邪国之时。     

晋源《华严石经》残石考据

早在1940年,晋源风峪风洞出土100余通镌刻于武周时期的《大方广佛华严石经》(简称:华严石经)迁回晋祠保存。因受历史条件限制,风峪风洞遗址并未完成遗址清理发掘工作。直到上世纪60-80年代,晋祠博物馆陆续在遗址附近发现《华严石经》残石,现馆内陈列展出《华严石经》130余通。史书记载《华严石经》刻石应有160通,因此还有大量的石经刻石散失佚落。2016年在晋源村民家中发现的石经碑刻,应是《华严石经》残损刻石。     

"汉委奴国王"金印

1784年,在日本九州福冈县筑前粞屋郡志贺岛上,农夫甚卫兵下于该岛西南海岸一块大石下发现一枚蛇纽金印,遂上缴官府。金印刻有“汉委奴国王”五个汉字。它的出土。轰动了当时日本朝野。1922年,日本政府在金印出土地刻石立碑：“汉倭(同委)奴国王金印发现之处”。此印现藏福冈市美术馆。1954年,     

巴东县张家坟墓群M1“元和四年刻石”考释

2003年底,湖北省恩施自治州博物馆考古队对巴东县张家坟墓群进行发掘,发现古墓3座,其中M1墓道出土有一块石板,上刻有136字,内容十分重要。《巴东县张家坟墓群2003年发掘简报》(下称《简报》)进行了介绍并录有释文[1]。《中国书法》2010年第4期刊有该刻石彩色照片,并附有陆     

大兴安岭嘎仙洞北魏石室祝文琐谈

1980年7月30日,在大兴安岭嘎仙洞中,发现了北魏太武帝拓跋焘太平真君四年(公元443年)所刻的摩崖祝文(以下简称《祝文》)。它是现在所知龙江西部最早的刻石,具有重要的史料文献价值和书法艺术价值。以下略言数端。     

《授经图》及衍生的摹本

浙江省温州市博物馆藏有三本《授经图》,分别是徐易、陈洪绶合作《授经图))(以下简称徐、陈本),费丹旭摹徐、陈本《授经图》(以下简称费丹旭摹本),任淇重书翁方纲跋语的《刘成公授经图像》(以下简称任淇重书本)。     

榆林东汉“人民顛到相食”与“乐陵相任君”刻石拼合研究

榆林市汉画像石博物馆藏"乐陵相任君"与"人民顛到相食"两块东汉铭文刻石,经拼合实验证明来自汉画像石墓中同一块中柱石。拼合后的刻石铭文中包含明确年号及历史事件等重要信息,为考察东汉永初三年(109)并州刺史部发生的"民相食"大饥荒提供了珍贵的资料。两石的拼合及铭文识读,不仅可以补史,同时也揭示了汉人的丧葬观念,还为类似文物的保护与修复提供了一个可资借鉴的实例。     

清代《丙辰春帖子词草稿》议略

鄙庐藏有由赵秉冲 ① 小篆题签的《乾隆六十一年内翰春帖子词草稿》9人臣字款诗翰合璧册页 ,共 9开 ,每开纵 2 7 4、横 2 9 2厘米。嘉庆初年装池 ,迄今已逾 2 0 0年。是册前扉、首开、末开钤“福山王氏书画印记之章”、“琅槐杜氏稚筠收藏书画记”、“二世三公祖孙父子兄弟伯侄翰林”、“太傅曾孙太师之孙司农之子”、“琅邪郡图书印”、“菊君暂有”、“沤道人鉴赏”② 、“夫子迂哉”、“懿荣”、“莲生”等收藏印记 ,原为晚清著名学者大收藏家王懿荣 ③ 故物。《丙辰春帖子词草稿》 (以下简称《草稿》) ,即嘉庆元年 (1796年 )进的春帖 ④…     

温州博物馆藏三本《授经图》

温州博物馆藏有三本《授经图》,分别是徐易、陈洪绶合作《授经图》(以下简称徐、陈本),费丹旭摹徐、陈本《授经图》(以下简称费丹旭摹本),任淇重书翁方纲跋语的《刘文成公授经图像》(以下简称任淇重书本)。刘基(1311-1375年),字伯温,浙江文成县南田人。南田旧     

尹湾汉简《元延二年日记》所载汉代气象资料

1993年 ,江苏省连云港市东海县温泉镇尹湾村六号汉墓出土一批西汉成帝时期简牍 ,其中被整理者题名为《元延二年日记》 (以下简称《日记》)的简册 (简 1— 76) ,记事文字内容除记录墓主何时出发、何地住宿及其它公私事务外 ,还载有成帝元延二年 (前 1 1年 )一年的四季始止、天气暖热、阴晴风雨等气象资料① ,这是迄今所见有关黄河下游汉代气象与气候变迁的第一份实际记载 ,对于了解西汉晚期黄河下游地区 ,尤其是汉代东海郡、楚王国两地的气候 ,无疑具有珍贵的史料价值。该简册图版、释文自公布后无人研究涉及 ,今不揣浅陋 ,姑妄言之。为了研…     

“亚醜”推论

一、引言 1931年,山东青州苏埠屯村民在村东发现两组殷周之际的青铜礼器:其一组出土于村东洼地;另一组出土于村东土岭断崖上。出土于断崖的有鼎、爵、觚、觯和斗共五件容器。在觯的圈足内有一“亚”形,并画一“(?)”形徽识的图文(以下简称“亚醜”)。1965年至1966年,山东省博物馆在这一带,又发现四座殷代的墓葬和一座车马坑。在     

明清绘画中的羊

<正>从现存的作品中,我们发现,中国画中以"羊"为题材的作品,至少在隋唐时期,便已开始出现。唐朝有阎立本(601-673年)的《职贡图》(台北故宫博物院藏)、周防的《蛮夷执贡图》(台北故宫博物院藏)、赵福的《五羊图》(日本东京国立博物馆藏);宋朝有苏汉臣(1094-1172年)的《开泰图》(台北故宫博物院藏)、陈居中的《四羊图》(北京故宫博物院藏)、李迪的《春郊牧羊图》(美国大都会艺术博物馆藏);元朝有赵孟頫(1254-1322年)的《二羊图卷》     

连云港市大村遗址中的窖藏“半两”

连云港市大村遗址,在花果山下,原有面积20000平方米。高出地面1至3米。1960年以来这里曾先后发现过新石器时代、西周和汉代的遗物。1983年11月27日花果山乡新村农民李成花在该遗址南部挖出一罐窖藏的“半两”铜钱。其位置东北距大村海清寺塔350米(《连云港市海清寺阿育王塔文物出土记》,《文物》1981年7期);西南距西汉时期的简牍出土处200米(《江苏连云港市花果山出土的汉代简牍》,《考古》1982年5期)。连云港市博物馆闻讯,随即派员清理,结果如下: 据现场调查,盛放铜钱的陶罐,口距地表0.7米。考古人员到现场时,罐已被毁,仅余口沿残片等。     

辽宁朝阳博物馆收藏的波斯萨珊王朝银币

辽宁省朝阳市博物馆(现朝阳博物馆)考古队于2006年5月在朝阳市开发区抢救性发掘了一座古代石筑墓葬(编号CYKM1,以下简称KM1),墓葬结构简单,出土器物很少,其中2枚波斯萨珊王朝银币为朝阳地区首次发现,亦是辽宁乃至东北地区的首次发现,具有较高的历史价值。     

陕西扶风县新发现一批西周青铜器

2006年11月8日,扶风县城关镇五郡村6位村民在村北台地修渠时,发现西周青铜器窖藏,随即向宝鸡市文物局报告。市文物局会同县文化文物局、扶风县博物馆的相关人员及时赶到现场,在当地村民的协助下,对现场进行了清理。根据清理结果看此处系一西周青铜器窖藏,现将清理结果介绍如下:一、地理位置和窖藏形制五郡村位于扶风县城关镇以西,原属辛店乡,东距扶风县城5·5公里,西南邻五郡沟水库300米,西邻岐山县益店镇6·7公里,北距西宝北线2·4公里(图一)。该村在扶风县属中部台塬区。海拔600米。窖藏位于扶风县县级文物保护单位五郡遗址内,据过去的文…     

草原游牧活态博物馆发展的几点思考——以鄂尔多斯博物馆苏泊罕游牧活态分馆为例

鄂尔多斯博物馆苏泊罕游牧活态分馆(以下简称苏泊罕游牧博物馆)是依靠鄂尔多斯博物馆丰富的场馆运营经验和人才的智力支持,与东联集团投资建设的博物馆。该馆采取成果共享、人员互动、资金独立、保护为主、社会经济效益双赢的企事业合作新模式。为了更好地发挥其积极的社会价值,特撰此文以探讨在季节性分明、自然环境并不占优的鄂尔多斯草原开展这种合作模式的优弊关系,并对该馆的发展提出了几点建设性意见。