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高指标、强力指挥、政治介入、大撤退.是“大办钢铁”运动的一些显著特征,“后院炼铁”“土钢炉”“土铁炉”“熘铁炉”“放卫星”……是“大办钢铁”运动的“特产”。“大办钢铁”运动是四川乃至全国经济建设中的一次很大的挫折。正像彭德怀同志在《意见书》中讲的:是小资产阶级狂热性。确实是得不偿失. 相似文献
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1958年,刚刚结束反右斗争,紧接着又开始“大跃进”。我从上海进修回到桂林师范学院,来不及整理上课讲义,就停课投入其中。当时,全国上下极其狂热,提出全民大办农业、大办工业、大办钢铁、大办教育,提出“超英赶美”和一系列高指标,并将“鼓足干劲,力争上游,多快好省建设社会主义”确定为大家都要遵循的总路线。 相似文献
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1958年,农村干部们大办试验田——想革新先试验,成功了就推广。种试验田体现了实践第一的观点,本无可厚非,可是,在“人有多大胆,地有多高产,不怕办不到,就怕想不到,反右倾鼓干劲”的思想指导下,所有农村干部都大办试验出,一些领导人的“试验畈”、“试验冲”旁插着“试验榜”、“试验牌”,上面写着豪言壮语高指标。 相似文献
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清末民初宣南著名新闻记者、《京报》创办人邵飘萍先生是北京现代史上重要人物。“五四”运动爆发,纪念“三一八”惨案受害者等重大历史活动,都跟他有着密切的联系。尤其在宣南首办通讯社,大办报纸,敢说敢发表政论,敢揭露反动军阀的罪行,在社会上产生过强烈的反响。因此,许多书籍、报刊纷纷撰文介绍他平凡而伟大一生的诸多优秀事迹。 相似文献
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1958年全国掀起了大跃进和人民公社化运动。农村出现了并社热潮,大办公共食堂,吃饭不要钱,实行“组织军事化,行动战斗化,生活集体化”,提出了“七包”——包吃、包住、包穿、包婚、包丧、包生育、包治病。不久,农村经济开始崩溃,社员吃不饱,身体浮肿,甚至发生了饿死人的严重情况。 相似文献
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1958年下半年, 我作为保定一中高二的学生,参加了正在全国如火如荼开展的“大跃进”运动。当年“大跃进”涉及到政治、经济、社会生活的诸多方面,如建立人民公社、大办公共食堂、秋收秋种、深翻土地、大炼钢铁、兴修水利、农村红专大学、除“四害”(老鼠、麻雀、蚊子、蝇子)等等。我主要参加了深翻土地和大炼钢铁。 48年的岁月过去了,那一幕幕“跃进”的情景至今还不时在脑海中映现,挥之不去。 相似文献
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“文化大革命”期间,我正在哈尔滨工业大学电机系读书。自一九六七年初开始,黑龙江省各地打起了派仗,结果得到中央文革支持的一派占了上风。一九六七年初冬,一场清理阶级队伍的运动又开始了。哈工大各系都成立了民兵排,负责看管各系的“黑帮分子”,以便专案组对他们进行审查,定性,并进一步深挖“隐藏的阶级敌人”。这些“黑帮分子”有“走资派”、“反动学术权威”、“联动”分子、“反革命”分子等五花八门。我虽然加入过一派组织,但有关的活动却参与得不多,于是也被派到了民兵排。当时,我们电机系的看管地点设在电机楼地下室,… 相似文献
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1964年秋,过完暑假的我从老家一回校,便投入到紧张的军训中。当时学校召开了动员大会,传达上级精神,布置全校学生组成一个方阵,参加“首都民兵师”的队伍,国庆节去天安门广场接受毛主席等党和国家领导人的检阅。听完动员后我们群情振奋,摩拳擦掌投入到一个月的军训中去。 相似文献
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在党中央、毛主席的英明領导下,在“鼓足干劲,力爭上游,多快好省”地建设社会主义总路线的光輝照耀下,商城县全党全民意气風發,干勁冲天,掀起了大办鋼鉄的热潮,党中央关于大办鋼鉄的指示,党中央所提出的“小土群”方針,在商坡县已经开花結果,商城人只在鋼鉄战线上所作出的 相似文献
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在中国人民解放军建军史上,“诉苦运动”对启发部队阶级觉悟、巩固提高战斗力,曾经发挥过巨大的威力.在“诉苦运动”基础上发展起来的,经毛主席亲自总结、提出的“两亿三查”新式整军运动,已作为我军政治工作一项光荣传统不断继承发扬、代代相传.而“诉苦运动”的最早发起,却是在解放战争时期的驻黑龙江部队——黑龙江军区海伦警备二旅和后来的三纵七师. 相似文献
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正对于曾经的"人民公社"运动,很多人只知道"农村人民公社",却不知道"城市人民公社"。——编者1958年,在中国的历史上是个不寻常的年代,不仅是我国第二个五年计划的开局之年,也是全民大炼钢铁、大办人民公社、大办公共食堂之年,还是"大跃进"运动全面开展之年。正是在这样一个以"一大二公"为特色的年代,城市人民公社这一新生事物在那个特定的年代诞生了。 相似文献
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论我国古代“火正”职官之来源及其发展 总被引:2,自引:0,他引:2
《江汉论坛》1983年第六期上刊出沈长云先生《“鬻熊为文王之师”解》一文,以为:《史记·楚世家》记楚武王说“吾先鬻熊,文王之师”语中之“师”,系文献与金文中常见的“师氏”之“师”。该刊同年第九期刊出张正明先生《<“鬻熊为文王之师”解>辨误》一文,以为此“师”不是师氏而是“火师”。沈先生在1984年该刊第一期上又以《评鬻熊为火师说》为题驳张氏“火师”说不当,以“火师”之名出现较晚,火师与火正“是与五行说相附会的一种神道说教”,非西周实有之职官,故不见载于甲骨文与殷周金文中。张先生又以《读<评鬻熊为火师 相似文献
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《安徽史学》1991,(1)
在与日本交往、争战的过程中,李鸿章的心态大致可分为四个层面:因承袭传统而得鄙薄心;由于对明治维新的皮毛了解而生敬慕心;因感知日本军事实力而生防范心;出于封建地主阶级大官僚的虚弱本质而生畏惧心。这四个层面的心态,因李鸿章在晚清政治舞台上举足轻重的地位,都曾在中国近代历史的发展进程中产生过影响:“敬慕心”诱使他在领导洋务运动的过程中隐然以日本为师;“鄙薄心”又导致他对日本的仿效停留于“袭其皮毛”的浅层次上;“防范心”促使他以“制驭日本”为目标大办海军、加强海防;“畏惧心”则决定了他在中日战争中消极避战、拱手让敌,终于葬送了他苦心经营20载的北洋舰队,铸成了千古遗恨! 相似文献