清钱维城九如图轴

“九如”一词的典故出自《诗经·小雅·天保》六章,注云:人君以“鹿鸣”诗赐臣后,臣即歌此诗以答其君。诗言天下安定,犹如永恒的高山和不息的河川。有第二章曰:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵。如川之方至,以莫不增。”又言天下获福,犹如月盈日出和南山之寿、松柏之茂,均相继而长新。有第六章曰:“如月之恒,如月之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”由于诗中连用九个“如”字,后人遂将“天保九如”联用,     

黄公望《富春大岭图轴》赏析

元代绘画,文人画勃兴,水墨山水画特别兴盛,出现了不少垂名画史、成就卓越的山水画家。居元季四大家之首的黄公望,就以其苍茫质朴,超逸简远的画风矗立于元代画坛,为六百年来明清画家崇仰的一代宗师。     

华喦的花鸟画及其《春谷杜鹃图》轴

活跃于18世纪扬州地区的一些画家被称为“扬州八怪”，而见于各相关记载的“八怪”人选却互有出入。其中的华喦，直到光绪年间葛金娘的《爱日吟庐书画补录》，才将其列为“八怪”之一。。这不只是由于华喦寄寓扬州而定居杭州，更是因为华苗作品的艺术品格与其他画家明显不同。     

华冠画《弘旿行乐图》轴

此图为纸本设色画。纵112.5、横106.5厘米。约11平方尺。本幅无作者款题,惟左下钤“华冠”朱文方印。华冠所作肖像,其署款大都为楷书或行楷书单行款,如最常见的署款是“锡山华冠敬写”。也有不署款只钤印者,甚至有连钤印也无者。这种情况可能和他的身份低微以及不擅书法、诗文有关。     

唐英与《牧牛图》

唐英是我国陶瓷发展史上一位极其重要的人物，清雍正、乾隆时期由他主持的景德镇御窑厂所烧瓷器，巧夺天工，精美无比，取得了前所未有的成就，蜚声海内外，被世人称之为“唐窑”。     

清储震昌的《城西草堂图》

蔡澧泉藏有储震昌的《城西草堂图》画卷。题款为道光乙未年春三月中浣,振玉大兄先生暨柳村二哥大人属,作正图勉以应教,愚弟储震昌,印震昌(朱),晓岚(白)。见图。储震昌(1774-?)字晓岚,画家,工山水、人物。道光二十三年作《香山九老图》时年七十。此画作于道光十五年(1835年),反映了泰州城西草堂早期全貌犁鱼耕烟,翳然尘外,小桥流水,人迹罕至,临溪竹树蒙密,俨然桑麻之村,三家五家隔水望     

风雨沧桑话休园——记王云《休园图》卷

清顺治初年,明工部司务郑侠如“年未衰,即以恬退辞职,归田里,卜筑于宅之西,名之曰‘休园’”。休园位于扬州流水桥畔,占地五十亩,是清代扬州地区著名的私家园林。     

晚清浅绛彩瓷鉴赏二题

俞子明《琵琶女图》瓷板俞子明,字静山,室名友竹山房、友竹轩。安徽新安人,清末著名瓷画家,功底深厚,人物、山水、花鸟皆精,作品传世丰富。历代以来,以唐代诗人白居易《琵琶行》为题材的画作,可谓佳作如涌,不胜枚举。“琵琶女”这样一个人人熟知的绘画题材,欲再出新意,已非易事。可俞子明却凭仗着自己的艺术功底,敢于对旧有题材“挑战”、“翻新”、“创意”。于是,浅绛彩《琵琶女图》瓷板画以别一意境出现了,     

赵左《松泉高士图》轴及其它

前些时,在友人家中,看到一幅明朝画家赵左的作品,甚精彩,一起品茗观画,颇为愉悦。此图现为私家所藏。这幅作品为绢本大幅,纵185厘米、横100厘米,纯以水墨画成,作者是明代后期的画家赵左。画幅的右上方有作者自题:“丙辰秋仲写,赵左”,下钤印章两方:“文度”(朱方)、“赵左”(白方)。赵左之名,见于多处画史之中。择其要者录如下:赵文度名左,华亭人。与董文敏同郡同     

王原祁和他的《南山图》轴

王原祁为清前期著名画家,清初“四王”之一,他遵循摹古之路,宗法元代黄公望,浅绛山水尤为独绝。本文以收藏于河北省博物馆的王原祁《南山图》轴为据,分析了他的构图方法、用墨特色及绘画风格。     

任伯年的华祝三多图

任颐(1840-1896年),字伯年,号小楼(一作晓楼),浙江绍兴市人,是海上画派的首领人物和杰出代表,与任熊、任薰、任预合称“海上四任”,又与蒲华、虚谷、吴昌硕合称“海上四大家”。任伯年出生在一个民间艺人的家庭,自幼随父学画,是一位天资聪颖、才华横溢的绘画多面手,花鸟、人物、山水、鱼虫、翎毛无一不能,无一不精。在绘画上,任伯年重视传统,融汇诸家之长,吸收了西画的速写、设色方法,加强了中国画写实成份,把工笔与写意、中国传统画法与西洋画法、     

董其昌《松溪图》

陕西省西岳庙文管所收藏了一件明代画家董其昌绘制的山水画——《松溪图》。此画为纸本水墨画,分为两部分,上为题诗下为画面。大小相若,均高30．5厘米,宽24厘米。经观察,应属一失散的册页,后另被装裱成立轴。经故宫博物院刘九庵先生鉴定,《松溪图》为董其昌的真迹(见封三)。     

[中国人民]一词的由来

“中国人民”这个词,先秦时代还没有,当时“中国”、“人民”只是单独使用,而且词义不同于今天。“中国”本意是指京师,《诗经》云：“惠此中国,以绥四方”,也指中原地区。“人民”是个复合词,因为“人”与“民”是截然不同的两个概念。《说文解字》上说：“人,天地之性最贵者也：     

[中国人民]一词的由来

“中国人民”这个词,先秦时代还没有,当时“中国”、“人民”只是单独使用,而且词义不同于今天。“中国”本意是指京师,《诗经》云：“惠此中国,以绥四方”,也指中原地区。“人民”是个复合词,因为“人”与“民”是截然不同的两个概念。《说文解字》上说：“人,天地之性最贵者也：     

我看钱维城临董其昌九如图轴

钱维城,初名辛来,字宗磐,又字幼安,号幼庵、茶山,晚年号又稼轩,武进(今江苏常州)人,生于清康熙五十九年(1702年),卒于清乾隆三十七年(1772年)。钱维城的一生读书、做官,于乾隆十年(1745年)得中进士,而且还是一甲第一名(即状元),可谓荣耀万分。此后钱维城曾任刑部侍郎,又入直南书房,并且一直在朝廷为官,成为乾隆皇帝倚重的文臣。钱维城死后谥“文敏”,《清史稿》中有其小传。     

甲申浙东海防图说

《甲申浙东海防图》,是清光绪甲申十年(1884)中法浙江镇海之战图卷。1883年,法国侵略越南,爆发了中法战争。次年,法国海军进犯台湾基隆、福建马尾,转而北犯浙江镇海。“相持四月,他处胜负互见,惟浙全胜。”(朱孔彰《刘尚书秉璋别传》)当时,浙江巡抚刘秉璋将这次浙东海战的过程,绘制成图。《甲申浙东海防图》共十二幅,每幅纵77．5厘米、横106．5厘米。图为绢本,设色山水,工笔人物,将作战双方列阵形势、紧要之处地名、营垒、军种番号、将官姓名,一一标明。并在每图上方空白处楷书题说本图内容。刘秉璋(1826一1905),字仲良,安徽庐江人。咸丰元年(1851)举人,十年(1860)进士。先后入张芾、曾国藩军幕。同治元年(1862),李鸿章奏调刘秉璋入淮军,统领良子营,同太平军、东捻军作战。历任江西、浙江巡抚、四川总督。生平著述颇丰,种类繁多,凡24种、190余卷。《甲申浙东海防图》后由其子体智捐赠安徽省博物馆。刘体智(1879-1963),字晦之,晚号善斋老人,是刘秉璋第四子,娶寿州孙家鼐之女。曾任清户部郎中、大清银行安徽总办、中国实业银行上海分行经理、总经理。1962年任上海文史馆馆员。受业于长洲朱孔彰,长于音韵训诂之学,工诗文,精考据,旁通蒙古史。著速很多,富于收藏。《甲申浙东海防图》后,有刘体智请其亲朋林开谟、程学銮、高丰、黄葆戊、周善培等五人于1933、1950、1952年的题跋。今将《甲申浙东海防图》中的文字说明,先予发表,以期为中法战争和中国海战吏的研究,提供资料。     

王原祁仿大痴山水图轴辨析

提起“四王吴恽”,人们就会想起很多话题。其实“清六家”也好,“四王”也好,它们并不是一个画派,只不过是一个合称。四王中的王时敏、王鉴、王原祁及其传人是太仓人,王翚及其弟子是常熟人;娄江东流经太仓、虞山坐落在常熟,所以,人们按地域把他们分为了“娄东”、“虞山”两派。他们艺术观及绘画技法上既有相同、相似之处,又有明显不同的地方。但有一点是相同的,即他们的影响巨大,波及全国,在清代     

图像与文本——读《西湖清趣图》

美国华盛顿弗利尔艺术馆藏的《西湖清趣图》,自2013年7月以来引起文史界广泛关注,并引发持续争论。本文从西湖印象、城门形制、桥梁道路、湖堤水闸、防火备警、引水工程、酒楼广告、舆服风尚、王府仪制乃至园林景观等图画细节出发,参照相关文献和考古实证,证明《西湖清趣图》表现的是南宋晚期的西湖人文景物。