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《桃花源记》是我国东晋时代伟大的诗人、散文家陶渊明的代表作,里面详细描绘了一个和平而恬静的世外桃源。无独有偶,千年后的英国,莫尔在他的《乌托邦》中同样描述了一个类似的社会:人人从事生产劳动,按需分配,世代安居乐业。通过对于《桃花源记》与《乌托邦》两部作品的介绍,比较其在创作背景、写作目的等方面的异同。 相似文献
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尼科罗·马基雅弗利(Niccolo Machiavelli,1469—1527年)是意大利文艺复兴盛期著名的政治家、外交家、历史学家和人文主义思想家。马基雅弗利的政治学、历史学和军事学说对当时和后世均有深远的影响。为了追念这位终生为意大利统一事业而不畏自我牺牲的政治家,重温文艺复兴时期这位勤奋好学而学识渊博的巨人,特撰文介绍他的生平事迹及其伟大著作《君主论》,纪念他逝世460周年。 相似文献
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20世纪70年代末,中国结束了漫长的封闭状态,大学中文系的课堂上,出现了比较文学讲座,成为令人瞩目的文化事件。从1984年首部比较文学教材问世,至今已过20余载光阴,时间不长也不短。从那以后,比较文学教材便以平均每年3—5部的数量递增,势头至今不减。 相似文献
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《意识形态和乌托邦》是曼海姆一部重要的理论著作,2011年由上海三联书店出版。该著作是曼海姆对其所处时代知识境况的即时性研究与探索。即使是在21世纪的今天,这一著作中所表现出来的对科学亦需要对其进行批判的精神,仍为我们提供了各方面的启发。 相似文献
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正自莫尔发表《乌托邦》500年来,人类历史发生了翻天覆地的伟大变化。然而,回首500年前莫尔的《乌托邦》一书,我们仍然有必要进行纪念。《乌托邦》是近代财产公有思想的源头,马克思主义将乌托邦共产主义从空想转变为科学,开启了一百多年追求共产主义的运动。站在二十一世纪的今天,回首这500年人类历史尤其是共产主义运动的发展与变化,不禁思绪万千。 相似文献
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《乌托邦》是第一本深入阐述社会主义国家制度的著作。在这本书中,乌托邦国家以废除私有制、建立公有制为中心,在平等的基础上组织共同生产。作者莫尔通过对乌托邦国家形式、选举制度、行政制度等的一系列制度的诠释,从上层建筑方面向人们勾勒了理想社会主义国家的雏形,值得当今世界社会主义各国借鉴参考。 相似文献
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查士丁尼(527—565)在历史上最大的荣誉在于他为后代遗留下了一部巨大的《罗马民法汇编》,它成为人类历史上的重要的财富,正像《拿破仑法典》那样为欧洲各个资产阶级国家立法的依据。本文试就查士丁尼编纂法典的原因、性质及其重要意义进行初步的探讨。一查士丁尼编纂法典的主要原因东罗马帝国皇帝查士丁尼所以能够普遍地获得声誉,主要在于他的立法工作,只有这项工作才是完全地显露出他的惊人的组织才能。他为什么要编纂法典?其主要原因何 相似文献
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《四川脊椎动物陈列》为我馆的基本陈列,总面积约1000平方米。分序厅、脊椎动物演化、鱼类、两栖类、爬行类、鸟类和兽类陈列室。展出标本1209件,计421种,其中国家Ⅰ级保护动物23种,国家Ⅱ级保护动物28种。陈列通过实物标本、油画、自然景箱等,将脊椎动物形象地展示出来。市内中小学老师常带领学生来馆参观学习,大专院校的生物系 相似文献
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林源 《古籍整理研究学刊》2004,(3):19-26
《通俗文》是东汉末服虔所撰中国古代第一部俗语词辞书,在小学史与辞书史上具有重要地位与价值然而由于这部书早已亡佚,有关研究一直不够深入,对此书性质的认识还存在一些分歧文章通过将《通俗文》的佚文与《说文》《方言》《玉篇》《正续一切经音义》《现代汉语词典》《汉语大词典》等古今辞书进行比较, 发现这部书所收语词不是方言, 而是民族共同语(通语)?不是专门收新字新词或冷僻俗字,而是东汉末正在使用的常用字词,其中有源自古汉语者,有源自方言者,当然更有大量的新字新词?因此认为《通俗文》的性质与《现代汉语词典》相类似,其最重要的性质特色是收词的通语性与共时性 相似文献
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刘固盛 《古籍整理研究学刊》2000,(1)
本文以不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律为背景,较为系统地阐述了宋 元之际著名的道教学者杜道坚的老学著作《道德玄经原旨》与《玄经原旨发挥》中的主要思想,认为其 中的核心内容“皇道帝德”说反映了宋元时期以儒家的政治道德学说解释《老子》已达到了一个新的 高度,由此也可以具体真切地看出该时期孔老同归,儒道交融这种思想发展的历史总趋势。 相似文献
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为《资治通鉴》作注的胡三省,字身之,旧字景参,世称梅磵先生,晚年自号知安老人。浙江宁海人,宋末元初的著名史学家。胡三省生于宋理宗绍定三年(1230年),卒于元成宗大德六年(1302年),享年73岁。跟文天祥、陆秀夫、谢枋得同为宝祐四年(1256年)进士,初调吉州泰和县尉,以亲老不就;改庆元慈谿县尉,因刚正不阿,得罪郡守厉文翁,被罢了官。后任扬州江都丞,差充寿春府学教授,佐淮东幕府,知江陵县、淮宁县。他成长于民族矛盾十分尖锐的时期,生活在连年战争的烽火之中。宋度宗咸淳六年(1270年),回到杭州,被延平廖公转荐于贾似道。咸淳十年(1274年),主管沿江制 相似文献