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相似文献
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1.
西藏信箱     
《中国西藏》2014,(3):92-93
1.湖南的读者来信询问藏族民歌。 民歌是西藏民间文学中瑰丽的花,具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏民歌的发展过程,可以看出西藏民族社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。早在西藏文字出现以前,民歌作为口头文学的民族形式,已经在群众中广泛流传了。藏文产生和运用后,  相似文献   

2.
民歌是人民社会生活和思想感情最直接、最真切的艺术反映.土族是世居青藏高原的少数民族,土族民歌受本民族生产方式、语言文字、风俗习惯、地理环境、宗教信仰等因素的影响,具有浓郁的地方特色和独特的民族风格.它将意象、情感、审美等美学特征融为一体,是本民族文化、艺术生活、审美标准的综合体现,成为民族音乐百花园中的一朵奇葩.  相似文献   

3.
土族是一个有着优秀文化传统的民族,在长期的历史发展中,土族人民创造出了丰富多彩的民歌艺术,其民歌依其民族的习俗和传唱的现状可分为"家曲"和"野曲"两大类。家  相似文献   

4.
中国民歌文化的地域特征及其地理基础   总被引:4,自引:1,他引:3  
在简述民歌文化研究状况的基础上,作者分析了中国民歌文化区形成的历史基础;并从文化地理的角度,探讨了民歌文化的地域整合性。然后将全国民歌文化区分为七大区域,包括:以江南小调为代表的"江南水乡风格",以北方号子为代表的"粗犷刚劲风格",以"信天游"、"花儿"为代表的"西北高原风格",以云、贵、川山歌为代表的"西南高原风格",以长调为特色的"北方草原风格",异域风格的新疆民歌以及高山雪原上的民歌,作者还论述了各区域民歌文化的特征及形成的地理基础。  相似文献   

5.
李晶 《神州》2012,(18):169
民歌是劳动人民生产和生活中情感的一种艺术性表达方式,是世世代代人民思想积淀而形成的民族艺术。民歌可追溯到原始社会的劳动生产情景之中,随着人类生活实践和历史文化的发展,民歌的演唱也随之发展和丰富,在经历了呼号、清唱和乐歌结合三个关键时期后,民歌这一歌唱艺术进入了成熟发展的时期。  相似文献   

6.
群众文化艺术是人类文化的重要组成部分,是人们在长期的生产实践、社会实践中创造和发展起来的具有显著民族特征的文化结晶,是一个民族历史形成的人文精神、民族风俗和文化心理。十六大报告指出:“发展各类文化事业和文化产业都要贯彻发展先进文化的要求,始终把社会效益放在首位。”这是在社会主义市场经济条件下,弘扬、发展、繁荣群众文化艺术的基本原则和根本保证。牢牢把握先进文化的前进方向,对于推进群众文化艺术事业发展,具有十分重要的指导意义。  相似文献   

7.
孙圣国 《丝绸之路》2011,(20):97-98
文章以甘肃地区为例,从公共艺术的建设和发展的角度,探讨公共艺术设计的文化形式及地域特色文化影响下公共艺术设计的特点,论述具体区域人文环境条件下发展特色公共艺术,发展和弘扬民族传统文化,与现代设计有机结合,促进地方文化艺术建设具有积极的现实意义与价值。  相似文献   

8.
以裕固族民歌(以下简称裕固民歌)为代表的裕固族民间音乐是该民族文化宝库中的一支奇葩。裕固民歌有其民族多元文化及多元民族文化的生成背景,并有其特殊的文化和教益功能。裕固民歌曲调及特色可从歌词来源、区域分布、内容题材、曲调歌种方面加以区分和概括。  相似文献   

9.
辽宁省首届“三沟杯”少数民族美术、摄影、书法展览综述刘岩为弘扬民族文化,展现我省民族艺术在改革开放中的风貌与成果,进一步活跃少数民族群众的业余文化生活,推动全省民族文化艺术事业的普及和提高,发现与培养少数民族书画艺术人才。经过各方面的努力和筹备,由辽...  相似文献   

10.
袁佩凤 《神州》2013,(33):42-42
民族精神是传统的积淀,也是时代的精华。而盛世民谣,不无体现出内涵非常丰富的民族精神。其鲜明的特色及强烈的艺术感染力在歌唱艺术的星空中大放异彩。本文从民歌、民谣是时代变迁的见证;民歌、民谣的传统审美精神;现代民歌、民谣是现代艺术的符号三方面谈谈自己不成熟的观点,以求抛砖引玉。  相似文献   

11.
李文华 《攀登》2006,25(6):156-158
江河源文化有着其博大而精深的文化艺术内涵。在这一沃土上孕育凝聚成的民族精神,千百年来激励着一代又一代的青海各族人民为建设和保卫自己美好的家园而前仆后继,不惜牺牲生命。在今天,弘扬和培育新的民族精神,对于我们实现青海经济社会的繁荣与稳定更具有积极的意义。  相似文献   

12.
<正>民间艺人受地方风土人情、人文传统的熏陶,具有很深的艺术造诣。民间文学艺术的挖掘整理和继承发展,都离不开民间艺人的辛勤劳动。每件民间文学艺术品,都凝聚着他们的心血。从某种意义上说,群众文化活动,实际上就是民间艺术活动。因而,要开展群众文化活动,弘扬民族文化没有民间老艺人的参与是无益的。如具有丰富多彩的内容、淳朴豪放的表演风格的民间  相似文献   

13.
满族民歌作为民族精神文化的一种体现,几乎贯穿于民族社会生活的一切重要方面,并总是特其深刻地多角度地反映出来。从新近出版的第一部《满族民歌集》(博大公、季永海、赵志忠、自立元编,辽宁民族出版社出版)所收录的民歌来看。这一点巴清晰地层示出来。对于满族民歌对民族历史生活和风俗习惯的反映,笔者已有拙文叙及,这里只想谈谈满族民歌中所表现出的民族心理素质。 一个民族的民族共同心理素质,在构成一个民族的诸种因素中,显然是最稳固最持久的因素,同时,在一个民族的文化之中,它同样也是构成这种文化特有民族性的主要  相似文献   

14.
张静 《中国土族》2009,(2):58-60
土族是青海的世居民族之一,有着辉煌的历史和灿烂的文化。在长期的历史发展和社会实践中,土族人民创造了丰富多彩的民歌艺术,其民歌依据其民族的习俗和传唱的现状可分为“家曲”和“野曲”两大类。土族人称野曲为“嘎达过道”,意为外面的歌。青海民和三川地区把唱野曲称为“开拉”。  相似文献   

15.
艺术档案是文化艺术事业建设和发展的重要组成部分,从各种艺术门类、艺术产品、艺术家传略到艺术生产过程,都属于艺术档案管理的范畴。它对总结前人的艺术成果,启迪后人的艺术创作,都有着不可估量的重要作用。所以艺术档案应放眼于文化艺术发展的历史、艺术档案应加大开发利用的力度、艺术档案应为新时期文化事业发挥推动作用。只有拓宽艺术档案的管理范畴,才能更好地顺应时代的发展。只有丰富艺术档案馆藏,才能充分发挥艺术档案的借鉴作用,这对弘扬民族文化和地域文化都具有十分重要的现实意义和历史意义。  相似文献   

16.
牛莹 《神州》2014,(3):26-26
蒙古族是能歌善舞的民族,以蒙古长调为代表的蒙古族民间艺术更可以称谓整个中华民族的艺术明珠,新时期蒙古长调民歌被广泛应用于艺术演唱和音乐教育,如何进一步开发蒙古长调民歌的资源成为一个紧要的课题。本研究从历史形成、阶段发展与艺术特点三个方面进行了蒙古长调民歌的研讨,从艺术、历史和教育的角度对蒙古长调民歌展开了深入地分析,希望对于蒙古长调民歌的教学和艺术研究有所启迪。  相似文献   

17.
吕黎明 《神州》2012,(11):68-68
音乐作为一种文化,近几年被社会各界所广泛关注和重视。中国民族音乐有着深厚的文化底蕴和珍贵的艺术价值。中国民族音乐是世界最早萌发音乐文化的国家之一,将民族音乐文化作为音乐教育之本这不仅是继承和发展民族优秀文化的需要。也是弘扬民族精神。树立民族自尊心、自豪感的重要途径。  相似文献   

18.
如何开发利用好民族文献信息资源   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓甦凡 《攀登》2006,25(2):141-142
民族文献是民族文化的结晶,是中华民族丰富的文化知识资源的重要组成部分。合理地开发利用民族文献信息资源,对西部民族地区的发展,对继承和弘扬民族文化等具有重要的现实意义。  相似文献   

19.
以“弘扬民族文化、展示民族风采、增进民族团结、发展民族经济”为主旨的“第四届中华民族文化博览会暨第三届中华民族之花大选”,10月1日至7日国庆节期间在北京中华世纪坛举办。本届民族文化博览会由“民间戏剧大赛”,“民族艺术大展”、“民族之花”大选、“花涌中华世纪坛”文艺演出和“戏剧文  相似文献   

20.
唐江漫 《神州》2012,(27):107-107
民族、民间美术是我国传统文化中得一块艺术瑰宝。在大力提倡弘扬民族文化艺术教育的今天,将民族、民间艺术引入中学教育中让中学生从小接触、感受和学习我国的传统民间艺术,对开阔中学视野促进中学生审美经验与认知的发展,以中学生大部分由苗族、布依族等少数民族构成把他们身边最熟悉的蜡染作为依托,通过课程的事例以促进中学生的全面发展。  相似文献   

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