叶赫满族祭祖礼钩沉

满族祭祖之礼非常隆重,各家族之间的祭祖礼在具体程序和方式上多有不同,此次发现的叶赫那氏满族《本家族祭礼祖上之礼节》,具体展示了这个家族祭祖的特点。它的发现为我们提供了一份了解和研究满族民俗的有价值的资料。     

试论上博四《内礼》中的“五祀”与简文的释读

本文将楚简中提到的“五祀”资料与《上海博物馆藏战国楚竹书（四）》中《内礼》篇简8的“五祀”相联系,对简8进行合理的释读。简文的“时昧”似可理解为“日将出而夜未尽之时”的“昧爽”。     

试论工博四《内礼》中的"五祀"与简文的释读

本文将楚简中提到的"五祀"资料与<上海博物馆藏战国楚竹书(四)>中<内礼>篇简8的"五祀"相联系,对简8进行合理的释读.简文的"时昧"似可理解为"日将出而夜未尽之时"的"睐爽".     

五代耀州窑天青瓷的研究

为揭示五代天青瓷釉的呈色机理以及胎体的透光机理,本研究以五代耀州窑天青瓷为主要对象,分别采用EDXRF、XRD、XPS和SEM/EDS等测试方法,分析了化学组成、物相、着色元素的化学状态及微观结构对瓷釉的呈色及瓷胎透光性的影响。结果表明,天青瓷釉为复合呈色方式,釉中Fe_2O_3产生的化学着色作用和釉层中物理结构(残余晶体和分相液滴)对入射光的散射作用产生的结构色,或加深或淡化了呈色,且对釉面的色饱和度和乳浊度也有一定的影响。天青瓷胎的透光性主要与着色氧化物对入射光的吸收以及晶界、气泡对入射光的散射有关。低含量的Fe_2O_3和铁钛固溶体,大大减少了其对入射光的吸收。同时,较少的晶界也减弱了对入射光的散射。因此,天青瓷的透光性良好。     

《易经》与古代祭祖考释

《易经》是我国古代重要的文化经典,在历史上对民间百姓生活产生了重要影响,古代祭祖就是其中之一。考释《易经》卦爻辞中有关祭祀的"诚"、"礼"和"立庙"等方面的内容,对于我们认识中国古代的祭祖文化和祭祖活动具有重要帮助。     

五代防御、团练州考述

在唐末旧置的基础上,五代继续增置防御、团练州,至后周末,境域内共计19个防御州、10个团练州,且分布重心逐渐由唐末的关中、中原西部地区东迁至以汴州、洛阳为中心的中原腹地,中原、淮南、河北南部等地区防御、团练州呈现出纚联成片的趋势。此外,防御、团练州还成为中央削弱方镇力量的重要举措,从内部结构来看,设置防御、团练州使得辖3州以上的方镇逐渐向辖2州的方镇趋近,从而使得中央对地方军政的控制力大为强化。     

晚唐五代肃州相关史实考述

本文主要利用敦煌文献,初步考察了肃州收复后,归义军为加强对肃州地区的控制而采取的措施;考证出肃州少数民族政权建立的时间在唐中和四年（884）至光启三年（887）之间：并探讨了肃州政权建立之后,同归义军等周边政权的关系。     

静宁甘沟马氏家族祭祖刍议

祭祖是中国古代乃至当代社会一项重要的民俗活动。静宁甘沟马嘴马氏家族地理偏僻,却保留了古朴的祭祖仪式,其主要内容与《礼记》等中国古籍中关于祭礼的记述相吻合。文章记述了马氏家族祭祖的全过程,并结合中国古代祭祖的内容,发掘其包含的民俗学价值。     

正祀与淫祀关系视角下的寒食节禁断史研究

在寒食节的早期发展史上,介子推传说及其信仰起了极为重要的作用。可以这么说,正是在介子推传说、特别是介子推信仰的推动下,寒食节遂以太原郡为源发地,呈放射状不断向外扩散。与此同时,介子推信仰也随之播布,逐渐形成了以太原地区为中心、遍及并州乃至黄河中下游地区的信仰圈(祭祀圈)。但在这一时期,介子推信仰主要是以民间信仰、特别是淫祀的面目存在,与官方正祀之间存在着严重的矛盾和冲突,致使寒食节屡遭禁断。     

Pilgrims Progress In Society Augustines Political Thought In The City Of God

Abstract

This essay attempts to study Augustines political thought in The City of God De Civitate Dei. It will demonstrate that the notion of pilgrimage is essential for understanding the political thought that Augustine develops in The City of God. To support the thesis, I will explore what role the theme of pilgrimage plays in Augustines formulation of anthropology, ecclesiology, and political thought in The City of God. Augustines ideas of pilgrimage stem from his pilgrim eschatology, which regulates the entire political aspect of the Christians life. Augustine does not lay any neutral realm between the city of God and the earthly city. The political work of pilgrims of the city of God for the citizens of the earthly city is associated with evangelism persuasion to love God, peace the mutual aim of the two cities, justice which starts from true worship, and prayer which is intending toward the final perfection.     

简论商代的社

依据甲骨卜辞和考古资料,我国目前最早的社祭遗存属于商代二里岗上层时期.在甲骨卜辞中,商代的社与战争有着密切的关系.一般说来,当时的社有不同的种类,有木质或石质的主.社神的地位要低于祖先神的地位,其祭品主要是人牲、牺牲、酒等,但还没有像后世那样明显的等级差别.     

论中国古代治边思想的特点、演变和影响

古代治边思想大体形成于秦汉,发展和延续至清代,其内涵是动态变化的,经历了从肤浅到成熟的过程,各个时期的治边思想又有其特色。古代治达思想总体上有两个基本的特点：统治对开疆拓土多持相对保守的态度,认为理想的边疆治理是“守在四夷”;从“华夷有别”的治边观出发,在边疆地区施行相对宽松的羁縻统治,同时重视在边疆传播封建化的教化作用。章还以封建统治对边疆民族的治策和对边疆的经济开发为例,阐述了古代治达思想对边疆治策的广泛影响。     

黄河河神和祭神仪式--读王卫东《昙花一现的黄河祭祀仪式》

王卫东先生的《昙花一现的黄河祭祀》(载《民俗研究》2000年第2期)文章虽然不长,但是言之有物,为黄河河神的研究,提供了很重要的资料.或许是因为文章太短的原因,有好些研究者十分感兴趣的问题都没交代得特别清楚.另外也有的地方说得不太准确.     

First Evidence Of The Use Of Freshwater Pearls As A Cosmetic In Ancient China: Analysis Of White Makeup Powder From A Northern Song Dynasty Lv Tomb (Lantian,Shaanxi Province,China)

The Lv family tombs in Lantian, Shaanxi Province are one of the most important archaeological sites of China in recent years, providing numerous objects and a wealth of information for the study of the history of the Northern Song dynasty. There were a large number of exquisite cultural relics unearthed from the tombs, including one porcelain box containing white powder, which was identified as women's makeup. The phase composition, microstructure, thermal properties and characteristics of the trace elements in the unearthed white cosmetic powder were comprehensively analysed by X‐ray diffraction (XRD), scanning electron microscopy (SEM), differential scanning calorimetry – thermogravimetry (DSC–TG), Fourier transform infrared (FT–IR) microscopy and inductively coupled plasma atomic emission spectroscopy (ICP–AES). The white makeup powder was determined to be a product made from high‐quality freshwater pearls. These results, for the first time, showed evidence that freshwater pearl powder was used as a cosmetic in ancient China using archaeological objects, providing scientific evidence and new clues to enrich and expand research into the ancient Chinese cosmetic materials.     

中古及近代法制文献校释

前贤时彦在中古及近代法制献的整理方面做了大量辛勤工作,取得了丰硕的成果。但是,由于中古及近代法制献汗牛充栋,加之这些献充满大量的口语词以及法律专门词,所以,对其进行准确校释并非易事。直到目前,学们对这一时期的法制献进行误校和误释的现象还比较突出,这对于法制史和汉语史研究都是不利的。本拈出中古及近代法制献中“小愆乏及”、“恋着”、“细小”、“偏说”、“周备仪”、“不悔之人”、“科合”、“告反逮受”、“摄”、“连逮”、“奏尽”、“用类推迹”、“简书”、“分析申”、“水雨”、“便”、“画指为记”、“大例”、“捉”、“不在论限”、“逐要”、“没”、“虚说”、“父祖舍”等24个词语和术语,进行重新校释,以期得其正解。     

＂莲花＂与＂妈姑＂：清代最大矿厂名实考辨

黔铅的采炼是清代矿业兴盛的主要表征之一,其在开采时间、规模、作用与影响方面堪比滇铜,但其研究却显得极其滞后。当前学术界对清代黔铅最大矿厂的认识仍然不清,大多数学者将威宁州属莲花、妈姑并列为两大铅厂。笔者经过对名称、厂址、产量的考证和两者之间关系的考察,发现二者实为一厂,而“一厂二名”现象表现出不同类型文献记载上的差异,这对于研究黔铅的产量与规模至关重要。     

中国封建皇帝封禅略论

在祭教合一的封建时代,皇帝举行隆盛的封禅典礼,既是构成皇权存在合理性、合法性的普遍逻辑性法则和终极依据,又是皇位正统和大一统所必须的文化表征.在儒学思想演绎和阐释下的封禅仪式过程和象征意义,不仅是一种政治秩序和制度模式的构建,而且也是一种意识形态和价值观的展示.     

Micro‐Raman And Micro‐Stratigraphic Analysis Of The Painting Materials In The Rock‐Hewn Church Of The Forty Martyrs In Şahinefendi,Cappadocia (Turkey)

This paper presents the results of analyses carried out on the paintings on the rock‐hewn walls of the Forty Martyrs church at ?ahinefendi in Cappadocia (a UNESCO World Heritage Site), a central region of Turkey, performed during conservation work from 2007 to 2012. The micro‐samples were investigated by spectroscopic, micro‐stratigraphic and scanning electron microscopy analysis in order to study the painting technique, the materials and the degradation products. The micro‐stratigraphic analysis showed a white, sometimes pinkish, plaster. Micro‐Raman analysis, performed on cross‐sections of the mortars, enabled the detection of calcite, gypsum, anhydrite and calcium oxalate. Scanning electron microscopy and energy‐dispersive spectroscopy revealed a similar composition among all investigated phases, aside from minor differences such as the presence of diatoms in the second and third phases and of biotite, lime lumps and plants fragments in the fourth one. Apart from traditional pigments of medieval wall paintings, micro‐Raman analysis revealed the presence of lead‐based compounds and jarosite.     

清至民国西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁——基于古旧地图及数字化的分析

西宁至拉萨道路是青海地区交通网中的主线,近代西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁代表了青海地区历史时期道路分布格局变迁的一般规律。基于中国国家图书馆所藏1935年《青海省三十万分一图》的数字化成果,结合其他时期的资料可复原出清初至1954年近三百年青海地区西宁至拉萨道路分布格局的变迁过程。驿站制度裁撤导致的清代官道系统崩溃,新式交通工具带来的新交通体系和民国时期青海地区的开发活动是近代青海地区道路分布格局变迁的三大驱动力。清至民国西宁至拉萨道路(青海段)分布格局的变迁,表现出历史时期复杂地形条件下道路分布格局易受多变的人文要素影响的特点。基于丰富实测地图资料的近代道路复原是准确复原古代道路的基础。