大程鞫谳

大程鞫谳梁凤荣,王振国洛阳二程以创立洛学而名扬天下,而二程中之大程（程颢）不仅＂学术才行,为世所重＂,而且在其为官生涯中,也充分表现出鞫谳决狱的才能。史料载,程颢生于宋仁宗元年,卒于宋神宗元丰八年。他早年就中了进士,中进士后做了几任地方官和中央的＂太...     

运用历史文物揭批“四人帮”为普及大寨县做出新贡献

鸣皋镇在河南省伊川县城南四十里,南望九皋(山名),东临伊水。《诗经》中有“鹤鸣于九皋”之句,九皋概即指此。镇上有个“伊皋书院”遗址,保存有大量古代碑刻和历史建筑。“伊皋书院”创建于宋神宗元丰五年(公元一○八二年),因北宋唯心主义理学的奠基人程颢、程颐曾在此讲学,所以又称“二程书院”。解放前这里的劳动人     

红日照遍了东方

书院，是我国封建社会生员修学进爵途径之必经之地，也是中华文化发展的重要窗口。唐玄宗开元六年（728年）设“丽正修书院”，乃我国书院之起点。到十三年改为“集贤殿书院”。宋代有庐山“白鹿洞”、尤盛（嵩阳）“石鼓”、湖南“岳麓”等四大书院。元代各路、州、府皆设有书院，明、清书院盛行。     

白鹿洞书院的摩崖题刻

在白鹿洞书院前的贯道溪两岸,现尚存摩崖题刻50余方。其中宋代9方,明代14方,清代9方,时代不明的18方。还有少数字迹不清无法辨识的题刻。一、朱熹题刻南宋朱善的题刻尚存5方,即“枕流”、“漱石”①、钓台”②、“敕白鹿洞书院”③、“白鹿洞”。朱熹（1130～1200年）字元晦、仲晦,别号晦庵、晦翁,紫阳。江西婺源人,定居福建建阳。淳熙六年（1179年）知南康军（治今星子）,重建白鹿洞书院,自任洞主,对振兴白鹿洞书院有重大贡献。据清康熙五十七年毛德传《白鹿洞书院志》载：“隔溪水,截石亘,相切有声,石刻文公（即朱高）‘漱…     

略述白鹿洞书院的匾与联

匾额乃悬于厅堂或台、亭、榭之上的横牌,楹联则是悬挂或粘贴在门旁、壁上或柱上的联语。白鹿洞书院的门壁柱等建筑均悬有匾额和联语,由于岁月的变迁,古代的木质或纸质匾额及联语多已不存,仅存明代正德年间李梦阳书的石质横额“白鹿洞书院”及李时达的“先贤书院”。１９７８年书院进行了全面维修,恢复了部分匾额及联语。一、门匾及联语南唐升元中（９３７～９４２）南唐政权在白鹿洞办学,国子监九经李善道为洞主,匾曰:“庐山国学”。北宋初年（９７６～９７７）江州地方人士于白鹿洞建书院,匾曰:“白鹿洞书院”。宋皇五年（１０５３）比部…     

莲花书院

在台江县城内一小阜上,有迄今贵州现存规模最大保存最完整的书院。因其大门左侧建有莲花池,故名莲花书院。据民国《贵州通志·学校志》记载：“书院为清光绪十七年（１８９１年）同知周庆芝创建,规模宏敞,并建两厢十二楹,集诸生读书。……光绪三十四年（１９０８年）同知胡瀛涛改设县立高等小学堂。”清光绪十七年（１８９１年）,台拱同知周庆芝见各乡士人求学者甚多,遂倡修莲花书院,延师讲学。每月赠送诸生课文,实行“艺优”者供给其求学的费用,广罗学行兼优,文词卓越之辈,于是出现了“文风丕振,迥异俦昔”的景况。据考证,书…     

解放前清镇县办学概述

清镇县文化教育起步较早,明宣德八年（公元1433年）,就设卫学于威清卫。康熙二十六年（公元1687年）改卫为县,始为县学。道光四年＜公元1824年）,知县杨以增捐资于城东创建凤梧书院。光绪一二十七年（公元1902年）八月,清廷颁发《停办科举改兴学校谕》称：“除京师已设大学堂应当切实整顿外,著各省所有书院,于省城均改设大学堂。各府、厅直隶州,均改设中学堂。各州县改设小学堂”。自此至民国二十五年（公元1936年）,清镇县先后兴办各级各类学校繁多。根据清廷“停办科举改兴学校输”的精神,于光绪三十三年,知县李家兰以凤梧书院…     

黄陂籍院士梁骏吾的“科技之家”

<正>金秋时节,走进设在二程书院的“黄陂家风馆”,从湖北黄陂梁家港走出的中国工程院院士、中国半导体材料元老级科学家梁骏吾的“科技之家”展板前,人头攒动。院士与“二程”(程颢、程颐)有何关系,缘何“大侠”与“水母”并芬芳?立志报国珞珈山中科院半导体研究所是一个藏龙卧虎的地方,既有“太空材料之母”林兰英院士,又有2001年度国家最高科学技术奖得主黄昆院士,还有生在黄陂、学于武汉的“硅材料大侠”梁骏吾(1933—2022年)院士,     

鹅湖书院

位于江西省铅山县的鹅湖书院是我国古代名的书院之一,自南宋迄今已有800余年的历史了,它曾被称为天下名书院,明景泰五年（1454）大理寺正卿李奎写的《重建鹅湖书院记》,高度评价了鹅湖书院在中国化教育史上的地位。“大江以西古称献之邦,书院之建不知有几、惟鹅湖之名与白鹿并称天下。”     

廖平与晚清今文经学

一、廖平的经学成就在其前期廖平（咸丰二年——一民国二十一年,1852一19H）字季平,晚号六译,四flbt研人。二十二岁赴博士弟子员试,试卷被考官所弃,时张之洞任四川学政,拔为第一,放长期对张之洞深怀知己之恩。次年,即入张之洞所创成都等经书院就读。师事担任等经书院主讲之王间运。二十七岁（光绪十四年）中进士,授龙安府教授。以后历任射洪安岳教谕,绥安府学教授,等经书院提校等职。廖平治学善变。他于光绪十二年（1886）著成（今古学考）,主张“平分今古”。次年,又作《续今古学考）①（后经过增订,改名（古学考）（凡又成…     

黄体芳与南菁书院

<正>清光绪八年（1882）,江苏学政黄体芳在江苏学政衙署驻地江阴创建了蜚声大江南北的南菁书院（今江苏省南菁高级中学前身）,是清代经学研究的最后一个重镇,其“实事求是”“开明活泼”“和乐融洽”的教育风貌在晚清江苏众多书院中独树一帜,直接影响近代江苏乃至全国的学风,并为近代各界培养了大量人才,在晚清民国的社会各界都有举足轻重的影响。     

嵩阳书院

嵩阳书院文／宫嵩涛嵩阳书院位于登封市区北２公里处嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因座落在嵩山之阳而故名。它与湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院,并称为我国古代“四大”书院。嵩阳书院原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年（公元４８４...     

从超山书院看晋商精神与平遥人的思想观念

<正>晋商故里——平遥古城,曾经票号林立、商贾竞出,在这样浓厚的商业氛围里,明清有记载的书院有卿士书院（明景泰元年）、西河书院（清道光二十四年）、超山书院（清道光二十四年）和鸣凤书院（清咸丰六年）四座。其中,超山书院在近代中国文化教育史上不容小觑,其创建、兴起、发展到改制都与晋商密不可分,充分体现了平遥人将商教、儒教和科举考试相结合、兼容并蓄的思想观念。     

平遥中学的前世今生

<正>励志的兴国宏愿平遥中学有十分辉煌的校史。它的前身可追溯到明朝初年的卿士书院,院址在上东门内尹公（即尹吉甫,周朝宰相）祠,到明末,毁于战火。康熙四十二年（1703年）在卿士书院的基础上,又创办了西河书院,位于南大街子夏祠。嘉庆二十四年（1819年）,又在西河书院的基础上,在文庙明伦堂与尊经阁之间创建古陶书院,于是书院有其地,然束脩、膏火无所出。道光十九年（1839年）,     

我所了解的扶沟联中

扶沟联中,全称“河南省豫东游击区省立扶沟联合中等学校”,隶属河南省豫东游击区教育专员办事处(以下简称办事处)。办事处于1940年2月成立,地点在扶沟城东南原何氏小学旧址,主要职责是视察游击区的中、小学教育,吸收敌占区学生到后方就学以免其被敌伪所利用,同时防止这些学生进入革命根据地。同年4月,     

明代政治社团型书院:东林书院

正东林书院,为北宋政和元年(1111年)理学家杨时创建。杨时,学者称龟山先生,是理学大师程颢、程颐的高足,在中国思想史上,以南传其师说而著称。东林就是其弘扬师说,传播理学的重要基地,他居院讲学十八年,成就众多人材。其学传至朱熹,终于集大成而成为影响古代中国社会数百年的官方哲学。因此,东林书院也就因承接程朱而有"洛闽中枢"之称。东林书院位于无锡城东门。据史志记载,杨时"素爱庐山之胜",曾在佛教净土宗始祖慧远和尚聚众评     

百年文化 陈氏书院

位于广东省广州市中山七路的“陈氏书院”建成于光绪二十年（1894年）,建筑面积6400平方米,规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。     

福建最早的官办书院——延平书院

南宋嘉定二年（1209年）,南剑州知州陈宓以剑浦（古称延平,今南平）为杨时、罗从彦、李侗、朱熹四贤讲学之乡,乃于城南九峰山李侗（后人称延平先生）祠旁,仿白鹿洞规式,建立书院,是为延平书院。     

张瑞玑“尧郡施教”小记

<正>光绪辛丑年（1901年）初春，举人张瑞玑接受了平阳书院山长的聘书。这一年瑞玑三十初度。平阳书院在平阳府城东关，它的前身是临汾县属的正谊书院，康熙五十七年（1718年）由临汾知县宫懋言始建，雍正年间修葺过一回。到了乾隆三十年（1765年），新任平阳知府徐浩大加扩建，改为府属平阳书院。临汾旧称平河县，平阳书院俗称平河书院。     

2010年书院研究综述

2010年书院研究成果颇丰。出版普及性著作6部：朱汉民著《中国书院文化简史》（中华书局）,采用图文并茂的方式,介绍了中国书院文化形成、发展的历史,以及对中国文化的重大影响;2011年将迎来东林书院创建900周年,文银花编著的《东林书院》（吉林文史出版社）介绍了东林书院的创建、发展、