裕固族服饰

裕固族服饰,是裕固族化的重要组成部分,也是裕固族民族构成、发展的重要因素,它融合了汉、藏、维吾尔等多种民族的服饰化,在林林总总的各民族服饰中独树一帜、独具特色。     

裕固族与维吾尔族服饰艺术探源

裕固族和维吾尔族同属于回纥的后裔,由于迥异的生活环境和周边不同文化的影响,使得迁徙后各分支的生产生活方式也发生了变化,由此与其生产生活密切相关的民族风俗和精神文化也就逐步产生了差异。本文分析了裕固族和维吾尔族先民在服饰艺术方面的异同,并分析了其产生原因。     

从裕固族山神崇拜看藏族文化的渗透力

裕固族自然崇拜规模最大、参与人数最多的就是山神崇拜仪式“祭鄂博。”裕固族有两句歌谣:“家家门上有亲亲,每个山垭腰上有鄂博。”鄂博,就是山神。山神崇拜来源于原始先民的万物有灵意识,是原始先民游牧生活和母系社会的一种产物。他们认为人间需要的很多物质是神灵给的,连一些自然现象也是神灵在操纵,把大自然人格化。这种原始意识在藏族先民吐蕃     

浅析裕固族民族民俗文物保护与发展

裕固族是我国五十六个民族中的一员,也是甘肃独有的三个少数民族之一,遗留有很多的民族民俗文物。肃南县民族博物馆承担着对裕固族民族民俗文物的保护传承工作,在裕固族民族民俗文物的保护、研究、宣传、教育中发挥了非常重要的作用。本文试对裕固族民族民俗文物发展现状、存在的问题、应对措施等加以浅述。     

裕固族传统文化现状与问题

在长期的历史进程中,裕固族传统文化经历了众多文化发展中都有的沧桑与曲折。现代文明的影响使裕固族传统文化正在失去深厚的群众基础,同时也将使传统文化的实际载体——生产、生活不复存在。本文对裕固族传统文化的现状与问题进行了分析与探讨。     

文艺作品中的近代英国贵族服饰

通过肖像画和时人所著道德训诫、政论性小册子、游记、私人日记等文艺作品,可以清晰看到近代英国贵族的服饰处在奢华与简约、矫饰与实用的冲突之中。都铎时期贵族穿戴夸耀式的奢华服饰,展现富足时髦的宫廷和强大的王权。复辟时期贵族服饰虽仍受法国宫廷影响,却增添了一些简约的东方元素,使英国服饰开始有了自身的特色。"光荣革命"后,贵族男子为确立其统治的正统性,穿上富有"男子气概"的简约服装,而女装未摆脱洛可可文化的影响,再次回归奢华矫饰。     

裕固族婚嫁仪式保护性开发研究

裕固族作为甘肃特有的少数民族之一,婚嫁仪式独具特色。裕固族婚嫁仪式作为一种特殊的文化载体,不仅是一项仪典的程序、步骤和过程,也是由文化传统所规定的一整套具有象征性和表演性的行为方式。然而,伴随着裕固族民俗旅游的开展,其婚嫁仪式逐步被同化、异化,甚至消失。因此,保护裕固族婚嫁仪式的原真性刻不容缓。本文探讨了裕固族婚嫁仪式在民俗旅游热潮中的保护、开发途径。     

肃南裕固族婚俗

肃南裕固族婚俗张民林,李晓卫裕固族是我国民族大家庭中一个古老的民族。仅以有文字记载的历史来看,其先民的活动可以追溯到公元前三世纪。以后在长期反对突厥统治的过程中逐渐形成的撒里畏吾尔（亦称黄头回鹘）,一般被认为是裕固族的祖先。裕固族自称尧呼尔,建国后才...     

浅析裕固族的宗教变迁

裕固族是甘肃独有的少数民族,有着自己的宗教信仰历史,主要经历了萨满教、摩尼教、藏传佛教。现代由于文化的交流和融合更加频繁,其他宗教,如基督教也深入到了裕固族的内部,这种宗教相互融合,发展的过程还将继续下去。     

青海华列藏族妇女辫饰艺术

祁连山脉东段,青海省海北藏族自治州门源县东部。有一块神奇的宝地,这里峡高谷深,河流湍急,山峦叠翠,景色旖旎。华列藏族世世代代居住在这里,他们用自己勤劳的双手,创造了物质文明,也创造了精神文明,因而产生了华列藏族自己的文化,也为整个藏族文化增添了绚丽的光彩。 民族生活和文化传统形成了各民族在服饰装束上的审美标准服饰装束式样、花色、用料、都按本民族习惯形成。服饰是人类     

裕固族祭鄂博

裕固族祭鄂博杨永贤鄂博,又称“敖包”,蒙古语音译,意为“堆子”,为祭神之所。裕固族牧民企盼风调雨顺,人畜兴旺,就通过祭鄂博这种仪式,来祈求天地之神的保佑。肃南地区除裕固族外,境内的藏族、蒙古族也祭鄂博,其内容大同小异。在１９５８年之前,肃南各地每年都...     

裕固人传奇

一这样的情景与盛况,只有亲眼目睹,才会有真切的感受。整座小城的大街小巷都变成彩色的河流,裕固族人、哈萨克族人、汉族人、藏族人、蒙古族人全都穿上节日的盛装,从机关院落、从学校单位、从散布于祁连山的大小牧场,甚至从分布于河西走廊四个片区,延绵300余公里的裕固族居住地流汇到这雪域小城。天气也十     

裕固民歌的生成背景及其曲调特色分析

以裕固族民歌（以下简称裕固民歌）为代表的裕固族民间音乐是该民族文化宝库中的一支奇葩。裕固民歌有其民族多元文化及多元民族文化的生成背景,并有其特殊的文化和教益功能。裕固民歌曲调及特色可从歌词来源、区域分布、内容题材、曲调歌种方面加以区分和概括。     

试论肃南裕固族民俗旅游开发

民俗旅游是一种高层次的文化旅游,发展民俗旅游不仅可以丰富人民群众的精神文化生活,为旅游目的地居民带来可观的经济效益,同时对保护和传承中华传统文化也具有重要意义。甘肃肃南县裕固族民俗旅游资源非常丰富,但其开发现状并不乐观。本文主要就肃南县裕固族民俗旅游资源开发存在的问题、开发策略作尝试性探索。     

宣化辽墓壁画服饰内容之研究

宣化辽墓壁画服饰内容之研究郑绍宗宣化辽墓壁画内容十分丰富,就服饰方面而言,所涉及的面也十分广泛,有汉式装、契丹装、妇女装、童装等。各类又都包括发式、冠带、面饰、衣、衤夸、靴、鞋、带衤夸等各个方面。从其所服衣着分析,反映他们处于不同的社会地位。衣着方面...     

ERMP分析视角下的肃南县裕固族民俗文化旅游资源开发研究

民俗文化在民族地区旅游产业的发展中扮演着重要角色，起着不可替代的作用。裕固族作为甘肃省独有的民族，其原生态的民俗文化吸引着来自世界各地的游客。本研究运用ERMP分析法，对肃南裕固族民俗文化旅游发展的环境、资源、市场及产品进行分析，指出裕固族民俗文化旅游发展中存在着民族特色发掘深度不够、品牌意识淡薄、可参与性项目较少等问题。提出了原生态开发、突出民族特色、创新民俗文化产品和裕固族特色文化品牌、加强参与性项目开发、打造实景演出品牌、提高当地居民参与度等对策建议，以期为裕固族民俗旅游文化开发提供理论上的指导。     

黄河源头的藏人服饰

黄河源头的藏人服饰南卡太地处黄河源头的青海果洛藏人既有吃苦耐劳、坚强勇敢的性格,义有独特的审美观念和服饰文化。果洛是属于藏族三大方言区之一的安多。但从他们的服饰看,不仅具有安多的独特款式和华丽富贵,而且有康巴的粗犷豪放和潇洒自然,更有西藏人的精细考究...     

炫耀财富 展示美丽——玉树的传统服饰表演

在丰富多彩的西藏文化中,服饰文化是最具代表性的一种。藏族和其他民族一样,有自己独特的爱美方式和服装风格。他们服饰的独特风格与其装饰物的名贵繁多闻名遐迩。这种服饰的特点之一即是那些层层叠叠的佩带引人惊叹不已。据说这都是祖辈们传下来的,其价值更是无与伦比。玉树的服饰,具有康巴腹地浓烈的地域特色。它的文化内蕴,别具一格,让人难以忘怀。[编者按]     

雍和宫帝国的寺院

“种类繁多的服饰、头饰和饰物映人人们的眼帘。来自偏远地区的人们,特别是妇女对这些服饰深感自豪。只有为数极少的内行人能通过他们的靴子、喀夫坦式样的长袍、有檐帽、无檐帽和兜头帽,特别是妇女佩戴的头饰及珊瑚和绿松石饰物区别各个民族。”     

绝世风华 山东博物馆收藏之孔府明清服饰

<正>山东博物馆收藏有一批珍贵的孔府旧藏服饰。由于织物面料的有机特质,明代以前服饰存世极少,且多为墓葬出土,像山东博物馆收藏的这批明代服饰这样系统、品类繁多、色彩鲜艳、保存完好者,绝无仅有,堪称"半部中国明代服饰史"。这批明清服饰,体现了当时的舆服制度和服饰制作高超的水平,也是研究清代以前中国传统服饰的活化石,对于东方服饰文化的研究具有重要价值和历史意义。