1980年以来中国电视纪录片的文化精神研究

自1958年北京电视台成立,中国的电视事业才开始起步,尽管中国的纪录电影可追寻到1905年,但由于电视事业起步晚,直到上世纪80年代一些大型电视纪录片才开始出现,经过近30年的发展,电视纪录片事业得以广泛开展并逐步走向完善。电视纪录片作为文化形态的一种反映,其包含的文化精神折射出时代的文化内涵,并与中国的文化精神发展密不可分。     

我社参与出品的四集电视纪录片《玉帛之路》获第五届“中国纪录片学院奖”

正近日,由国家新闻出版广电总局支持、中国传媒大学主办、中国纪录片研究中心承办的第五届"光影纪年——中国纪录片学院奖"评选活动揭晓。由武威市广播电视台、《丝绸之路》杂志社联合出品的四集电视纪录片《玉帛之路》荣获入围奖。     

我社参与出品的四集电视纪录片《玉帛之路》获第五届“中国纪录片学院奖”

正近日,由国家新闻出版广电总局支持、中国传媒大学主办、中国纪录片研究中心承办的第五届"光影纪年——中国纪录片学院奖"评选活动揭晓。由武威市广播电视台、《丝绸之路》杂志社联合出品的四集电视纪录片《玉帛之路》荣获入围奖。     

中国考古纪录片的发展过程

中国考古纪录片自20世纪50年代起,先以电影纪录片形式出现,到20世纪80年代又进入电视纪录片时期,至今方兴未艾。在此过程中,经历了新闻片、科教片和人文片三个阶段。考古人员也由最初的自发到后来自觉地参与进这一领域,促进了考古纪录片发展。目前,中国考古纪录片已进入了题材多样、内容丰富、数量递增、技术前沿、传播及时的全新发展时期。     

从《舌尖上的中国》看纪录片的创作

纪录片《舌尖上的中国》让观众感受到了纪录片的魅力。纪录片可以尝试商业电影的模式,这本身就是一种成功。《舌尖上的中国》纪录片系列的成功让人们意识到纪录片"可视性"的重要。纪录片到底怎样才能具有"看点",成为近年来业内人士热议的话题。     

穿越剧的价值评估——兼论穿越剧的转型

穿越剧以其文化产业创新、回归电视本身的功能、台词的经典性和网络的良性循环等原因受到观众的喜爱与认可,但穿越剧的流行也引来许多批评声。穿越剧只有利用好未来的神秘感,学习西方的向“前穿”,并且在内容方面真实、出奇,创作出经典,才是穿越剧未来的发展方向。     

从《舟舟的世界》看纪录片的真实性

电视纪录片是用电视手段对某一政治、经济、文化、军事或历史事件以及某一人物或群体作纪实报道的非虚构的录像节目。它纪录的是真实环境、真实时间里发生的真人、真事。在任远的《电视纪录片新论》序言里说,这个“四真”,是电视纪录片的生命。但在看了纪录片《舟舟的世界》后,我对纪录片的真实性产生了一些怀疑,现从以下几点来阐述一下纪录片的真实性问题。     

电视纪录片解说词的创作特点

电视解说词是对电视画面内容的文字解释和说明,是在电视屏幕上运用有声语言,作用于观众听觉的一种重要语言形态。解说词作为电视纪录片的一个重要构成元素,它在提高电视纪录片的思想性和艺术性方面起着非常重要的作用。本文立足定义之上,总结分析电视纪录片解说词的创造特点。     

浅谈纪录片的真实——以中国当代纪录片创作为例

真实是纪录片的本性,是纪录片的生命。随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义。生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉。本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点。     

浅谈纪录片的真实——以中国当代纪录片创作为例

真实是纪录片的本性,是纪录片的生命.随着纪录片理论和形式的不断更新,我国纪录片也随着世界电影的潮流不断发展,不再局限于某个事件的简单记录,而更多的是通过一些事件来反映生活的真实,承载着一定的社会意义.生活真实是一切艺术创作的基础,更是纪录片创作的源泉.本文试图在纪录片相关理论的基础上,结合中国当代纪录片,从纪录片真实的特性出发,探讨对纪录片真实的理解以及分析中国当代纪录片在“真实”基础之上的创作特点.     

探索历史性、政论性与艺术性相结合的道路——电视文献纪录片《杨尚昆》创作体会

一次成功的电视文献纪录片创作实践 为纪念杨尚昆诞辰100周年,中央党史研究室和中央电视台联合摄制了八集电视文献纪录片《杨尚昆》。     

史小玉与千手千眼观音壁画

2010年春节期间,中央电视台播出了10集电视纪录片《敦煌》,其中第四集《无名的大师》全面介绍了甘州画师史小玉在敦煌莫高窟第3窟创作千手千眼观音壁画的过程及其非凡的艺术价值。     

历经七年打磨，涵括33处世界遗产——大型高清纪录片《世界遗产在中国》央视播出

2008年6月16日,中央电视台一套隆重推出了38集高清系列电视纪录片《世界遗产在中国》。这部历经七年拍摄制作的影片,首次以高清纪录片的方式,系统、集中地展现了中国2008年前列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的33处自然遗产、文化遗产和人类口述和非物质遗产。这也是"2008北京奥运会"开幕前,中国中央电视台一档全面介绍中国文化的特别节目。节目的首集将关注的焦点锁定在汶川大地震中受灾较重的青城山——都江堰。     

西藏一年

书云/作家,制片人。生于上世纪60年代。1982年考入北京大学英语系,之后在牛津大学圣安东尼学院攻读国际关系,毕业后现在英国从事电视制作。首部导演的纪录片《半边天》讲述一家四代中国妇女的命运,获得瑞典“环球南北电视大奖”最佳纪录片奖。1997年,参与制作的《百年叱咤风云录》获得“艾美奖”最佳纪录片大奖。     

浅谈甘肃丝绸之路文化资源与影视创作

丝绸之路甘肃段处于中国与世界经济文化交流的重要地带,在历史进程中形成了深厚的文化积淀,有影视创作的丰富资源,目前以此题材创作的影视作品已产生了较大反响。在新的历史时期,通过艺术片、纪录片、电影、电视剧、动漫作品等形式,在影视创作中充分开发利用丝绸之路文化资源,有利于推动甘肃省文化产业的发展,带动旅游产业的发展,进而促进甘肃经济社会的发展,并因此对全社会文明素质的提升及社会的可持续发展产生深远影响。     

有关我国文献纪录片的文艺与审美分析

对于文献纪录片创作的核心和精魂的把握,就要立足于其文艺和审美角度。本文主要针对我国文献纪录片的文艺与审美分析进行了简单探讨。     

电视文艺晚会的创作与创新

凡是一台晚会,在创作策划阶段都是以一种"语不惊人死不休"的精神为指导思想。其实一台有创新的电视晚会,应该是具备艺术张力和生命灵动特性的。电视晚会是一种组装起来的艺术,它包括音乐、舞蹈、表演、戏曲、杂技、服装、道具、文学、灯光、音响甚至是人文、新闻等艺术形式,再通过电视的相关表现手法呈献给观众。这里的"组装"并非随意拼装,它需要节目制作方用智慧把多种艺术、非艺术综合起来使晚会变成一个拥有无限创意和创作的幸福旅程。     

《郑和》进入美主流频道

由杨澜担任总监制的大型电视历史纪录片《郑和》,日前与美国A＆E电视网络正式签约,进入其下属的全球历史频道播出。阳光文化媒体集团发言人表示：此举意味着由中国本土原创的纪录片精品真正走入了西方主流媒体的平台。     

历史本身就是一部好书——《方志四川》品读

方志,是“一方之全史”。方志历史。是记述著史传世的历史,是展现历史得以传承的历史。这部历史无疑是一部好书,需要大书特书。然而,现实中涉足者寥寥,特别是以电视纪录片文本的著述方式。四川省地方志编纂委员会汪毅算是这寥寥中的一位。他近日由国家图书馆出版社出版的新作电视纪录片文本《方志四川》,便是对四川方志历史如数家珍的记录。     

以思想立国——浅析《大国崛起之法国》的艺术手法

《大国崛起》是中央电视台拍摄的总共12集的电视纪录片,介绍了当今世界的九个大国风雨飘摇的辛酸历史,同时也给予人们启发,从这些大国的成功历史上如何吸取经验?中国要如何发展进步才能终成世界强国?从这集法国的发展历史中我们可以看到,只有尊重思想、发展思想,才是立国之本。