唐代浑源窑黄釉执壶赏析

唐代浑源窑是山西较为重要的一处窑址,有古磁窑和界庄两处窑区。两窑相距约2.5公里,烧造器物相近,白瓷,黑瓷,青瓷的烧造水平较高,颜色釉器更是出类拔萃。《中国陶瓷史》第五章第四节中谈到了浑源窑的黄釉瓷器。《中国古窑址调查发掘报告集》里,冯先铭先生有专门的浑源窑调查简报。两处     

江西南昌市博物馆藏东晋纪年洪州窑青釉瓷

<正>洪州窑是古代著名的青瓷窑场,唐代六大青瓷名窑之一,最早记载见于唐代陆羽《茶经》。窑址分布在江西省丰城市境内赣江流域或与赣江流域相通的药湖岸畔的山坡、丘陵冈埠以及清丰山溪河底、河东岸畔的丘陵缓坡地带,从最南面剑南街道办罗坊窑址到最北面同田乡麦园窑址相距20千米,其中最宽处     

洪州窑贡瓷探谜

洪州窑是我国古代南方六大著名青瓷产地之一,关于这一点,人们或许早已从唐代品茗大家陆羽《茶经》的论述中略知一二。但对洪州窑青瓷的整体面貌长期仍然缺乏足够的了解。随着近年来许多洪州窑遗存不断面世,尤其是那些图案装饰丰富,器物线条流畅,釉汁莹润,仿宫廷金银器高档瓷器的出土,逐渐引起了海内外青瓷研究学者的兴趣：洪州窑青瓷中这类精美典雅的器皿,当时一般普通百姓是用不起的,那么是不是继越窑秘色瓷之后的又一种宫廷贡瓷呢？     

黄冶窑唐三彩制品的模具与模制成型工艺

一、黄冶窑的概况 河南省巩义市（原巩县）东北部的大、小黄冶村附近,是唐代烧造三彩制品的窑址。该窑址沿黄冶河两岸,长约３公里,宽约０．５公里。南北朝时期,此窑场便与黄冶河上游的白河、铁匠炉等窑场连成一片,主要烧制青瓷、白瓷。唐初开始烧造三彩制品,生产规模不断     

洪州窑青瓷研究

洪州窑位列唐代六大青瓷名窑,始烧于东汉晚期,终烧于晚唐五代,延烧800余年。洪州窑窑址位于今江西丰城市,瓷胎在兴盛期以优质的低价铁瓷土为原料,在肇始和终烧期以高价铁瓷土为原料,釉料配方以石灰釉为主,器形丰富多样。烧瓷工艺上有多项发明,如使用化妆土和测温火照、匣钵装烧等。洪州窑的兴起得益于窑工掌握了原料的精制、较高的烧成温度、良好的烧成气氛以及窑场附近优质的瓷土资源和充足的燃料、发达的水系等因素。随着瓷土枯竭,洪州窑逐渐衰弱。     

山西浑源窑的考古成就

浑源窑位于山西省大同市浑源县城以南约8公里处,地域上从大瓷窑、青瓷窑、界庄到古瓷窑,绵延约5公里,时间上从唐代到元代一直烧造瓷器,是山西省境内历史悠久、规模较大的一处古瓷窑址。50年代以来,先后有国内外许多古陶瓷专家不断到浑源密考察,并取得丰硕成果[1],但由于当时条件所限,始终没有弄清楚浑源古瓷窑的历史全貌,没有揭开它古老而神秘的面纱。1997年,山西省考古研究所重新对浑源窑进行调查并发掘,证明浑源赛从唐代到元代一直烧造,其中古瓷窑和介庄大水床属于唐代窑址,青瓷窑属于金代到元初窑址,大瓷窑属于元代窑址。1…     

汉唐青瓷名窑——江西丰城洪州窑

自南昌朔赣江而上,南行60公里即至丰城市。素有“煤海粮仓金丰城”之称的丰城市位于江西省中部,赣江下游,鄱阳湖盆地南端。东界临川、进贤,南临崇仁、乐安、新干,西接樟树、高安,北连新建、南昌。赣江自西向东斜贯全境,把市境分成两部分。境内湖溪遍布,水网发达,丘陵与低山连绵不断,森林茂密,资源丰富。闻名中外的洪州窑遗址就坐落在这一方青山秀水之间。洪州窑遗址分布范围广,规模巨大,历史悠久,工艺精湛,产品多样,是青瓷的发源地之一,亦是我国南方汉唐时期重要的青瓷烧造基地。与同时代的其他青瓷窑址相比,具有鲜明的个性特征,在制瓷工艺方面有诸多创新,极大地促进了古代陶瓷业的发展,在中国陶瓷史上谱写了光辉的一页,是我国陶瓷文化的珍贵遗产。鉴于该瓷窑遗址的重要性,1996年11月由国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。     

“洪州窑”瓷器赏与鉴

<正>历史概况洪州窑遗址主要坐落在今天南昌(古洪州)南30公里的丰城境内。纵横20余公里窑址连绵,延烧时间从东汉至晚唐五代历经800余载,形成了一个庞大的青瓷窑系,其中一个著名子窑口位于抚州红旗桥镇的宜黄河岸边。目前,考古学家已在10多个省市发现过洪州窑青瓷遗存,出土了许多洪州窑青瓷精美之器,足以证实当时洪州窑青瓷生产盛况空前。陆羽《茶经》中指出:"碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州     

赣江河床发现的洪州窑瓷器

1984年4月,江西丰城市砂石公司掘沙船在赣江老蛤石上游200米处挖沙时,从河床打捞出沉船木构件及一批东汉青瓷器。其中50余件瓷器至今都较为完整,只是口部或底足微残,或是表面的釉色有部分剥落。器类有鸡首壶、双唇罐、盘口壶、罐、四系或六系罐、坛、盆等。将这批打捞出土的青瓷器与洪州窑东汉港塘遗址出土的青瓷器及江西东汉时期纪年墓出土的青瓷器相互对照、比较,可以确认：这批沉积于赣江河底的东汉青瓷器,是唐代六大青瓷名窑之一的洪州窑创烧时期的青瓷产品。     

洪州窑青瓷装饰艺术初探

洪州窑青瓷装饰艺术初探李梅田洪州窑因陆羽《茶经》一书而跻身唐代青瓷名窑之列［１］．然而对其窑址所在和产品风格的探索,只是近二十年来的事［２］。随着近年来考古工作的深入,洪州窑的瓷业面貌开始渐为人知［３］,多学科、多方位的科学研究也正在展开。作为洪州窑...     

赏读洪州窑

唐代六大青瓷名窑之一的洪州窑,最早见载于唐代“茶圣”陆羽（733804年）于广德二年（764年）著的《茶经》：“碗……越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”陆羽寥寥数语,将当时闻名干世的洪州窑打人冷宫,洪州窑从此披上一层神秘面纱,长期以来人们对这一南方青瓷的重要生产基地知之甚少。     

江西丰城市石江钳石窑考察纪要

丰城因洪州窑而闻名,洪州窑延烧时间长,器类多样,质量上乘,产品行销大江南北,唐代已经名列六大青瓷名窑之中,但该地区宋元时期的瓷窑遗存一直未能发现,是个空白。一般都认为被其南面的吉安吉州窑、南丰白舍窑、赣州七里镇窑和北面的景德镇窑所取代。最近在丰城市石江乡发现二处瓷窑遗址,引起了我们的重视,并对此进行了调查。调查和研究表明这是丰城地区宋元时期较重要的瓷窑遗存,这些遗存的发现填补了这一地区的缺环。现依据采集的资料对此作初步探讨分析。一.窑址概况与地理环境丰城地处江西中部,赣江下游,鄱阳湖盆地南端,赣江自西向东斜贯…     

江西洪洲窑考古又有新发现

洪州窑是唐代六大名窑之一。它最早见于唐陆羽《茶经》。为全面深入地探讨洪州窑,江 西省文物考古研究所在1979年对洪州窑首次发掘的基础上,又曾于1992年秋至1996年春,会 同北京大学考古系和丰城市博物馆组成联合考古队,对丰城市境内赣江两岸的诸多窑址进行 过一次全面细致的实地调查,并择重点作了多次考古发掘,先后开探方27个,总揭露面积达 568平方米,出土各类窑工具和青瓷器11985件,揭示隋唐时代古窑址5座,对其中保存较为 完整的曲江镇寺前山窑炉加盖了新保护房,为配合江西文物古迹旅游迈出了可喜的一步,曾 多次接待过日本、…     

慈溪越窑和洪州窑瓷片的X荧光分析研究

用能量色散型X荧光分析仪测量了慈溪寺龙口等6个越窑窑址和洪州窑4个窑址出土瓷片胎釉的化学组成。在两地均观察到近距离窑址出土瓷胎间化学组成的差异,观察到越窑瓷釉配方的稳定性和南宋晚期时的明显进步,提出了洪州青瓷中铁含量从东汉到晚唐的马鞍形变化,可能反映洪州窑在晚唐的衰落和低铁原料的不易获得。     

关于浙江“黄岩窑”青瓷工艺技术相关问题的研究——以黄岩沙埠窑址群为例

为探索"黄岩窑"青瓷的工艺技术及艺术装饰特征,并探讨该窑场与同时期浙东地区的"越窑"青瓷的关系,本研究从田野考古调查入手,通过对黄岩沙埠窑窑址及窑场周围地面考古调查和典型青瓷标本的实物取样,结合科技考古的手段,着重对其产品特征、制瓷工艺技术及烧造年代等方面进行科学研究。通过光学显微镜解剖了黄岩出土青瓷胎釉的内部结构;通过热释光技术对黄岩出土青瓷典型标本进行年代测定;并运用EDXRF技术对黄岩出土青瓷标本和上林湖越窑标本的胎釉化学成分进行检测并对比分析。研究表明:浙江黄岩沙埠窑址是晚唐至南宋时期浙江重要的窑址遗存,具有较高的陶瓷烧造技艺。     

浅谈岳州、洪州、越州窑窑具的主要特点

湖南的岳州窑、江西的洪州和浙江的越州窑是唐代陆羽《茶经》中提到的主要青瓷名窑,即所谓"碗、越州上、鼎州次,婺州次;岳州上（或作"次"）,寿州次,洪州次"。以上岳州窑、洪州窑和越州窑虽然属唐代名窑,但根据考古调查和发掘所知,这些青瓷窑的上限年代可以早至东汉。本文从历史角度出发,将上述三处汉唐时期的古窑址分别概称岳州、洪州和越州窑。通过上述窑址出士的窑具,可以窥见我国汉唐时期密具的主要特征。为什么对汉唐时期的古窑具要进行进一步研究呢,因为各种窑具的出现和改进,不仅关系到窑口产品的质地和产量的提高,而且对…     

唐、五代景德镇蓝田窑青瓷科技研究

随着2012年景德镇蓝田窑的发现和发掘,出土了大量的青釉瓷器。通过对窑址及出土陶瓷文物的整理与研究,专家提出蓝田窑是目前为止景德镇发现的早期烧制青瓷的窑址之一,其中出土的部分青瓷应为唐代时期烧造。因此,研究蓝田窑唐代和五代时期青瓷对探索景德镇早期青瓷的发展有着至关重要的作用。鉴于此,本研究以唐代和五代景德镇蓝田窑青瓷为研究对象,利用能量色散X射线荧光光谱分析仪、热膨胀仪等对24件唐、五代蓝田窑青瓷样品进行了测试,对比分析了唐代和五代景德镇蓝田窑青瓷的组成和工艺特征,为研究景德镇早期青瓷及其初步发展提供了一定的数据支撑。     

岳州瓷与岳州窑研究北大核心CSSCI

岳州瓷因唐代陆羽的《茶经》而著名,但他眼中的岳州瓷与考古发现的岳州窑是不同的概念。陆羽对岳州瓷的评价主要基于质地和颜色两个标准,我们可根据这两方面特征来对照考古学上的岳州窑的产品。岳州窑是一个从东汉延续至晚唐、烧造规模逐渐扩大的民间窑场,包括湘阴窑和长沙窑两个前后相继的烧制阶段,大致可以8世纪中期的安史之乱为界。湘阴窑阶段以丧葬类明器和无彩青瓷为主,部分无彩青瓷中的精品在长江流域及中原北方高等级墓葬中常有发现,这类精品青瓷一直延续到长沙窑阶段,陆羽所见岳州瓷可能正是这部分无彩的精品青瓷。8世纪中期以后的长沙窑阶段在烧瓷工艺和装饰上走上了创新发展的道路,以生产高温釉上彩日用青瓷为主,装饰风格上出现了浓郁的西亚和中亚风格。岳州窑产品一直沿水路向外输出,范围由两湖地区逐渐扩大至整个长江沿岸、中原、华北、岭南及"海上丝绸之路"沿线各国,成为唐代最重要的民间贸易瓷窑。     

略论洪州窑青瓷的动物造型

洪州窑青瓷是我国古代长江以南六大青瓷窑系之一,成熟于东汉,终于唐末,前后历经800余年。洪州窑青瓷品类繁多,造型各异,艺术性极高,在我国青瓷制造史上具有重要地位。尤其是洪州窑青瓷反映当时社会生活和人文图腾为对象的各种动物形象塑造,极具艺术魅力,     

洪州窑与岳州窑关系浅探

同为陆羽《茶经》所载青瓷名窑的洪州窑和岳州窑,分别位于赣江流域和湘江流域,因其优越的地理条件与历史、经济背景,各自代表了两大流域在宋以前的瓷业发展最高水平。通过近些年来的考古工作,对两人盗窃的研究已取得许多可喜的研究成果。在以往工作的基础上,现在已有可能对此二窑作出瓷业关系上的探讨。洪州窑位于江西省丰城小境内,窑场分布于以曲江镇罗湖村为中心的赣江沿岸。七十年代首先发现并试掘,1992年和1993年,江西省文物考古研究所与北京人学考古系联合作了全面调查和重点发掘,发掘出防和唐初龙窑备一座,并获得大批精美的…