出版物上数字用法的规定

1范围本标准规定了出版物在涉及数字（表示时间、长度、质量、面积、容积等量值和数字代码）时使用汉字和阿拉伯数字的体例。本标准适用于各级新闻报刊、普及性读物和专业性社会人文科学出版物。自然科学和工程技术出版物亦应使用本标准,并可制定专业性细则。本标准不适用于文学书刊和重排古籍。2引用标准下列标准所包含的条文,通过在本标准中引用而构成为本标准的条文。本标准出版时,所示版本均为有效。所有标准都会被修订,使用本标准的各方应探讨使用下列标准最新版本的可能性。GB／T7408－94数据元和交换格式信息交换日期和时间表…     

中华人民共和国国家标准出版物上数字用法的规定(续)

8多位整数与小数8．1阿拉伯数字书写的多位整数和小数的分节8．1．1专业性科技出版物的分节法：从小数点起,向左和向右每三位数字一组,组间空四分之一个汉字（二分之一个阿拉伯数字）的位置。示例：27484563．141592658．1．2非专业性科技出版物如排版留四分空有困难,可仍采用传统的以千分撇“,”分节的办法。小数部分不分节。四位以内的整数也可以不分节。示例：2,748,4563．1415926587038．2阿拉伯数字书写的纳小数必须写出小数点前定位的“0”。小数点是齐底线的黑圆点“．”。示例：0．46不得写成．46和0·4683尾数有多个“0”的…     

数字用法规定的原则及应用

1987年1月1日国家语言文字工作委员会等中央七部委颁布了《关于出版物上数字用法的试行规定》,该规定自1987年2月1日起试行。经过试行,征求各方面意见,参考国外有关资料,1995年12月13日国家技术监督局发布了GB/T15835—1995《出版物上数字用法的规定》,作为国家标准(以下简称国标),该规定自1996年6月1日起实施。这个新规定比以前增加了内容,删去不符合有关标准的例子,增加了新的例子,叙述更为严谨、细致,总之新规定更为科学、系统。 这个标准的宗旨,在其前言中指出:“对汉字数字和阿拉伯数字这两种数字的书写系     

出版物上数字用法的规定 国家技术监督局1995-12-13批准 1996-06-01实施

本标准规定了出版物在涉及数字(表示时间、长度、质量、面积、容积等量值和数字代码)时使用汉字和阿拉伯数字的体例.本标准适用于各级新闻报刊、普及性读物和专业性社会人文科学出版物.自然科学和工程技术出版物亦应使用本标准,并可制定专业性细则.本标准不适用于文学书刊和重排古籍.2引用标准下列标准所包含的条文,通过在本标准中引用而构成为本标准的条文.本标准出版     

镇远侯顾成墓悬疑释解

明代镇远侯顾成去世后,其墓冢多次多地发现,孰真孰伪,随着上世纪五十年代扬州顾墓的发掘,早已有了定论,但顾成疑冢现象是如何造成的、为何到了八九十年代贵州学界和贵州顾氏后裔还在寻找顾墓？本文做出了合理的分析和解释.     

由清华简释解古文字一例

在1998年公布的郭店简《成之闻之》简30有一个字,旧皆不得其解,经过与新公布的清华简《保训》简1的一个字相对比,郭店简的那个字可隶定为"",读为"贵",是"贵重"之意。这是利用清华简考释旧未能释出的古文字的一个例子。     

《镇江年鉴》执行数字用法规定杂谈

在年鉴编校工作中,按照国家标准《出版物上数字用法的规定》规范数字是必不可少的一个工作环节。近年来,《镇江年鉴》重视规范数字用法的工作,使年鉴编校质量有所提高。本就此问题谈一点体会。     

北周莫仁相、莫仁诞父子墓志释解

本文首先据墓志考证莫仁相一族先世的族属、职官名号诸问题,认为其族原为扶风郿人,姓马,自认为后汉伏波将军马援后裔,祖先迁北魏北边武川镇,任武职;其次,考释莫仁相事迹、赐姓及婚姻诸问题;最后,对莫仁诞事迹及其战死情况作详细考述.通过对墓志的释解,于西魏北周的官制及历史地理诸多方面,均有重要的价值.     

古城阆中“三绝”释解

阆中“三绝”——白糖蒸馍、张飞牛肉与保宁醋是古城饮食文化中的三大奇葩,考其与我国饮食发展历史的渊源,白糖蒸馍、张飞牛肉系回民入川后回汉文化融合的结晶．而保宁醋则是晋蜀饮食交流的重要成果。阆中“三绝”作为古城发展不可或缺的旅游资源。既是中华民族大团结的体现．更是我国古代饮食习俗流传与发展的凭证。     

数字出版物对我国非物质文化遗产创新传播的影响及对策分析

在数字传媒背景下,数字出版物体现了时代特征,也展示出数字化技术的优势。“非遗”文化是传统优秀文化多样性的一部分,将数字出版传播技术融入文化遗产传播中,不仅为“非遗”文化传播提供了契机和机遇,还实现了文化遗产保护和利用创新发展。基于此,文章将探索数字出版物对非物质文化遗产传播的影响,分析文化遗产创新传播对策,推动数字化发展进程。     

《重修七帝寺碑记》释解

七帝寺为定州著名寺院,它与皇室、高官富绅有着千丝万缕的联系。《重修七帝寺碑记》不仅反映了这一历史史实,同时也为研究寺院僧俗组织结构提供了例证。北魏至隋的定州,胡汉并居,信仰杂糅。作为粟特商人的何永康,出资赎寺,成为俗寺主,透露出宗教信仰的复杂性。     

浅析“汗”在网络上的新用法

随着网络的发展,一些词语在网络上有了新的引申含义。“汗”就是其中一例．在网络用语中,“汗”字增加了无可奈何与惭愧,窘迫,尴尬等新的意义,词的意义得到了引中和扩充了。其新用法是通过词语的缩略和词语联想的方法产生的。“汗”的新用法在网络上的流行反映了人们求新求变的心理。     

标点符号用法

1 范围本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。本标准适用于汉语书面语。外语界和科技界也可参考使用。     

当代中国出版社主题出版重点出版物

《新中国70年》由当代中国研究所著,是中宣部2019年主题出版重点出版物。该书被中组部列为干部教育培训教材,并获评“2019年度中国好书”。该书记述了新中国自1949年10月成立至2019年10月70年间波澜壮阔的历史,充分反映了党领导人民探索、开创、坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践及其重大理论、制度创新成果。     

春秋书法与史志类出版物

春秋书法是源于《春秋》一书的记述原则,它是中国史学一大特点,对史志类出版物影响甚大。如何在新的历史条件下,对书法传统加以继承和革新,是史志编辑与出版工作中应该注意的重要问题。一、春秋书法的含义古人视方志为史之流。方志编撰者奉春秋书法为楷模。所谓春秋书法,导源于孔子对史官记述的一段评论。周匡王六年、鲁宣公二年、晋灵公十四年（公元前607年）,晋国兵变,赵穿攻灵公了桃园。赵盾时为正卿,未能采取有效的防范措施。太史董狐记述“赵盾找其君”,以示于朝。赵盾说,不是这么回事。董狐对答说：“子为正卿,亡不越境,…     

标点符号用法

1范围本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。本标准适用于汉语书面语。外语界和科技界也可参考使用。2定义本标准采用下列定义。句子sentence前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整意义的语言单位。陈述句declarativesentence用来说明事实的句子。祈使句imperativesentence用来要求听话人做某件事情的句子。疑问句interrogativesentence用来提出问题的句子。感叹句exclamatorysentence用来抒发某种强烈感情的句子。复句、分句complexsentence,clause意思上有密切联系的小句子组织在一起…     

当代中国出版社主题出版重点出版物

正《新中国70年》由当代中国研究所著,是中宣部2019年主题出版重点出版物。该书被中组部列为干部教育培训教材,并获评"2019年度中国好书"。该书记述了新中国自1949年10月成立至2019年10月70年间波澜壮阔的历史,充分反映了党领导人民探索、开创、坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践及其重大理论、制度创新成果,生动展示了新中国成立70年经     

一本地下出版物的命运

四五运动又称"天安门事件"。1976年1月周恩来逝世后,全党和全国各族人民无限悲痛。3月下旬起,全国各大城市群众冲破"四人帮"的禁令,纷纷举行悼念活动。与此同时,北京人民也自发地汇集在天安门广场人民英雄纪念碑前献花篮、送花圈、贴传单、作诗词、悼念周恩来,拥护邓小平,声讨"四人帮"。4月4日,到天安门广场悼念的群众达二百万人次。5日,群众与部分民兵、警察和战士发生严重冲突,遭到殴打和逮捕。随后群众的革命行动被诬为"反革命政治事件"。这个运动为后来粉碎江青反革命集团奠定了群众基础。1978年12月,中共十一届三中全会为天安门事件彻底平反。