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明末 ,天主教再次传入中国 ,先后在肇庆、韶州、南昌、南京以及北京等地建立较为稳固的传教据点。其中在肇庆的传教活动是天主教再次入华后的摸索期 ,而在韶州、南昌、南京等地则是传教活动的发展期 ,在北京是鼎盛期。韶州(今广东韶关) ,是岭南与中原的交通枢纽 ,是广东著名的贸易重镇。明末 ,利玛窦等传教士来到韶州传教 ,是进入中原传教的重要一站。对于天主教在肇庆、南昌、南京、北京四个据点的传教活动 ,目前学术界已有比较详细的论述 ,但关于韶州在天主教传教活动中的地位 ,则少有论及 ,因此本文试图能够在这一方面稍作补充和评述。… 相似文献
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《史学月刊》2010,(12)
关于中共县委组织及其领导人的管理问题,从历史的角度看,自建党以来,大致经历了建党初期至抗战前、抗战至解放战争时期、新中国成立至"文革"结束、改革开放以来诸时期。在革命年代,县委设置经历了从无到有、从个别设置到普遍在根据地设置的过程。在全国普遍设置县委是在新中国成立、中国共产党成为全国执政党之后。县级单位无论在革命年代还是在建设时期,都是党的组织体系建设中的一个重要的环节和组织层级,是毫无疑问的;但是,县级这样一个层级,没有受到特别的重视,则是事实。在党的组织体系中,重视的往往是两头,一是高级干部、高层级组织,一是基层干部、基层组织。县级单位是对中国进行管理和社会控制的门阀。因此,从中央对全国的管理角度看,县这一级是最关键的部位。 相似文献
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辽宁省民族研究所主办的综合性学术刊物《满族研究》,经过试刊,从一九八七年起在全国公开发行,这是令人感到欣慰的。 提起满族,有的人便想到那些梳着大辫,架着鸟笼、徜徉于闹市街衢的八旗纨(礻夸)子弟,这其实是一种误解。这些贪图享受、腐化堕落的八旗子弟是不能代表整个满族的。作为一个民族整体,满族是一个伟大的民族,是一个在中国历史上占有重要地位的民族,是中华民族大家庭中的成员之一。周恩来同志曾多次指出,满族是一个有本领的民族,是值得佩服的。勤劳、勇敢的满族人民在保卫、开发祖国边疆、在维护祖国统一、在祖国的解放事业和经济建设中,都做出了重大的贡献,建立了不朽的功绩。在现代革命史上,满族也涌现出许 相似文献
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歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式,其表现在语音和谐、错落有致、体现民族语言的和谐之美。幼儿期是口语发展的重要时期,在这一时期中运用短小、风趣、形象的歇后语进行交流。学之是为用之,用之是为能之,通过歇后语练就伶牙俐齿、巧舌如簧的幼儿。 相似文献
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民族服饰是民族文化的重要组成部分,是人们穿在身上的文化,是人们穿在身上的历史,是人们穿在身上的艺术,是人们穿在身上的体验,是人们穿在身上的智慧,是穿在身上的标识。满族是历史悠久的民族,在长期的历史发展过程中,为了适应自然环境和满足生产生活需要,逐步创造了独具魅力的服饰文化。长期以来,在服饰方面不同民族的服饰文化共存、共荣、共享的特点非常突出,这是中华民族文化和政治认同的符号。满族的服饰文化丰富和发展了中华民族服饰文化,促进了各民族服饰文化的共存、共享与共荣,影响和带动其他民族服饰的流变,促进中华民族服饰发展史的大转变,也促进了中华民族服饰走向世界。 相似文献
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论历史时期我国植被的分布及其变迁 总被引:12,自引:0,他引:12
史念海 《中国历史地理论丛》1991,(3)
<正> 我国的植被,特别是森林,在远古时期就是相当茂密的。传说在尧之时,草木畅茂,禽兽繁殖,因此影响到农业的发展。传说尧的居地是在现在山西省西南部汾、浍、涑、河诸水流域之间。至少在这一带是有很多的森林的。汾、浍、竦河之间, 相似文献
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在国人眼中,大多以为中国最大的四合院在北京,最早培养军官、将帅级别最高的是广州的黄埔陆军军官学校。其实,中国最大的四合院是在云南昆明,最早培养军官的学校是云南陆军讲武堂,培养将帅最多、级别最高的也是讲武堂。这个讲武堂不仅是“洋务运动”以来目前国内保留最完整、规模最大、 相似文献
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地方志的文体,一致公认和强调的是语体文、记述体。但地方志在内容上是百科全书,在编纂上使用多种体裁,具有多个属性与多种功能,这些特性决定了志书仅用记述文体是无法完成的。新编两轮志书,是记述文体、议论文体、说明文体、文学体、应用文体等的综合运用。虽然记述文体是最主要的文体,但其他文体也有广泛的运用,并且是不可缺少的。因此,应该突破地方志记述体的束缚,充分认识各种文体在志书中的地位与作用,明确地方志是以记述文体为主、多种文体综合运用。 相似文献
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数学,枯燥、严密、抽象。谈论到数学,人们关注的看中的仍然是考试卷上的100分。尽管在理论上谈“创新与实践”,但在实际的教学活动中讲究的仍然是“基础知识与基本技能”及“数学的抽象性、严密性、逻辑性”。学习是一种生活,当学生在数学活动中的情感、价值、地位被无情地忽略后,学生更多地体验到的是数学学习的枯燥、 相似文献
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元青花的兴起是建立在唐宋制瓷技术的基础上,是蒙古族、汉族和穆斯林族群文化的共同体现,是在元代对外交流的经济刺激下繁荣起来的,是在元代南方制瓷业宽松的社会环境下诞生的。元青花瓷丰富多彩的造型与纹饰是对中国青铜器、丝织物、绘画等传统艺术的继承与发展,也是对汉族、蒙古族、穆斯林民族生活、文化的反映。本文从三个方面对元青花兴起的历史文化背景进行简单论述。 相似文献
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汉文化的辐射与侗族文化的变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
人类一出现,就在两种背景中生存和发展,一是自然,一是文化。文化是人创造的,而人又是文化的产物。在这种互动的关系中,人类在发展着。衡量人类进步的标志就是人类的文明,人类的文化。文化是人类能力的体现。人类凭藉文化,从自然中走来,和自然比肩而立。人类的强人,不在于体质的壮大,而在于它的文化,而在于它的文化体现出来的力量。从广义方面来说,文化就是人类生活的诸方面,包括工具、衣服、装饰品、建筑、制度、语言、艺术形式、宗教信仰习俗等,是人类的生存样式系统,是人类为适应自然而创造的一种机制。文化是发展的,是一… 相似文献
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2004年11月28日,是杜聿明诞辰100周年纪念日。尽管历史已跨越过漫长的时空,但后人们对这位从陕北黄土地上走出的一代名将,任凭岁月的流逝也未被淡忘。一陕北远近闻名的米脂县是杜聿明的家乡。杜聿明的父亲叫杜良奎,是清末举人。其父在仕途上虽不怎显赫,但思想观念却十分开化,年青时,在家乡尚武功练剑法,后又外出教书修文,最终在辛亥革命时成为陕西的同盟会会员。在米脂城乡,杜家是一大姓,列入米脂李、杜、高、常,姜、马、艾、张八大姓之中。杜聿明是陕北名士李鼎铭的姑表弟,也是另一位名人杜斌丞的堂弟。正是在这样一种家庭关系的熏陶濡染下… 相似文献
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邓小平理论是当代中国的马克思主义,将马克思主义在中国的发展推进到一个新水平、新阶段、新境界。在统一战线理论方面,实践证明,也是如此。邓小平统一战线理论是中华民族巨大的精神财富。 相似文献
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《说文解字》曰:“城,以盛民也。”在古人眼中,城市是容纳万民的巨大器具。而在现代人看来,古城则是天然的历史博物馆;历代先民在城中留下的无数遗迹,成为我们今天寻访、瞻仰的对象。位于豫、鲁、苏、皖四省结合部,坐落在豫东平原的商丘市是中国历史文化名城、华夏文明的发祥地之一。 相似文献