冯宁画《仿杨大章画<宋院本金陵图>》卷

<正>手卷《仿杨大章画<宋院本金陵图>》,设色纸本,纵35、横1050厘米。画卷保存完整,清宫原装裱样式,包首上的题签已佚,画心有折痕及稍许裂痕,卷首的碧玉别子,一面浮刻螭龙,一面上镌刻"乾隆御赏冯宁仿杨大章画宋院本金陵图"文字。现存盛装画卷的木盒为后配。画卷描绘的是街市景色,商铺小巷、舟车行人、骡马旅者,热热闹闹、熙熙攘攘,还有船只通过的水门,颇具特点。画卷卷尾下部署款:"乾隆五十九年十一月臣冯宁奉敕恭仿宋院本金陵图",钤印"臣""宁"一阳文、一阴文两方小印。     

百集档案文献纪录片《记忆》解说词（第57—70集）

<正>第57集：最早的太原城市规划三面环山、一水中分、九河环绕、一湖点睛。以汾河景区为轴线的水韵龙城格局,人与自然和谐发展的美丽太原画卷,正在徐徐展开。最早描绘这幅画卷的,是被誉为中国近代建筑之父的梁思成。这是太原市档案馆馆藏的、     

在《壮丽的历史画卷——纪念中国共产党成立七十五周年展览》开幕式上的讲话

在《壮丽的历史画卷——纪念中国共产党成立七十五周年展览》开幕式上的讲话王霞林（１９９６年７月１日）同志们、朋友们：今天是我们伟大的中国共产党成立七十五周年的纪念日。南京博物院举办《壮丽的历史画卷——纪念中国共产党成立七十五周年展览》,意义是十分重大的...     

南都繁会图

此画卷现藏国家博物馆。高44厘米,长350厘米,签署《明人画南都繁会景物图卷》,画卷末尾署“实父仇英制”,专家认为作品的绘画技艺并不高,显然不是仇英的手笔。     

文物工作报导

北京市魏鸣一同志将清查士标画卷捐赠故宫博物院北京市魏鸣一同志珍藏两件文物,清查士标仿米友仁云山图卷和清乾隆款粉彩加金笔筒,赠给了故宫博物院。查士标画卷曾经朱翼厂收藏,有高     

唐代《南诏图传》中的二蛇交尾图考

1967年,台湾省学者李霖灿先生著《南诏大理国新资料的综合研究》一书,首次发表了两个《画卷》的照片及《南诏图传·文字卷》的资料,并对《南诏图传》和《大理国描工张胜温画梵像卷》作了专题的研究。该书的发表对于学术界正确了解、研究两个《画卷》有着重要的帮助。《南诏图传》由画卷和文字卷两幅长卷组成,现藏日本京都有邻馆。画卷纸本彩绘,长约5.73、宽约0.3米。从《南诏图传·文字卷》的记载和画面上的题记来看,此画作于南诏“中兴二年戊午岁三月十四日”,即唐昭宗乾宁五年(898年)。由南诏官员信博士内掌侍酋望忍爽臣张顺、巍山主掌内书金卷     

论楚唐《梦花树》的审美意蕴

本文以乡土小说的"三画"审美特征对照分析楚唐的长篇小说《梦花树》:风景画卷下的叙事风格,风俗画卷中的女性人物形象以及风情画卷内的土家族方言志,试图从不同角度展示《梦花树》作为现代乡土小说的审美意蕴。     

明代金陵“上元灯彩图”风俗画卷的文化解读

明太祖朱元璋一统天下奠都南京后,整个城市面貌发生了很大变化,街市繁盛景象一直延迄清代。而反映明代金陵本土民俗风情的画卷除有《南都繁会景物图》外,另一幅细腻地再现元宵节期间老城南灯市与商贸集市盛况的风俗画卷《上元灯彩图》,也在藏匿民间后浮出水面。     

南都繁会图

此画卷现藏国家博物馆。高44厘米,长350厘米,签署《明人画南都繁会景物图卷》,画卷末尾署『实父仇英制』,专家认为作品的绘画技巧并不高,显然不是仇英的手笔。图卷描绘的地点是明代后期的南京城。画面中间有一座显眼的鳌山,鳌山亦称彩     

明人仇英款《清明上河图》的赏析与小修

《清明上河图》作为我国历史上重要的风俗画卷,现今记载最早的版本出自北宋画师张择端之手,描绘了北宋都城汴梁在清明时节的景象,画风细腻、写实。该作自问世以来便成为历朝历代学者、画家研究与临摹的对象,其中“明四家”仇英绘制的同名作品为历史上的摹本中较负盛名的版本。本次修复的文物为故宫博物院藏明人仇英款《清明上河图》,系明代画师仿照仇英版《清明上河图》绘制的长卷作品。画卷内容与仇英原作相似度较高,皆表现了明代苏州城作为政治经济文化中心所具有的繁荣景象。由于画卷整体完整、无严重破损,故选择小修方式重点针对天头、天杆（米贴）、包首处进行修复。文章将对修复过程中所涉及的材料使用以及操作手法展开论述,为业界同人提供参考。     

宋代金陵社会生活的文化缩影 清代《仿宋院本金陵图》研析

明代《南都繁会图》、《上元灯彩图》以及清代《康熙南巡图》（第十、十一卷）,都是反映当时金陵城乡形貌民情的风俗画卷。而典藏于中华台北故宫博物院的清代杨大章《仿宋院本金陵图》,2010年1月25日至3月25日在该院公开展出。这幅图客观生动地再现宋代金陵社会生活的风俗画卷,史学价值堪称弥足珍贵,引起了参观者的极大关注。     

流散在国外的云南古代文物

新中国成立前云南古代文化曾大量流失国外,如开化鼓、南绍中兴画卷、维摩诘经、观音像等,本文对此作了较为详尽介绍。     

战国秦汉考古

<正>从战国龙争虎斗到秦统汉治,游牧文化与农耕文化融合,形成一幅逻辑清晰而波澜壮阔的历史画卷。而时间却似一匹野马肆无忌惮地把这幅画卷踏成碎片。正是新中国成立70年来几乎从无到有的考古,在城址、墓葬、聚落以及长城等众多遗迹中,发掘整理出战国秦汉留在河北大地的丰厚遗产,汇出那个时代近700年的辉煌。一、战国考古河北战国考古主要围绕燕、赵、中山三国都城及相关墓葬、长城资源展开调查与发掘,     

明君与贪官酷吏

明君与贪官酷吏共舞;是中国古代政治画卷中的一道风景线。咂之,别有一番趣味。     

《清明上河图》描绘的季节是“清明”吗？

一提起《清明上河图》这幅画卷,不少人一直认为画中描绘的是清明时节．     

九龙漈瀑布大山的诉说

曲折跌宕于长约1000米、落差300米的流程中的九级瀑布,水转蜂回,奔腾咆哮,与青山绿树构成一幅天然绮丽的山水画卷。     

《清明上河图》与北宋开封城市地理

《清明上河图》是北宋著名画家张择端创作的一幅风俗画长卷,全图长525厘米,宽25厘米,现藏故宫博物院。画图展示了800多年以前北宋开封(其时称东京)东郊以虹桥为中心的都市人文景观与生活风貌,对研究北宋的政治、历史、经济、文化、艺术等方面都有重要的价值。但画卷中留给我们的关于北宋开封城市地理方面丰富的、极为宝贵的史料,却未引起世人瞩目。本文力图通过对该画卷的分析、结合有关史料,揭示北宋开封城市地理的主要特征。     

振荡在传统和现代之间——读《红头巾下的村落之谜》

一口气读完了夏敏的人类学新著《红头巾下的村落之谜》,我心头浮起了这句话：生活在别处。此时,小蚱——惠安东部沿海的一个充满神奇魅力的半岛,已不再是陌生的异地,而是清晰可感地呈现在眼前。作者以人类学者特有的敏锐目光透视了这座半岛,又以优美、通俗的文体将之展现为一幅幅惠东社会生活与文化的美丽画卷。打开画卷,便有一缕兰色的海风轻轻吹来,那么清新,     

奥运会开幕式上的丝绸之路和郑和元素

2008年8月8日晚,举世瞩目的北京第29届奥运会开幕式隆重举行,美轮美奂的开幕式让全世界惊叹,鸟巢演绎博大精深的中国古代文明让全世界亿万观众深深陶醉。北京奥运开幕式以“用世界的语言讲中国的故事”为核心,展开中国五千年灿烂辉煌的历史画卷。2008名击缶演员,场上的2008尊缶,演员击缶而歌,标志着2008北京奥运会,寓意了东西南北、天上地下的空间观念。水墨画卷、古老汉字、传统京剧、丝绸之路、昆曲、风筝、太极拳……,世界看到了一个充满文化自信的中国。     

黎坪龙脉

大巴山脉米仓山哎，今有黎坪展画卷嘞。山美水美故乡美，神秘龙鳞宫留迷团哎……