首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
《吉祥八清静图》.亦称八吉祥徽、八瑞相、吉祥八宝图.藏语称。扎西达吉”.是藏族民间传统美术中最常见而又被赋予深刻内涵和吉祥喜庆喻意的一组组合装饰图。“扎西达吉”一般绘于寺院经殿门廊和两侧壁面.殿堂幔帷.帷帐之上.它由八种象征吉祥.圆满.幸福.智慧.财宝的标志性图样组成.这八种象征物是海螺.宝伞.宝幢.法轮.双鱼、金刚结.莲花、宝瓶等.总称为吉祥八清静.也即俗称的八宝图。据说.它们分别表示如来佛的头、眼、喉、舌、牙、心.身和足.其内涵除了寓意吉祥外.也与佛陀.佛法息息相关。  相似文献   

2.
《湖南文史》2010,(2):52-53
1.贴春联 2.武装起来放鞭炮 3.买年画 4.除夕之夜,家人团圆 5.舞龙灯,舞出春节的喜悦 6.春节送货车  相似文献   

3.
光影客栈     
《西藏人文地理》2013,(4):158-159
无论你是学生,是白领,是背包客.还是设计师.企业家;无论你用单反.用胶片.还是用手机。只要你来到西藏.按动快门.留下记忆。就请加入我们的“光影客栈”.和我们分享您拍摄时的心情。上传有趣的照片到西藏人文地理豆瓣小站http://site.douban.com/164343或@西藏人文地理官方微博:白weibo.com/xzrwdl  相似文献   

4.
《华夏地理》2008,(4):197
驴行千里,爱无止境!热爱阳光热爱自然的人们请加入一公斤公益助学计划中来!您可以登陆www.1kg.org或者www.kolumb.cn、www.sympatex.cn、www.ispochina.com.cn查询离您最近的分散在全国的Kolumb(哥仑步)指定活动店铺,将您闲置的文具或图书交给我们.  相似文献   

5.
《收藏家》2014,(1):I0009-I0009
大凡宫廷,民间画师皆喜绘牡丹,大凡文人画家更喜绘梅兰竹菊或只绘墨牡丹。概各取其寓意.求其贵贱雅俗之别而已。然彩色牡丹未必不高雅.墨牡丹未必无俗态.其不同.全在画人技道修为耳。若乏精纯之技、旷达之心胸、高清之趣味.万不能得牡丹之庄正.典雅之美。当其落笔之际.凡位置形色、笔墨.气息.皆透显其品格。广琴擅画牡丹.无论墨者彩者.俱能得其雅趣。此一组墨牡丹.乃洛阳写生.素朴自然.娴静绰约.可谓得乎道.进乎技.入乎雅者。  相似文献   

6.
徐婷婷 《神州》2011,(2):60-61
《普通高中数学课程标准》指出:通一过高中阶段数学文化的学习.使学生了解数学科学与人类社会发展之间的相互作用.体会数学的科学价值、应用价值、人文价值.开阔视野.寻求数学进步的历史轨迹.激发对数学创新原动力的认识.受到优秀文化的熏陶.领会数学的美学价值.从而提高自身的文化素养和创新意识.从学生的角度而言.数学文化是通过感知获得的,而不是依凭认知、说教就可以直接习得的.数学文化是寓于数学知识和课堂教学之中的.因此在数学教学中如何体现数学文化.渗透人文精神.培养具有较高人文素养的学生就成为广大数学教师要研究的问题.  相似文献   

7.
通过骨肉相残.李世民夺得大唐政权.好在他对历史评价尚存敬畏之心.从而开创了彪炳史册的贞观之治。但许多统治者通过非法手段上台.他们天不怕地不怕.更不惧历史评价.甚至篡改历史.愚弄百姓。最后天怒人怨.人亡政息。他们的言行与臭名昭著的法王路易十五如出一辙:“我死后.哪管洪水滔天!”  相似文献   

8.
光影客栈     
《西藏人文地理》2012,(5):158-159
无论你是学生.是白领.是背包客,还是设计师.企业家;无论你用单反.用胶片.还是用手机。只要你来到西藏,按动快门.留下记忆。就请加入我们的“光影客栈”.和我们分享您拍摄时的心情。上传有趣的照片到西藏人文地理豆瓣小站http://site.douban.com/164343或西藏人文地理官方微博:weibo.com/xzrwdl  相似文献   

9.
老李本名卓玛.问他为什么起了这么个温柔婉约的女性名字.这个五十开外的一家之主语带腼腆地解释说.没别的意思.就是图个吉利。现在.他给自己冠了汉姓.姓李.名字叫忠海.乡里乡亲都管他叫老李。  相似文献   

10.
《山茶》2009,(12):173-173
马尔代夫.海边的人间天堂.快乐在这里蔓延!站在海边欣赏美景.微风伴耳拂面而过.难得的惬心…… 对于不会游泳的我来说.不一定要下水.也能将水下美景尽收眼底。马尔代夫特有的清澈.怎能不让我流连忘返?鱼——马尔代夫最丰饶的物资,它们的颜色、形状,大小各异.千奇百怪。在水上房的阳台上.七彩斑斓的小鱼触手可及.怎能不令人拍手叫绝?  相似文献   

11.
《世界》2008,(8):60-64
世界驰名的黄金购买地.许多作品都是由当地的艺术家手工制成。在这里如果买到“缺斤少两”的金饰.可以向政府投诉.一旦查明属实.这家店铺就会被勒令关门.所以黄金街的商家没有欺诈行为。在这里黄金是按重量出售.以克计价.不收设计费和工艺费.汇集了世界各地的款式.可以还价。  相似文献   

12.
光影客栈     
《西藏人文地理》2014,(1):158-159
无论你是学生.是白领.是背包客.还是设计师.企业家;无论你用单反.用胶片,还是用手机。只要你来到西藏.按动快门,留下记忆。就请加入我们的“光影客栈”.和我们分享您拍摄时的心情。  相似文献   

13.
《福建史志》2014,(1):12-12
1.方志学的概念、术语研究2.方志常用术语辨析3.地方志与新媒体关系的研究4.地方志的学术价值研究5.地方志编纂机构的职能探讨6.新方志的类型研究7.新方志客观求实研究  相似文献   

14.
《收藏家》2014,(12):1-1
精金美玉暖生花.嫩逸精神自一家.虚静始觉花雨落,满园春色半窗霞。熊广琴女史.书画兼长.散文佳妙.具见妙悟慧心.静观其作.感题一绝。 ——薛永年先生《题熊广琴画作》  相似文献   

15.
刘宗迪 《民俗研究》2009,(2):F0002-F0002
海德格尔当然不是一个民俗学家,但是他在这本书里.谈论的却多是些民俗学的话题.比如地方风物.乡土民谣.传统节日.教堂圣画.比如对乡下教堂钟声的回忆.比如正在消逝的作坊.比如用方言写诗并编辑风俗杂志《巴登乡风日志》的德国乡土诗人黑贝尔……  相似文献   

16.
先骗自己.再骗百姓.轰轰烈烈耗民财.认认真真唱假戏。这样的皇帝.岂止是愚民大师.简直就是恶魔在世!  相似文献   

17.
复活的宗山     
不久前.一位家住昂仁县的藏族阿妈搭车去日喀则.一路打盹.司机把她从睡梦中摇醒.告诉她日喀则到了。朦胧睁开睡眼.一座酷似布达拉宫的建筑凸显眼帘.老阿妈惊呼:“我去日喀则.不是去拉萨!”引来满车哄笑。同行人告诉她.这里就是日喀则,眼前这座“酷似”布达拉宫的建筑并非布达拉宫.而是修复后的宗山。  相似文献   

18.
网路漫漫     
卜洪权 《山茶》2010,(6):33-33
截至2009年12月.中国网民数量达到了3.84亿(CNNIC).超过了美国人口总和.成为网民数量最多的国家。即便如此.中国的互联网普及率(28.9%)仅略高于世界平均水平.与拥有发达互联网的国家相比更是相差甚远。现行网速也是中国互联网发展的软肋.国际经合组织2008年的统计数据显示.  相似文献   

19.
战天斗地     
《湖南文史》2010,(3):56-57
1.大寨“铁姑娘”队队员在劈山造田。 2.探路 3.人海战术 4.人定胜天 5.陈永贵拉车 6.建设康藏(川藏)、青藏公路  相似文献   

20.
带上你的好心情.带上棉毛衫.带上你的心上人.青海来休闲。蚊子不袭扰.蝉儿不再烦.空调不再吹.清爽汗不沾。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号