树立精品意识 实施精品战略——关于提高续修城市区志质量问题的思考

“一届志书完成之日,就是新一届志书开修之时”。续修志书已经提上议事日程,提高续修志书的质量已成为修志界的中心议题。本届修志“虽然有了一批较好的成果,很多志书实际处于中等水平”,“名志不多”。这是一个值得修志者深思的问题,修志者应有创名志、佳志、良志的意识和抱负,在续志的编修中撰写出一批优秀志书来。本文仅就关于提高续修城市区志(下称“区志”)质量问题发表拙见：     

修志与用志的探索

修志要不要用志,怎样利用志书为现实服务,这是志书编纂人员和领导者必须解决的一个问题.坚持修志要用志,使各类志书尽早为社会主义两个文明建设服务,是所修志书的性质、意义和功能决定的,是修志出发点与落脚点,也是修志人员的用志意识和领导者素质的体现.如果修志忽视应用,或者领导人不注意利用志书资料,那么所修的志书只能存史备查.成为“死”档案,起不到资政服务的现实效果.《图强林业局志》编志用志的实践探索了这个问题.     

续志编纂散议

编纂续志是二轮修志中普通采用的编修方式。所谓续志,就是以前志的下限为续修志书的上限,断代为志,编纂断代志。但是,把编纂续志称之为编纂“断代志”,有人却提出了非议,认为现在已不存在朝代了,称续志为“断代志”不恰当。笔者认为这是一种误解,因为我们所说的“断代志”,是指的记述一段年代内地情的志书,这个“代”系年代之谓。     

略谈志书篇目结构及其整体性

篇目 ,在旧志书中称为“门类”、“门目”。它反映了志书的结构和内容 ,是志书体例的具体化 ,方志学家历来对此极为重视。章学诚在《修志十议》中提出修志应回避、忌讳的八种现象 ,即把“忌条理混杂”列为八忌之首。李泰在《方志学》中曾说 :“纂志之道固多 ,而门目标题 ,则为首要。”瞿宣颖在《志例丛话》中也说 :“夫志之佳恶 ,不待烦言 ,但阅其门 ,便知其有鉴裁之力”,“故欲精志例 ,先求分目之允。”篇目是志书总体设计的框架。一部上乘志书的篇目 ,应全面、科学地体现该地区的自然环境和社会活动的历史和现状。志书篇目网络着志书的…     

拓展综合性年鉴人物部类的探讨

发展社会主义市场经济的新形势要求综合性年鉴在形式和内容上不断创新.拓展人物部类就是综合性年鉴在内容上创新的途径之一.一、重视人物部类记述是志类著作的共同特点.在各级志书中,人物志被称为“志中之志”.综合性年鉴在总体框架设计上也是“横排门类”,与志书相近,人物部类一般也单独成篇,处于引人注目的“殿后”位置.是综合性年鉴中不可缺少的、不易与其他部类合并的重要内容.     

政治部类要重点记好“四大家”

志书政治部类要重点记述好中共、人大、政府、政协这“四大家”。其中中共志要记述好总揽全局、协调各方的原则,人大志要记述好人大如何行使国家权利的职责,政府志要重点记述好施政纪略,政协志要突出记述好“三大职能”。这是确保政治部类志书质量的关键。     

续修区志杂谈

笔者认为,新区志可不再设“建制沿革志”与“自然环境志”。因为建制沿革是志书中相对稳定部分,如果保留,则只能是内容的简单重复。对于乡镇建制或行政区划的变动可在志书的“概述”中加以记载。有些自然现象如水、旱、虫、风、震等灾害时常发生,可放在“农业志”中记述。     

续志方法琐议

编修出高水准的续志,修志工作者必须树立精品意识,从“续”字入手,做好衔接断限,缘时续事;继承发展,努力创新;拾遗补缺,勘误订正等工作.一、衔接断限,缘时续事志书的断代性决定了修志工作的连续性和志书时限的相互衔接性.续修第二届志书,首先要考虑如何衔接断限问题.第一届新方志的下限一般断至1985年.续修志书的上限一定要与前志的下限时间接轨到位,不可越限而书,更不能重叠记述.特别对那些下限参差不齐志书,在续志的“凡例”中,应该单列说明文字,防止给历史留下新的“后遗症”,或影响再续志的规范化.续志的下限时间,以断至2000年,即“九五”计划完成之时为宜.这样既能增强续志断限的整体感,也便于为21世纪再续志取得统一的上限时间.     

点睛之笔——评《五台山志》的风景名胜照片和旅游服务彩页

“画龙点睛”最初的含义,是形容作画过程中关键性的一笔,并且是十分传神的一笔。全龙几近画完,尚乏生气,眼睛一点,整个龙便活起来,以致画龙变成真龙,腾空而起。后来,这一成语大多被用以品评诗文中的“诗眼”、“文眼”,形容作品中的关键之笔、神来之笔。笔者在浏览了《五台山志》之后,对志书放在最前头的风景名胜照片和放在最后的旅游服务彩页印象极深,颇有感触,不禁想起这一成语,感觉这些照片虽非志书正文,确是志书的必不可少的有机组成部分,而且在整部志书中的地位极为重要,确属画龙点睛之笔。《五台山志》属于山西旅游景区志丛书的选题之…     

再论地方志的兴利功能

本文认为 ,地方志除“资政、教育、存史”三大功能外 ,还有兴利功能。兴利功能在志书为两个文明建设服务中得到充分体现 ,社会用志大潮的涌起为兴利功能的发挥带来机遇。编纂续志应在“修志为用”思想指导下 ,全面体现志书的“资政、兴利、教育、存史”功能 ,增强志书的使用价值。