民和『三川』地名辨析

民和回族土族自治县南部的官亭、中川、杏儿、甘沟、前河、满坪等六个乡镇为土族聚居区,地处本县境内黄河与湟水流域的分水岭以南,黄河以北,当地人称之为三川地区.有人认为,"三川"是指这一地区的满坪河(也称前河)、甘沟河(也称大马家河)、杏儿河三条河流.这种说法显然是欠妥的.     

弘扬河湟文化 实现高质量发展

青海是黄河的源头,青海境内黄河干流1694公里,流域面积15.23万平方公里,是黄河干流最长、流域面积最大的省份。在青海,黄河孕育了昆仑文化、玛域文化和河湟文化等一系列黄河地域文化。传承、保护和弘扬河湟文化,推动河湟地区文化旅游高度融合,是实现高质量发展的重要途径。     

走走党史大渡桥横铁索寒——红军长征之十三

中央红军从江西中央苏区出发以来,多有江河阻拦.每遇至此,蒋介石必利用江河天堑,部署重兵前堵后追,欲置中央红军于死地.但是,天堑不助蒋,他每次的如意算盘都被红军打得个粉碎.湘江、乌江、赤水河、金沙江,这一个个天堑都变成了通途.红军再要西进,挡道的就是大渡河了.蒋介石深知,中央红军只要过了大渡河,就再没有什么大江大河的天然屏障能够阻挡红军前进的道路.那时的红军将如虎添翼,再与红四方面军一会合,要消灭红军就难上加难了.因此,在红军过金沙江后,蒋介石就飞抵昆明,亲自部署大渡河战事,再次企图凭借大渡河天险,使中央红军成为"石达开第二".能否强渡大渡河,成为决定红军命运的又一关键之役.     

扶风白龙大队发现西周早期墓葬

扶风县位于关中平原西部,南临渭河,北依岐山(在扶风境内一段称为乔山)。气候温和,物产丰富。分布在县境内的仰韶、龙山、周、秦、汉等古代文化遗址多达百余处,其中周代文化遗址(包括早周、西周)就有五十多处。这些古文化遗址主要分布在渭河、湋河(其上游称雍水、即流经凤翔县境内的一段)、岐水(流经岐山县境内的一段)、美阳河、畴沟河(又称七星河)     

索子长河

旧时汉阳,地夹江汉之中,位于古云梦泽北岸,港湖交错,河泊纵横,在江汉腹地未形成之先,为所谓“浩浩荡荡,横无际涯.”其后由于水利渐修,江汉平原逐渐形成,而长江与汉水在汉阳境内遂分道扬镳,各向东流.但汉水自潜江之泽口有一支流经潜江、沔阳而入汉阳境内,该河在潜、沔境内,称东荆河,在汉阳境内,曰沌水,由沌口以出长江.解放前,每到夏秋之际,河流因雨水而聚集,小火轮由武汉而沌口—黄陵矶—山羊头—沔阳彭场——沔阳县城.     

回眸河阳山

河阳山,现称凤凰山,坐落在张家港市凤凰镇境内。它东邻港口镇,北连西张镇,南接常熟市王庄镇,西依江阴市顾山镇,该镇原属常熟市管辖,1958年成立凤凰人民公社．1962年1月划归沙洲县(今张家港市)。     

伊犁河流域的文物考古新发现

在《伊犁河谷新发现的古城堡及相关遗迹》一文中,我主要介绍了近年来在伊犁河上游的特克斯河、巩乃斯河和喀什河沿岸新发现的八座古城,戍堡及其周围的古墓葬等遗迹。在新源县西境的巩乃斯种羊场附近,特克斯河同巩乃斯河相汇合;稍西,在雅玛图,喀什河水也汇入,从而形成了伊犁河干流。伊犁河干流在我国境内长205公里,它流经伊犁地区的伊宁市、伊宁县,穿察布查尔县和霍城县后,出境注入了苏联境内的巴尔喀什湖。伊犁河干流地段,河床宽阔,水流平缓,河两岸广阔平坦,气候温和,是伊犁谷地农业开发较早的地区。1989     

迁徙·生活·腰刀——保安族印象

《尚书·禹贡》中称“导河自积石,至龙门,入于沧海”,其中所言“积石”,即今甘肃省境内的积石山。也就是我国人口较少的少数民族之一———保安族的聚居地。     

大渡河:翼王悲剧地红军胜利场

大渡河,是我这个史学工作者多年向往的地方。太平天国翼王石达开在这里全军覆灭,成为千古恨事;中国工农红军则在这里胜利渡河,打通了走向革命胜利之路。当我夙愿以偿驻足这一古战场时,怎能不感慨万千！大渡河,古名涐江,当地人又称铜河。发源于青海省东南端。流入四川的上游有大金川、小金川来会。从北向南流过沪定到达越巂（位于大渡河的南岸,幅员广大,清朝建制是厅）的北界,就折向东流。至乐山,会同青衣江一起注入岷江。这条河,两岸雪山绵亘,峰峦重叠,每逢化雪季节,千里激流,倾泻而下。惊涛拍岸,震得山鸣谷应;巨浪翻滚,…     

新疆塔塔尔族文化构成分析

塔塔尔族是跨国民族。在国外,主要分布在欧洲东部的伏尔加河流域和卡玛河渡口一带。塔塔尔族称这里的塔塔尔人为伏尔加塔塔尔人,也称喀山塔塔尔人,是世界塔塔尔人的主体。中国的塔塔尔人是19世纪初期从俄罗斯帝国境内的喀山市、乌法市、阿克莫拉市迁来的,主要分布在新疆北部。根据第五次全国     

山西省艺术博物馆馆藏塞伊玛——图尔宾诺式铜矛简介及相关研究

广泛分布于欧亚草原的塞伊玛—图尔宾诺文化与中国早期冶金的起源有着密切的联系,本文从山西省艺术博物馆馆藏塞伊玛—图尔宾诺式铜矛入手,通过对我国境内零星发现的塞伊玛—图尔宾诺式铜矛进行类型学分析,得出这件铜矛处于典型塞伊玛—图尔宾诺铜矛与境内其他14件具有本土特征的铜矛的中间过渡阶段,应为境内年代最早的塞伊玛——图尔宾诺式铜矛的结论。     

古道觅踪

在四川凉山彝族自治州境内,从大渡河南岸的甘洛,经越西、喜德至自治州首府西昌市,有一条蜿蜒于崇山峻岭、峡谷急流之间的古道,它就是历史上著名的“灵关道。”灵关道北接成都,南连云南大理,越腾冲出缅甸而至印度,这是我国最早通往西域的“蜀身毒道”(成都至印度),因此,灵关道乃蜀身毒道的重要组成部份。(从成都出发,当时还有另一条经现在的宜宾到云南的古道称五尺道或称僰道,也是蜀身毒道的组     

环阿尼玛卿之旅

阿尼玛卿亦称玛积雪山或玛卿岗日、积石山。位于青海省果洛藏族自治州境内玛沁县西北部,是东昆仑山系支脉,主峰玛卿岗日海拔6282米,位于东经99．4度,北纬34．8度。     

香格里拉究竟在哪里(续)

七、普化寺、香巴拉官小说中写道：“走出雾区,豁然开朗。进人一块开阔、阳光明媚的地带,不远处耸立着香格里拉喇嘛寺。这寺依山而建,五得十分壮观、气势逼人。周围满山遍野的花草,整个建筑群像一个金碧辉煌的古堡群。从屋顶上可以看到卡拉卡尔山,LJL堆满了积雪,还有被宕石堵塞的冰川。谷底的远处一片葱绿”我们参照着书中的描写,随着希尔顿先生的讲述来到那马中村。这个小村东南有一条格玛洛河,北面有甲生河。两条5可鄙是在狭长的山谷色格玛洛河全长20多公里,当地人称“神仙河”。河水不停地冲刷问岸,切割出一条幽深的5可道。…     

安顺场歌话古今

1935年5月初,中国工农红军第一方面军渡过金沙江进入四川西部地区。5月24日,先遣部队抵达大渡河边的安顺场。在这里,工农红军用智慧和勇敢创立了光辉业绩,震惊中外,永远彪炳史册。 在红军到达安顺场的72年前,同是5月,太平天国的翼王石达开转战来此,时遇大渡河涨水,清军和夷兵的围剿,最后失败在这里。几万人马牺牲,石达开本人被俘遇害,近代人民革命史上留下了悲壮的一页。 安顺场,四川石棉县西北的一个小场镇,古称松林地、紫打地、支大地。大渡河古称铜河、涐江,从场外     

西藏玛尼石刻艺术

玛尼石,泛指刻有玛尼字样或神佛形象的石块,玛尼是佛教经咒六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的简称。可谓“玛尼石”一词的由来。 玛尼石是广泛流传在西藏民间一种祭祀神佛的圣物,集宗教与民间艺术为一体,是自然崇拜的延伸,是巨石文化的再创造,是本教与佛教文化相互融合的产物。原始本教信仰万物有灵,认为世界是由各种不同的灵魂所组成,包括山、石、河、湖、土地、树     

张玄遇所至之大渡水考索

从清水之盟议定大渡水为唐蕃边界可证唐代剑南大渡水不应该有两处。《太平寰宇记》卢山县大渡水应该非唐代河名。胡三省注《资治通鉴》李晟击吐蕃事误卢山大渡水为大渡河。张玄遇所至的大渡水当即今大渡河。大渡水在不同时期所指河流不同,对涉及大渡水史事的大渡水地理位置应具体问题具体分析。     

涟漪之地话双塔

<正>涟水历史悠久、文化厚重,自汉武帝元狩六年（前117）建县起,距今已有2100多年的历史。涟水初名淮浦县,隋时因境内有涟河改称涟水县,唐宋以后又称涟州、涟水军、安东县,民国时复称涟水县。境内有两座宋代古塔——妙通塔和月塔,屹立千年,见证了涟水古今变迁,因其特有的建筑特色和历史禀赋,成为涟水重要的文化地标。     

根据当地天文历

每12年左右,便会有数十万人汇聚印度泰米尔纳德邦的贡伯戈讷姆．前来清洗他们的罪孽。他们把身体浸在玛哈玛哈姆水塘中,水塘有2.5公顷大,塘边阶梯延伸入水．相传塘中聚集了印度多条圣河之水。”沐浴与印度教宗教生活密不可分。”     

吉林省境内叶赫河流域先秦遗存的调查

叶赫河为辽河的三级支流,源出吉林省四平市铁东区石岭子镇十家堡村小河子屯,西南流向,横贯叶赫满族镇全境,在杨木林村王家屯出境,人辽宁省开原市界,自出吉林境后称扣河.叶赫河在吉林省辖区内流长39公里,流程中接纳砬子沟河、横道河、梨树园河、营盘河、头道沟河、团山子河、大窝棚河、板仓子河、丘石砬子河、杨木林河等支流,流域面积289.75平方公里.