笑话六则

理智儿子:"爸爸,什么叫做‘有理智’?"父亲:"那就是生气时不提高嗓门,而是抬高眉毛。"■陕西/教子父亲教育自己的孩子说:"你应该做个诚实的孩子,你知道吗,老师投诉你喜欢说谎骗人。"孩子说:"是呀!可你也知道,只有这样,别人才称赞我虎父无犬子。"     

笑话六则

区别生物课上老师提问:青蛙和癞蛤蟆有什么区别?张三回答:青蛙是保守派,坐井观天;而癞蛤蟆是革新派,想吃天鹅肉。物质奖励校长问一个学生:"如果你做了一件好事,你愿意大会表扬,还是愿意接受物质奖励?"学生:"愿意接受物质奖励。"校长:"为什么?"学生:"因为我是唯物主义者。"     

纳西族笑话三则

钱在口袋底一天,妻子让丈夫带个口袋去赶街,她怕丈夫把钱丢了,把钱缝在口袋底角里。下午,丈夫垂头丧气地回家来。妻子问:“口袋呢?”丈夫说:“口袋被人偷走了。”“那钱呢?”丈夫满有把握地回答道:“钱在口袋底角里,丢不了!”拾草帽有个人非常贪嘴。他出门时经常戴一顶草帽,拄根祖传拐杖。一次,朋友请客,他在席间狼吞虎咽,吃得肚子胀的象鼓一样,才离席回家去。路上,一阵风吹来,把草帽给吹落在地上,他弯腰去拾,可肚子象根巨型的柱子撑着他,弯不下去,就拿拐杖去钩,但风大帽轻,钩起来又吹掉下去,实在没办法,只好站在路上等人来帮忙。正在这时,迎面来了个孕妇,他连忙叫住那妇人,说道:“大姐,请拣拣我的那顶帽子。”那位孕妇白了他一眼:“你瞎了?”他定晴一看,恍     

古代笑话(十则)

讽谏有个宦官叫汪直,在朝廷里势力很大,大家都恨他、怕他。一次演戏,一个演员扮作醉汉,卧在街上,大骂朝廷里的大官。有人吓唬他说:“某某大人来了,某某公候来了。”他理也不理,照旧骂着。这时有人喊道:“汪太监来了!”这人马上不骂,跪在路旁说:“当今这个世界上,我只知道有个汪公公,别的什么人我都不怕。”明·冯梦龙《广笑府》呆主 簿     

笑话八则(汉族)

秀才买柴某秀才来到集市买柴,他坐在树下一边看书,一边打问。一个人挑着一担山柴走了过来,秀才便问:“柴卖吗?”那人瞪了他一眼:“不卖,挑到这儿干啥!”秀才一听“不卖”,便低头继续看书。一会儿,面前又放着一担山柴,秀才又问:“柴卖吗?”柴主说:“不卖,放在这儿干啥!”他一听,还是“不卖”,又低头看书。黄昏时候,集市上的柴已卖     

古代笑话(十则)

得丈人之力一人不学无术,靠老丈人的势力,考上了第一名。有人讲笑话嘲讽他: 孔门弟子入试,发榜时,先报子张第十九名,人们说:“他相貌堂堂,果然不错。”又报子路第十三名,人们说:“他虽不很聪明,也考在前面,全靠平时用功呵!”又报颜渊第十二名,人们说:“他是孔子的得意门生,这个名次屈了他一点。”又报公冶长第五名,人们很奇怪,说:“这小子平日不怎么的,为何倒考在前五名?”听笑话的人异口同声说:“全仗他老丈人的势力呀!”     

苏巴笑话七则(汉族)

肚里的学问一天,苏巴和长工上路,看见前面来了一位秀才,他就问身边的长工说: “你说我有学问呢,还是秀才有学问?”长工顺口答音的说: “当然是老爷有学问了。”“为什么?”长工答道: “秀才的学问天天用,越用越少,老爷里的学问一点儿也还没往外用过呢。”苏巴听了觉得很对,自豪的抹着两撇胡子,扬着头往前走去。     

六八的故事(三则)(白族)

宝碓窝六八村子里有个心肠歹毒的财主,常常盘剥穷人。一天,六八想好好地治他一下,就把碓窝烧得烫烫的,然后跑到财主家,对财主说:“老爷,我家有个碓窝,可以用来烤茶,请你去尝一杯吧。”财主一听很高兴,     

太平道与天师道——札记十一则

一曹腾宗族墓砖文与黄巾口号东汉末年黄巾起义的口号“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”,为世所习知。70年代安徽亳县发现曹操宗族的墓葬群,     

《全元诗》倪瓒诗考补十一则

杨镰先生主编的《全元诗》是一部大型断代诗歌总集,卷帙浩繁,嘉惠学林。自问世以来,多有学者对其进行补遗考辨,然不免仍有遗误之处。今据《元艺圃集》《石渠宝笈》等文献,补遗《全元诗》失收倪瓒诗歌5首,考辨6首倪瓒与其他诗人共同系名的诗歌归属问题,另浅析文人画对诗歌考补带来的便与不便。     

笑话

有个富翁耳聋,但又不肯让人知道自己是聋子。一次,他邀请客人们到家里喝酒,他要客人先讲一个令人发笑的奇闻。一个客人开了腔,立刻引起一阵哄堂大笑。他也随大家大笑起     

《明督抚年表》讹误校补十一则

清代吴廷燮编著的《明督抚年表》是关于明代督抚沿革的一部力作。该书收集史料丰富,结构排列简洁,明代督抚设置沿革清晰可辨。然而,因受当时编著条件限制,史料搜检难度较大,使得该书存在一些疏漏和讹误之处,主要体现在人员任职和升职时间讹误,任职时官衔讹误以及收录遗漏等方面。今对该书中十一处讹误进行校补,以期对明代督抚相关研究有所裨益。     

白族命名

古代大理地区白族的姓名制度,也深受阿吒力教的影响,形成了极有特色的白族佛号命名制度。 白族的佛号命名制度就是信徒将其修炼的“本尊”（即所希望达到的境界）之名引入自己的名字之中,以示虔诚。如,宋朝时有大理商人李观音得,“李”为其姓,“观音”是佛号,即此人修炼的“本尊”,“得”为其名。     

白族谚语

雷响惊蛰前,高山好种田。雷响惊蛰后,低田种芋豆。谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋。芒种火烧天,夏至水连天。有钱难买六月早,谷杆粗又壮。立秋有雨,来年有米。立冬种豆,一颗是一颗。白族谚语@董亮伟~~     

白族谚语

烈火不怕湿柴,好汉不畏艰难。人美不在打扮,理正不在巧辩。衣襟包不住牛头,丑事瞒不过别人。衣裳烂了可以缝补,名声坏了难以挽回。水井是一锄一锄挖出来的,知识是一点一滴积累起来的。懒汉总怨恨路远,勤人能走遍天下?白族谚语@杨举~~     

白族谜语

冬天睡洞房,夏时遍野逛,雨过天晴时,水边来歌唱。 谜底:田鸡四条大腿粗又圆,两根长矛硬又尖,全身披挂银盔甲,后面甩根细皮鞭。 谜底:象不会说话有尖嘴,会走长路却没腿,每迈一步留脚印,月上子饿了光喝水。 谜底:自来水笔白族谜语@杨映芳 ~~     

《明史·职官志一》考误十一则

张廷玉<明史·职官志一>是记载明代宗人府、三公三孤、太子三师三少,内阁和六部宫制迄今影响最大的专篇文献,据<明实录>、<明会典>和王圻<续文献通考>等文献考证,可知该<志>中华书局1974年点校本仍存讹误、脱漏和表述不准10余处.致误之由,主要有剪裁史料失当、考证不精和引征史料讹误等原因;但根本原因还在于编纂和刻印或传抄者的疏忽与粗心.     

幽默笑话

父亲在邻居家打牌,见儿子站在一旁观战,便大声喝斥道:“走开!回家去学习!”父亲打完牌回家,看见儿子和邻居家的孩子也在打牌,不由得大发雷霆:“谁叫你玩牌的?”儿子回答说:“你呀!”     

幽默笑话

督导员到某学校视察,看见教室里有个地球仪,便问学生A:“你说说看,这个地球仪为何会倾斜23.5°?”学生A惶恐地答道:“不是我弄歪的!”督导员摇摇头,转问学生B。学生B双手一摊,说道:“您也看见,我是刚刚进来的!”督导员疑惑地问教师怎么回事。教师满怀歉意地说:“不能怪他们,这地球仪买回来时已经是这样的了。”校长见督导员的脸色越来越难看,忙解释:“说     

幽默笑话

谁的爸爸跑得快? 三个孩子在吹嘘自己的爸爸,一个说:“我爸爸跑得快极了,他射出箭后,能在箭之前跑到目标地。”“这算什么。”第二个说:“我爸爸在500码外射中一头鹿,在鹿倒下之前就能抓住它。”“太慢了!”第三个说;“我爸爸在政府部门工作,下班的时间是五点,可他在四点四十五分就能到家”飞毛腿吉尔跑得特别快,经常在人前夸耀自己是“飞毛腿”。有一次,他家被盗,就连忙跑去追贼。他高喊道:“别跑了,别跑了,你说什么也跑不过我!”没多久,他果然赶过了贼,但还一个劲地跑下