成都商业街船棺葬出土棺木的红外光谱研究

成都商业街船棺葬,是迄今为止发现规模最大的船棺合葬墓。为了有效地保护遗址中出土的船棺、独木棺等大型木质文物,需要对棺木所存在的各种病害进行科学地认知。本研究利用傅立叶变换红外光谱仪,从化学成分角度对出土棺木的糟朽病害情况进行了剖析。结果表明,出土棺木中半纤维素几乎完全流失、纤维素含量降低、木质素的含量相对上升,纤维素大分子链发生降解。因此,需要对船棺、独木棺等进行必要的加固处理,才能避免棺木在干燥过程中发生皱缩、开裂等形变。     

丁未年腊月二十三

正抗战大后方的贵阳,自上海来避难的沈家在兴隆东巷安了家。沈家阿婆的一生都围绕着沈家的孩子,在那个特殊的年代,她的死并没有换来成全,日子依旧如此,悲剧无法避免……一"沈根生";"生者出,死者入棺木"!"沈沪生";"生者出,死者入棺木"!"沈吉生";"生者出,死者入棺木"!"沈祥生";"生者出,……"     

成都商业街船棺葬出土棺木保存状况的初步分析

成都商业街船棺葬是迄今为止发现规模最大的船棺、独木棺合葬墓,为了有效地保护墓葬中出土的船棺、独木棺等大型木质文物,需要对棺木的保存状况进行科学分析。本研究利用元素分析仪、傅立叶变换红外光谱仪和X射线粉末衍射仪,从化学成分与结构角度对出土棺木进行了分析检测。结果表明,出土棺木中碳、氮的百分含量有所上升,而氧、氢的百分含量则有所降低;棺木中半纤维素几乎完全流失、纤维素含量降低、木质素的含量相对上升,纤维素大分子链发生降解,纤维素晶态结构遭到了破坏。因此,需要对船棺、独木棺等进行必要的加固处理,才能避免棺木在脱水过程中发生皱缩、开裂等形变。此结果为后续保护技术选择与工艺实施提供理论指导和科学依据。     

成都商业街船棺葬出土棺木保护概述

成都商业街船棺葬是2000年全国十大考古新发现之一,该墓葬出土的17具棺木均由完整的树干刳凿而成,其体量之大,为国内罕见。棺木出土十余年来,保护人员开展了诸多行之有效的保护措施,取得了良好的保护效果。本文对棺木的考古发掘现场保护、原址保护、回填保护和异地搬迁保护等工作进行概述,以期为同类大型木质文物的保护提供借鉴。     

万家坝古墓群古滇文明之滥觞?

墓穴中,一具硕大的棺材,由一段完整的大树刳空,又在上面加盖而成.无情的岁月把棺木啃啮得参差嶙峋,宛若豺狼虎豹撕扯啃噬过的猎物残躯.四面巨大的铜鼓口朝上、面向地,把灵榇悬空撑起,组成为当时当地最为昂贵、最为显赫的金属棺木台架.铜鼓倒置,正好就是烹煮牛羊的大镬.     

国外资讯

《吟唱者之墓》一文．介绍了一座自1922年以来,埃及国王谷中第一座未被盗扰的墓室的主人的棺木。墓室主人的名字叫Nehemes．Bastet,在棺木侧面上的象形文字告诉我们．她是太阳神Amun的一位乐官或者吟唱者。编辑朱利安·史密斯在此文中．探讨了她的生活和这些考古发现的意义。     

杭州北大桥宋墓

1982年7月,我所获悉杭州市北郊北大桥联片供热工程中发现墓葬,即派董忠耿等同志前往现场调查清理。此墓为长方形券顶砖室墓。墓壁单砖平砌,墓底单砖平铺。墓室长2.2、宽0.86、高1米。内有棺木一具,棺木和墓壁的空隙很小,棺长2.06、宽0.68—0.72、高0.78米。随葬器物已由工程人员收集     

资讯

正《考古》2012年7/8月第65卷第4期《吟唱者之墓》一文,介绍了一座自1922年以来,埃及国王谷中第一座未被盗扰的墓室的主人的棺木。墓室主人的名字叫Nehemes-Bastet,在棺木侧面上的象形文字告诉我们,她是太阳神Amun的一位乐官或者吟唱者。编辑朱利安·史密斯在此文中,探讨了她的生活和这些考古发现的意义。     

江西德安南宋周氏墓清理简报

1988年9月,江西德安义峰羽绒厂在桃源山建水塔时发现1座宋墓,县博物馆工作人员赶赴现场进行了初步清理,发现完整的棺木1具。为确保文物的安全,县博物馆组织力量将棺木运回馆内,在省文物考古研究所的协助下进一步作了清理。据出土墓志得知,墓主为南宋新太平州(今安徽当涂)通判吴畴妻周氏。出土遗物中有大批比较完整的丝织衣物,包括袍、裙、裤等。现将清理结果简报如下。     

千古幽魂

在江西靖安县水口乡李洲坳,几名盗墓贼惊醒了埋藏了2500多年的东周古墓。墓葬的罕见形式以及其出土的47具棺木,震惊了全国考古界。     

从“大一统”到“正统”论——论唐宋文化转型中的历史观嬗变

伴随唐宋文化转型而兴起的“正统”论,扬弃了天人感应、五德终始之说．以法则性、道德性“天理”取代主宰性、意志性“天命”,经宋儒精心阐发的文化价值理想、社会政治理想“天理一王道”再次构成统合历史兴盛衰亡之变的“贞一之理”。而北宋时代的正统之辨呈现出儒家历史哲学、政治哲学在因应时代变化之际曾具有的复杂、深刻的思想面貌。     

铺帐·铺房·铺床--婚仪民俗文化研究之一

<全唐诗>里,收有不少有关婚姻风俗的篇章,其中有元和进士、皇太子僚属陆畅以<云安公主下降奉诏作催妆诗>为题的两首.诗云: 云安公主贵,出嫁王侯家; 天母亲调粉,日兄怜赐花. 催铺百子帐,待障七香车; 借问妆成未?东方欲晓霞.     

“女性主义”、“第三世界女性”与“后殖民主义”

任何社会理论的产生都有它特殊的社会背景 ,也有它的独到之处和局限性。所以 ,把产生于特殊社会背景之下的理论运用于其他社会 ,这是一个复杂的问题。本文研究“女性主义”、“第三世界女性”和“后殖民主义”等概念运用于不同社会背景下的不同功能 ,强调运用理论时必须要结合当地的具体经验。     

“西安省”考——兼论“大陕西”和“小陕西”

本文利用清朝官方原始档案揭示了在乾隆、嘉庆年间存在一个"西安省",并研究了它的名称来源及空间范围,认为在当时的官方档案中,从康熙到乾隆年间存在一个"大陕西"和"小陕西",前者包括了"小陕西"和甘肃两个部分,而后者即为"西安省"。本文同时揭示了清朝省会存在着不同的称谓。     

二二六事件、西安事变和七七事变

七七卢沟桥事变之所以迅速成为远东战争全面爆发的导火索,是因为在事变之前日本和中国的政局均发生了重大变化。1936年发生在日本的二二六事件,形成了以主张全面侵华的军部法西斯为核心的政制、经济和对外战略的“举国一致”;同年发生在中国的西安事变,也初步形成了各党各派各界团结御侮、联合抗日的民族统一战线,不可能再对日本的侵略退让。日本当局无视中国政局的变化,执意推行既定的侵华方针,是造成七七事变引发远东全面战争的真正原因。     

"蛋茶"

以茶待客是中国普遍的风俗。在江苏南部农村中,待客的“茶”却不是用茶叶,而是鸡蛋、红枣等;主要是鸡蛋,称作“蛋茶”。主人烧茶、来客吃茶部有一定的俗规,以下介绍丹阳县农村的风俗。     

“博物馆学习”还是“场馆学习”:试论Museum Learning的中文表达

Museum learning的相关研究范式和成果主要集中在博物馆学观众研究和教育学教育技术研究领域中。国内这两门学科对museum learning的翻译存在分歧:博物馆学界将其译为"博物馆学习",而教育学领域则将其译为"场馆学习"。原因在于二者对museum learning的研究方法存在分歧,以及二者对"博物馆"一词本身范畴和概念存在认知差异。"博物馆学习"不仅保持了museum在跨语境研究中的一致性,更重要的是在概念上确保了自然科技类博物馆和历史艺术类博物馆在museum learning研究中的相同地位,这是"场馆学习"一词无法体现的。     

明清之际的"夜不收"与"捉生"

本文认为"夜不收"是明代辽东边防守军中的哨探或间谍的特有称谓,而"捉生"则是后金(清)崛起后为获取军事情报而采取的一种捕捉哨探的行为."捉生"的有效实施,体现了军事侦察活动在从明到清转折时期的决定性胜利中做出的特殊贡献.     

从《新历史教科书》到《最新日本史》

今年4月9日,日本有关当局通过了“日本会议”编写的高中教科书——《最新日本史》。本就“日本会议”与去年编写《新历史教科书》的“新历史教科书编纂会”的关系,80年代“国民会议”(“日本会议”的前身)教科书事件的原委,《最新日本史》出台同日本政治右倾化的关联,以及《最新日本史》与《新历史教科书》的共同之处进行了剖析,并就《最新日本史》中歪曲和篡改历史的部分内容进行了批判。指出日本教科书问题远远没有完结,国内外学术界应该密切注视日本教科书问题的动向。     

“江南本”《史记》考略

"江南本"《史记》曾藏于北宋御府,至南宋时已残缺近半,后来亡佚.该书的情况,仅见南宋高似孙论及.本文主要依据高氏所提供的江南本《史记》例文,并参北宋景祐本等相关材料校证,得出以下结论:江南本《史记》为五代官写本.该本与北宋官方刊定的《史记》文本有密切关系,可能就是北宋时校刊《史记》用的底本,它是唐宋之间《史记》传承的一个重要环节.