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天台宗以其精妙高深的哲学体系和成熟的佛教修持体系,带领中国迈向新的历史台阶。在此过程中,中国天台宗的高僧大德们吸收了佛教经典《法华经》和龙树大师空观说的思想精髓并对它们进行改造、升级,同时还结合中国当时的社会环境做出妥协与创新,成就了一个伟大的宗教流派。历史经验证明,宗教的发展大多是为了适应社会发展的内在需求,研究天台宗的发展,对我们了解佛教发展历程以及佛教与社会的共生关系有一定的参考意义。本文通过对天台宗的部分核心观点进行解析,勾画出天台宗在中国本土发展的基本脉络和特征,从而领悟天台宗思想的精妙高深之处。 相似文献
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天台宗,创立于隋,兴盛于唐,在我国佛教史上占有极其重要的地位。其重要性在于,它是我国最早诞生的佛教宗派,亦是佛教自印度传入中国后,历经几百年的演化而形成(?)第一个具有中国特色的完整的佛教思想体系。随着天台宗的发展,其思想远传至日本和朝鲜,对日本与朝鲜的佛教文化产生巨大影响。直至今日,日本佛教天台宗和日莲宗仍极 相似文献
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在隋唐时期成立的具有鲜明民族特色的佛教宗派中,天台宗成立最早。天台宗对后来陆续成立的佛教宗派有程度不同的影响,并通过中外文化交流传到日本、朝鲜。在日本,天台宗是平安时代(794—1192)最有势力和影响的宗派,甚至被称为“日本文化之母”。在镰仓时代 (1192—1333)所成立的新佛教宗派中,净土宗、真宗、日莲宗以及临济宗、曹洞宗的教祖都 相似文献
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天台山是中国佛教史上第一个宗派——天台宗的祖庭。天台宗的创立,意味着佛教中国化过程的初步完成,标志着真正意义上的中国佛教的诞生。而天台山也因此而名扬海内外,千百年来一直成为天台宗信徒的朝圣地。 任何一种外来文化要想生存发展下去,就必须和本土文化交融。因此,佛教在中国的发展历程,实际上就是不断中国化的过程。最初,佛教依附于当时中土盛行的方术迷信而得到生存和传播;逐渐在社会上下发 相似文献
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张艮 《古籍整理研究学刊》2014,(6)
在当前佛教文学研究中,研究者目光多聚焦于禅宗文学,在宋代,除了禅宗诗歌特别发达以外,天台宗诗僧在当时也颇有影响。本文参考了学界的辑佚成果,从《乐邦文类》、《法华经显应录》、《释门正统》和《佛祖统纪》中共辑得77首诗歌,28位作者均为天台宗僧人,亦皆为《全宋诗》所未收。根据现存材料,为他们编写了小传,略考其身世,以期人们能对天台宗诗僧有更多的了解,也进而希望学界能对天台宗文学有更多的关注和研究。 相似文献
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天台山发现一批唐代中日文化交流史料 总被引:1,自引:0,他引:1
1990年初,我们在搜集整理日本佛教天台宗赠给天台山国清寺的有关文献中,相继发现了一批国内已逸、日本尚存的唐代中日文化交流史料. 相似文献
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