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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
一,爲《通鑑》作注之史炤。字見可,眉州眉山人,博古能文,乃嘉祐、治平間眉州三卿之一史清卿之曾孫。曾任右宣義郎監成都府糧料院。所著三十卷《資治通鑑釋文》是今見最早的注釋《通鑑》之作  相似文献   

2.
三卷本《墨子》是今本《墨子》前三卷十三篇的节选本,其前七篇被称为"经",后六篇被称为"论"。该本至少从南宋初年开始流传,并在很长时间内是绝大部分学者所能见到的唯一《墨子》传本。该本不仅在校勘《墨子》方面具有不可替代的价值,更重要的是,其独特的经论结构,引发了清代学者对《墨子》一书文本划分的争论,并由此拉开了研究墨家学说与思想的帷幕。  相似文献   

3.
本文通过对今本《墨子》前七篇的分析和研究,推断《亲士》、《修身》二篇当属墨子早年自著,而《所染》至《三辩》五篇则应为其早期门人弟子所记;并进一步探讨与之相关的两个重要问题,即墨子自著为何偏少、“兼爱”在墨子整个学说思想体系中的地位究竟又是怎样的。  相似文献   

4.
《文献》2017,(1)
本文考察《中说》历代叙录和今存版本,厘清其版本系统和版本源流。所考察之版本以清末为下限,著录今存四十种不同版本,包括中国大陆、台湾、日本所藏宋刻本五种,其中北宋刻本两种。《中说》版本可以分为三个大系统:一、宋初通行白文本系统;二、北宋阮逸注本系统,此是《中说》版本之主流系统,又可分为4个子系统:北宋阮逸注原本系统、宋元纂图音注本系统、明清删注白文本系统、元明选本系统;三、宋明改编本系统。  相似文献   

5.
康熙三十六年,康熙特敕熊赐履充任《明史》监修,"并兼总裁之任"。康熙四十一年,熊氏进呈《明史》416卷,这是五载之间熊氏"悉心刊订"而成稿的。稍后,熊氏又将进呈本《明史》中的"叙、论如干首"辑出,编成《兰台节录》一书,今佚。据《兰台节录题词》提供的线索,可以发现熊氏旧著《读明纪随笔》与国家图书馆所藏416卷本《明史》中部分"论"之间存在承袭关系。  相似文献   

6.
《文献》2014,(4)
<正>日三条家藏《五臣注文选》第二十卷残卷,为今所见仅存的单本五臣注钞本,昭和十二年(1937)东方文化学院影印一轴,列在《东方文化丛书》第九①。1980年天理图书馆印入《善本丛书汉籍部》第二卷,由八木书店出版。对于此本学术价值的考辨和叙述,先后曾有张寿林《唐写文选五臣注本残卷跋》②、饶宗颐《日本古钞文选五臣注残卷》、游志诚《五臣注原貌》③、傅刚《文选版本叙录》④、王立群《现代文选学史》⑤等著作。日本斯波六郎《文选索  相似文献   

7.
论《管子》的早期流传   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘向编定的《管子》就可能是分为十八卷,编排为八组的。这种本子从汉代到北宋的流传从未中断。唐人尹知章注三十卷本北宋中期已残,仅存十九卷。二十四卷之今本正是以十九卷本为基础,并用十八卷本补足其后五卷,同时从《通典》中出杜佑之注加进去,又据杜佑之言改题为房玄龄注。这一合编工作刀“大宋甲申”即宋仁宗庆历四年(1044)杨忱所为。  相似文献   

8.
黎平历史上有修志的优良传统。其单偏者不计,成体志书,始明万历年间知府事闽县袁表撰《黎乘》九卷三十三篇,今存其叙。次宋应举撰《黎五合志》八卷,胡宗虞撰《黎平志》八卷,胡定之撰《黎五志》十卷俱佚。次清康照二十九年知府泾阳傅和鼎撰《重修黎五合志》十二卷,今存其引。继严圣箴撰《重修黎五合志》十二卷,乾隆二十年黄道芳撰《重修黎五合志》十六卷,同时石礼嘉撰《黎平府志》六卷,洪汇撰《黎郡全志》十六卷,嘉庆二十三年沈乐善撰《续辑府志》十二  相似文献   

9.
清顾广圻曾两校《华阳国志》,其一为廖寅刻书担任校雠之役而中途辞去;其二为孙星衍校书,成果后借予廖寅。顾氏校语今见于清廖刻十二卷稿本及清乾隆四十六年李调元刻《函海》本。顾校《华阳国志》以"不校校之"及审密求精为宗旨,他的校勘灵活运用"校法四则"且考订周详,版本选择尤重宋刻,善于总结误例、触类旁通,代表了清代《华阳国志》校勘的最高成就。  相似文献   

10.
“掛塔”辨     
《龍川别志》卷下載:"時邊城多警,每一掛塔,所費甚厚,惟高陽獨否。""掛塔"頗爲費解,檢該書之影宋鈔本、稗海本及四庫本,皆同。《續資治通鑑長編》卷一三六引作"掛搭"、宋本《太平治迹統類》卷九引作"掛答",《東都事略》卷六一《張亢傳》作"挂(掛)搭"。按,"掛塔"不辭,當是"掛搭"之訛。搭(撘)乃荅(答)之增旁字。荅謂幨幔、厚布。《墨子·備高臨》:"城上以荅羅矢。"孫詒讓閒詁引畢沅云:"荅,即幨也。"《漢書·貨殖傳》:"荅布皮革千石。"顔師古注:荅布,"麤厚之布也……荅者,厚重之貌。"  相似文献   

11.
俞志慧教授著《〈国语〉韦昭注辨正》于《国语》及韦昭注之辨正校核精审,堪称佳作,然其中仍有未协之处,今检得30条,稍加辨正,以有益于《国语》之广布与研究。  相似文献   

12.
正2018年6月,达州市人民政府地方志办公室以原版式影印的乾隆《直隶达州志》(一函四册)由国家图书馆出版社出版。乾隆《直隶达州志》是迄今为止冠以达州之名且保存完整的唯一一部达州古代方志。该书由清乾隆初年达州知州、陕西盩厔(今陕西周至)人陈庆门主持纂修,继任达州知州、山东琅琊(今山东临沂)人宋名立续纂。清乾隆七年(1742)刻,十二年增刻。此次影印所用底本即增刻本。乾隆《直隶达州志》共4卷,卷1为天文、疆域、沿革、  相似文献   

13.
《文献》2010,(2)
<正>《钱注杜诗》是清初成就甚大的杜诗注本,对有清一代治杜注杜产生了深远的影响。清高宗乾隆三十四年(1769)六月,下旨钱谦益《初学集》、《有学集》禁书毁板。禁毁旋即波及钱谦益所有著述,辗转牵连,即使片简寸纸,亦难幸免,《钱注杜诗》当然亦在其列。幸而钱注禁毁后亦不乏暗中收藏、批校者,经清之  相似文献   

14.
《尚书后案》为王鸣盛《尚书》学最重要之作,成书时间是乾隆十年(1745)至乾隆四十四年(1779),历时三十五年。然而从王氏所存稿中可知,乾隆三十年(1765)初刻四十卷本《西庄始存稿》,卷十九、二十之《洪范后案》应为《尚书后案》中《洪范》一篇之初稿。二者对比之下,互有异同。本文即取《始存稿·洪范后案》与《后案·洪范》进行比对,最显著之差异,一者除了知王氏作《后案》时比早年更坚定了汉学之立场;其次知《后案·洪范》中之意见,有得之于宋明儒处,但却有意不言出处,可见王氏《尚书》学思维之转变。  相似文献   

15.
《文献》2019,(6)
重庆图书馆藏郑氏注韩居抄本《慈湖春秋传》十二卷,实为《永乐大典》辑佚本。其证有三:其一,《注韩居书目》卷一著录此书系"四库馆抄出",《永乐大典书目(残本)》著录"杨简《春秋传》";其二,郑氏注韩居抄本《慈湖春秋传》中僖公、襄公合三十五年经传皆阙,而这是《永乐大典》辑佚本《春秋》经解著述内容上的共同特点;其三,更重要的是,《永乐大典》残卷今存《慈湖春秋传》原文十一条,而此十一条皆在郑氏注韩居抄本中,文辞几乎全同,仅有数字讹脱之异。特别是郑氏注韩居抄本所载双行小注,尤为其从《永乐大典》辑抄的确证。同样是《注韩居书目》卷一著录"四库馆抄出"的敬铉《春秋备忘》,亦当为《永乐大典》辑佚本。  相似文献   

16.
李永忠  赵立新 《文献》1999,(3):276-279
《阅微草堂笔记》廿四卷,清纪昀著.该书分《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《如妄听之》四卷及《滦阳续录》六卷,自乾隆五十四(1789)年至嘉庆三(1798)年陆续写成.嘉庆五(1800)年,由纪昀门人盛时彦于北平合刊印行.  相似文献   

17.
《海东札记》,朱景英著。朱景英,乾隆年问为台湾司马。两次驻守海东,他将其所见所闻包括海岛之历史、狂涛之风险、山地田亩、驻守兵营、花卉鸟兽之物杂然记之。该书共四卷。卷一:方隅、严壑:卷二:洋澳、政纪;卷三:气习、土物;卷四:从巢、社属。  相似文献   

18.
《文选》李善注征引《墨子》55余条,其征引方式多样,注释体例谨严,但也存在一些因赋文而改动《墨子》原文的情况,明显体现出其“释事而忘意”的特点。关于《墨子》文本的校证,前人之述较为完备,但仍有一些值得梳理和探讨的疑义之处。今考校其中相关引文11条,并辑录《墨子》佚文6条。  相似文献   

19.
屠寄的著述     
屠敬山寄(1856——1921)于1891(光绪二十三年)受清会典馆之命,主持黑龙江舆图测绘工作。这是黑龙江省最早的一次科学测绘,共测绘了《黑龙江舆图》六十一幅,并著《黑龙江舆图说》一卷,对黑龙江境内的山川城池作了详细说明。他说:“境内山河,无论支阜支流有名者十之九,因地广图狭,不能悉注,今择旧会典及乾隆图,武昌所刻《大清一统图》所有山河尽数列入外,其余择新查出尤有名者添入五十里分图,其余具载十里方底稿,  相似文献   

20.
中华书局点校本《旧五代史》卷69第914页,正文有“(张)宪初闻有变,出奔沂州。”卷后第923页《校勘记》第二条“出奔沂州”称“殿本、刘本同。《资治通鉴》卷275作‘出奔忻州’。《资治通鉴》注云:《九域志》:太原府东北至忻州二百里。此以宋氏徙府后言也。”但对张宪出奔之地究竟是“忻州”抑或“沂州”,却不予判明,使人读后更不得要领。按,北宋初年人乐史《太平寰宇记》卷23载:“沂州,琅琊郡,今理临沂县”;该书卷42又载:“忻州,定襄郡,今理秀容县……秦为太原郡地,今州即汉太原郡之阳曲县也……(唐)乾元元年(公元758)复为忻州”。“沂州”…  相似文献   

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