意识形态的性感

我所供职的杂志不过八九年的历史。有那么七八年,我都在锲而不舍地报一个专题选题——“中国性感50强”,这个选题曾先后得到杂志第一代、第二代、第三代员工的热烈响应,他们提出的候选名单包括刘晓庆、巩俐、章子胎、范冰冰乃至李宇春、干露露等老中青从庙堂到江湖从高贵到低俗的各式性感。某个具体的候选人引发争议是很正常的,     

大比武运动的辉煌与悲壮

20世纪60年代,中国人民解放军历史上兴起了一场轰轰烈烈的大比武运动,几乎无人不晓。然而,其间从高峰到低谷、从辉煌到悲壮的许多历史内幕,却鲜为人知。时代的产物20世纪60年代全军大比武运动,是历史时代     

重庆 饮食江湖的快意时光

重庆男人的豪爽与女人的率真,成了重庆饮食江湖的创作土壤,茁壮成长了近年来风靡全国的重庆火锅、机场水煮鱼、南山泉水鸡等江湖菜。可以这样说,重庆这座有着大江滋润的山城,有千百年历史的水码头,就是一个美食云涌、江湖独步的饮食江湖。     

中国倒影：若隐若现的江湖——《中国民俗通志·江湖志》简评

自古以来,“江湖”包罗万象,神秘莫测,或兴风作浪,或潜流涌动,成为正统社会秩序的映照,甚至发展为对立。要解开“江湖”的神秘面纱,就需要开展全面、系统的研究。刘平教授所著《中国民俗通志·江湖劫一书钩稽推绎,对中国历史上的“江湖”问题进行了全面、系统的梳理,使不为正常社会所熟知的“江湖”完整再现。该书成功解决了材料、形式等问题,结构严谨、布局合理,不仅是一部史料翔实的志书,同时也是一部具有较高学术价值的研究著作。     

章开沅先生的辞职信

章开沅教授扔出去一块石头,却不短l道能否搅动“文科资深教授”这个江湖。     

玩偶的江湖

从最初秀阁楼台的四角棚,到电视、计算机的四边镜框;从文情到武侠;从唱南管、北管到流行音乐;从最早街头巷尾流动卖艺,到电视卡通频道的热播。几十年间台湾布袋戏的变化足以让老一辈艺人瞠目结舌。从前布袋戏以演师出名,名师一出轰动武林,现在则玩偶主角名扬四海。史艳文、素还真、叶小钗……喜怒哀乐、爱恨嗔痴,真个是玩偶们的江湖。     

金庸笔下的十大高手排行

古来江湖侠者,素来出自不羁无法之徒,中华历史五千载,史中流芳之人皆为侠之大者;金庸的武侠里,可谓"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳"。飞花摘叶,跃马扬戈,英雄美人,傲啸江湖。论地位,金庸先生武林至尊的地位永远无法被撼动:论名气,从东邪,西毒,南帝,北丐,中神通,乃至与禽为友的独孤求败,哪一个不为天下人所知?在下不     

车战

上回说到碰到了一个阔别了十几年的小弟和一个认识了差不多三十年的江湖朋友,勾起了两段江湖往事,我小弟的故事已经表过,今回续说我跟江湖朋友的故事。 约三十年前,我开蓿奔驰28OSE从尖沙咀回家的时候,正值深夜四时左右。途中我从倒后镜发觉好像有…辆汽车跟踪,那时我正帮几家夜总会和九龙麻雀馆“睇场”（看场）,经常和那些在场内搅事的帮派分子冲突,慈来很多衬家（仇人）,所以出入也非常小心。     

山寨“热点”全息解构

说到山寨,或许你的思绪会跳跃到金庸笔下那个快意恩仇、马啸西风的江湖绿林,或是林冲、武松、鲁智深,这些草莽英雄翻江倒海的气魄与武功,如今那个仗剑江湖、落草称雄的时代已经过去     

塔皮埃斯的禅意

塔皮埃斯不一定知道"禅"为何物,却有着与禅相一致的取向和境界。东西方虽在世界的两端,有时却能会通于一处。艺术发展到今天的样子,是一次次革命的结果——从象征到叙事,从写实到写意,从具象到抽象,直至关注和发掘材料自身之美感。塔皮埃斯是这个逻辑链条上的终结处,某种意义上,也是它的起点。塔皮埃斯的作为颇似中国的禅宗公案,不断破解已有之程法。从具象到半抽象一直到抽象与材料,在一次次解构中蜕化出塔皮埃斯风格。这是历史的必然,也是天才方可为。     

粤剧“江湖十八本”考论

粤剧“江湖十八本”是皮簧声腔入粤之初的一批优秀传统剧目,它保留了粤剧作为“外江戏”阶段的许多遗存,是研究粤剧现有声腔源流的重要依据。经考证,粤剧的“江湖十八本”最初只有十大本,它来自陕西的汉调二簧,汉二簧实即历史上的秦腔,它是所有皮簧剧种的鼻祖,早在清康熙年问即已风行大江南北,粤剧是秦腔在两广的本土化。     

何处是江湖？

“江湖”二字,最早出自于《庄子·大宗师篇》——“泉涸,鱼双与处于陆,相掬以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”这里的江湖,指的是江湖河海,是鱼儿们自由自在生活的地方。     

从崇祯和康熙青花比较鉴赏探过渡期青花之最后蜕变 以宁波博物馆藏青花瓷为例

过渡期青花,一般是对明末清初这段历史时期瓷器艺术风格的一种定位,它的时间跨度从明末万历后期一直延续到清初康熙早期,国外将这些明末清初的瓷器统称为transitional。在这动荡的年代,中国青花瓷却登上了一个巨大的高峰,不能说是异数,却也颇为难得。     

推荐地：埃及 埃及：行走在神的国度里

若要像武侠江湖那样，给旅游业来个排资论辈，宋晓君就算谈不上武林盟主级别，好歹也称得上是掌门人或分舵舵主的角色。从1986年便投身旅游业的他，眼看着中国旅游业从混沌初开，到如今的一片欣欣向荣景象，二十多年来，可以说是阅景无数。     

中共党史上的两位重要领导人

正张闻天和华国锋是中国共产党历史上的两位重要领导人,他们的历史作用颇为相似,命运却不尽相同。研究党的历史,千万不要忘记这两位重要领导人物。张闻天担任党的总书记的时间是1935年1月遵义会议后到1938年9月中共六届六中全会期间,他为党的路线从以王明、博古为代表的"左倾"机会主义、教     

北大红楼的“伪北大”岁月

沙滩红楼是老北大的象征,铭刻着“民主”与“科学”的历史印记。从1918年红楼建成,到北京大学迁址到西郊燕园,北大红楼与北京大学的关系密不可分。然而在日伪统治时期,这座大楼却与北京大学有了暂时的分离。人们通常把西南联大看作北京大学在这一时期的历史延续;而这时的北大红楼,先是被作为日本宪兵队本部使用,     

也从《三字经》说到历史教育——贺白寿彝先生九十华诞

《从〈三字经〉说到历史教育》一文,是白寿彝先生在１９８１年以鲁丁的笔名所写的一篇短文。全文仅１７５０多字,文章虽短,内涵却很丰富,“说的很简单,但问题确是很大”①,涉及中国历史教育史中的一些重大问题,如教育的理论基础、历史教育的基础理论、历史教育的基...     

清代禁止淫秽书画戏曲的言论

人民是历史的创造者,人民创造了历史的物质文明,也创造了历史的精文明。人们的健康的思想,以及对事物的真善美的鉴别能力,总是在同假丑恶的思想和行为作斗争中逐步完善并增强起来的。清朝是我国封建社会的最后一个王朝,从政府到下层民众,却有相当一部分人认识到淫书淫画对社会的污染毒害作用,因此进行了坚决的抵制。这种情况的出现并不是偶然的。在阶级社会中,人是被划分为阶级的,但不同的阶级却     

30年风景，物换星移

2008年,中国的改革开放步入了30年,在历史的长河里,30年只是惊鸿一瞥,但是对于只争朝夕的中国人来说,30年却意味深长。30年,半个花甲,中国从政治挂帅到GDP至上,从落后到崛起,从闭塞到开放,从贫穷到小康……30年,中国的旅游业也经历了从小到大,从弱到强的演变。文革之前,中国旅游事业     

认同“点染”与本土强化——论新华文学中的鱼尾狮意象

鱼尾狮作为新加坡的形象标志,充满了丰富的少为人知的吊诡。即使是梳理现有的文学书写,它们对鱼尾狮的本土意象叠加、冲突等也令人兴趣盎然。从见证、记载历史,到对自我、族群文化困境与危机的忧心,再到想当然地对自然生态的捍卫,再到国家、政治、文化认同的变迁,鱼尾狮显然从它诞生时的文化意义上的瘦弱到如今变得羽翼渐丰;但同时,其中的吊诡却也如影相随,“纪恶”的同时却也加强了“恶”,反思其缺憾和内在认同的同时,却也强化了它的文化意涵。本文力图剖析新华文学中这个独特的本土意象。