横笛张扬配琵琶——云冈石窟雕刻中管弦乐器组合的时代意义

在云冈石窟第9窟后室明窗西壁上,雕刻了著名的“普贤骑象”图。这幅作品高约2．4米,宽约1．6米,面面中心为骑大象的普贤菩萨行走于山峦间,左上角一身为普贤撑华盖的飞天,右上角引路者为一对分别演奏琵琶和横笛的飞天乐伎人。《法华经义疏》卷12中说：“普贤者,外国名三曼多跋陀罗。三曼多者,此云普也。跋陀罗,此云贤也。此十亦名遍吉,遍犹是普,吉亦是贤也……注经解云：     

旅顺口苏军烈士陵园掠影

驱车沿着风光旖旎的海滨大道,前往大连旅顺口的苏军烈士陵园,绕过著名的白玉山,进入一条巷道后,老远我便看到了那尊在大连市斯大林广场（后改称人民广场）耸立了近半个世纪、1999年4月才迁移至此的苏联红军战士铜像。铜像的后面是完全由紫色花岗岩彻成,高8．5米、宽13．7米,门垛上装饰着花环、红旗、五角星等各种精美浮雕图案的,体现俄罗斯建筑艺术风格的陵园正门。     

绚丽多彩的古蜀文化——点击三星堆国宝级文物

三星堆大立人铜像是世界之最,通高2．62米。基座高0．8米。是迄今为止发现的远古青铜像中最大的精品。这座铜像头戴高筒莲花冠。上刻云雷纹、回形纹。清瘦的脸上一双大眼睛。高高的鼻梁,宽阔的嘴,颀长的耳朵下穿了两个小圆洞。显然是挂耳坠的地方。     

万年寺铜普贤像和无梁砖殿

峨嵋山万年寺北宋初年铸、铜质普贤骑象巨像(图一),通高7.35米。其中头冠高0.80米。面至颈高0.62米。身高(颈至莲座止)1.60米。腹部横宽1.73米。莲座高1.30米。座最宽处2.53米。白象身高2.75米。身长(鼻中至尾止)4.65米。象背宽2.34离米。胸围长6.85米,颈围长4.15米。象鼻大处围长1.48米,最细处围长0.82米。鼻尖高地面0.08米。腿长(连足至所踏莲花磴平面止)1.50米。腹部距地近处空隙为1.32米。前后足距离2.10米。象耳1.30米。牙分布在嘴的两侧,每侧三颗,长皆1.15米。四足各踏一莲花磴,磴高0.28米。直径1.15米。四磴皆同。 此普贤骑象像,为北宋太平兴国五年(980年),太宗赵炅敕命内寺张仁赞,携金于四川成都铸造,奉安于峨眉山白水寺(今     

铜人像和三民路

汉口六渡桥附近有一座孙中山先生的铜像,是上世纪30年代初由上海雕塑艺术家江小鹣设计塑造的,像座仅有4米．铜像也只高2．4米,但铜像手执拐杖、昂首挺胸、凝神远眺的神态,却不由得使人想起有关这位伟人的历史往事以及由此产生的故事。由孙中山脚下散发出去的道路名称为三民路、民族路和民权路。在稍远处,有民生路。三民路的得名是为纪念孙中山先生创立的三民主义,民族路、民权路和民生路则是以三民     

炎帝考辨

据报道,一座高３９米、重１５０多吨的“炎帝神农”巨制铜像,近年在山西长治市落成。专家介绍,这尊铜像是目前亚洲最高的巨型铜像①。又据报道,河南郑州的向阳山上,也由海内外捐款筹建了总高１０６．４米、依山为体的炎黄二帝巨型塑像②。各地的炎黄文化研究会（所）也纷纷建立起来。由此可见,一个研究“炎黄文化”的热潮,已在中华大地及海外华人圈内兴起。笔者遂亦兴趣盎然。一、何谓炎帝历史上有否炎帝其人其事？他是人帝还是天神？还是别的什么象征？先看如下文献记载———《白虎通德论·五行》：“炎帝者,太阳也。”《淮南子·…     

贵阳老照片选载——铜像台

贵阳铜像台原址在今中华中路与中华北路衔接处广场内。民国18年(1929年)贵州省政府在已撤老城北门月城原址上,建高约1米、直径50余米的圆台,环以石栏,向东、南、西、北四面各开一门,筑台阶以通上。台的正中央,筑高约5米的像座,其上竖身着西服、面南而立的周西成铜像。以后这里便名“铜像台”。     

刘光弟先生铜像在富顺落成

在纪念近代“戊戌六君子”遇难90周年之际,“六君子”之一的刘光第先生铜像,1988年9月7日,在富顺县城西湖旁的“刘光第墓园”落成。四川美术学院院长、著名雕塑家叶毓山等人精心设计制作、成都金属回收公司雕塑部铸造的刘光第铜像,刚毅镇静,目光炯炯,充分显示了刘光第先生力主变法、宁死不屈的精神。原四川省政协主席杨超题词为“戊戌变法,凛然大义”。铜像高1.23米、黑色大理石像座高1.8米,巍然竖立墓前,瞻仰者无不肃然起敬。参加刘光第先生铜像落成典礼的有     

“文革”期间孙中山铜像历险记

南京孙中山纪念馆广场的台阶上矗立着一座孙中山先生铜像,根据孙中山先生生前作演讲的姿势而雕刻,形态逼真,栩栩如生。这尊铜像是中山先生的日本好友梅屋庄吉赠送的。梅屋庄吉是明治大正年间实业家,日本电影界的元老。在孙中山亡命日本期间,梅屋热情地帮助他,两人建立了深厚的友谊。中山先生逝世后,梅屋请日本第一流的铜像制作商筱原金作工场铸造了这尊铜像。1928年铜像铸成,像高2.9米,重一吨多。次年3月,梅屋庄吉亲自护送铜像至南京。1929年6月1日,梅屋偕同夫人、女儿参加了孙中山先生的奉安大典。孙中山先生的铜像本应恭放在中山陵墓,供人…     

梓潼西岩寺摩岩造像

四岩寺摩岩造像在梓潼县城西1公里处一年乡山北．峭岩陡立．绵延500余米．高60余米。保存较完好。现在分述如下（从南至北编号）：一号窟内宽25米．通高3．5米．追深互．54米．窟内原塑释迎牟尼佛和传神已毁。现存观音、文殊、普贤三像系m80年补塑。窟须及石壁刻座佛34躯,小佛11躯．菩提树8株。另座佛15躯、小佛12躯、飞鹤4支。这些造像中．姿态各异,有双手前放沉思不语者;有一手抚股．一手柱腿谛听者;有一手搔颊．一手数佛珠者;有双手合十静坐者;有谈笑自若指手划足者。以释政牟尼佛为中心．构成一个佛的西方极乐世界。龛媚饰以宽为…     

兰州孙中山铜像铸造之谜

许多人都知道,兰州五泉山公园有孙中山先生铜像。这座铜像1939年铸造完成,至今已过了几十年,但其艰难曲折的铸造过程却一直是个谜团。关于这个谜团至今在兰州流传着种种说法。有人说,这是1926年孙中山先生逝世一周年时铸造的;也有人说是1928年铸造的;还有人说,这个铜像实际上是在1937年铸造的。在孙中山先生逝世80周年之际,我们经过多日走访,揭开了铜像铸造之谜。     

方志先祖常璩铜像落成

1999年新年伊始,四川省崇州市（原崇庆县）城区中心广场上新塑起一尊常璩铜像。至此,中国地方志的先祖在全国有了第一尊铜像。崇州是东晋史学家、《华阳国志》作者常璩的故乡。在“中国地方志初祖”《华阳国志》诞生1600多年之后,适逢改革开放历时20周年,和全国一样,崇州市发生了巨大变化,而占地18500平方米的中心广场的全面竣工,即为这一巨变的标志之一。最近,市委、市政府决定在广场北部为常璩建造一尊青铜塑像,以体现崇州这一四川省政府公布确认的历史文化名城的神韵。铜像为站像,高3．08米,重1．5吨。常璩一手握笔,一手握《…     

山西隰县千佛庵大雄宝殿建筑、彩塑创建年代新探

千佛庵俗称小西天,坐落在山西省隰县县城西北0.5公里处的凤凰山巅(图一),长期以来被视为当地“负郭之第一胜刹”。千佛庵分为上下两院,下院砖券无梁殿与上院大雄宝殿(古称“层殿”)及其左右文殊、普贤二配殿(封三:1,图四),依山叠造,构思巧妙。特别是大雄宝殿内满堂木骨泥质悬塑造像,贴金敷彩,金碧辉煌,享誉甚高;梁架彩画富丽典雅,颇具特色,是我国明末清初的重要历史文化遗产。1979年即设立了文物保护机构负责保护管理,1984年隰县人民政府公布其     

许鸿飞的《大禹铜像》雕塑屹立在汶川

<正>进入震后汶川县城的213国道路口,一尊当今最大的大禹铜像雕塑屹立于群山与岷江之间。该铜像高16米、重30吨,大禹头戴斗笠、手执耒锸,身着蓑衣,双脚     

山西忻州忻府佛教造像窖藏坑发掘简报

窖藏坑位于忻州古城址西北部,东北距明代忻州古城北城门楼约150米,北距北城墙基址约20米。2013年9～10月,山西省考古研究所联合忻州市文物管理处对窖藏坑进行了抢救性发掘。窖藏坑出土了34尊佛教造像,包括立式佛像、坐式佛像、立式菩萨像、骑象普贤菩萨、背屏式佛造像、跪式供养人像等。造像时代上起北魏,下至唐代,以北齐为最多,均为寺院供养佛像。造像窖藏坑形制规整,专为埋藏佛像开挖,应是当时的寺院受到强制措施不得已对佛像采取毁坏并埋藏的行为。据出土情况推测,佛教造像埋藏时间应为唐武宗会昌四年(844年)至会昌五年(845年)。     

贵阳喷水池和延安路

正喷水池的历史可以追溯到600年、甚至1000多年以前。明洪武十五年(1382年),贵阳城在元代土城的基础上用石块修建贵阳城墙,喷水池修建的城门,名叫柔远门(清初改名布德门),但市民习惯叫北门。1927年,因修建城内马路,北门被拆除。1929年,在北门街中心建一圆台,为贵州引进汽车、修马路的主政者周西成塑了一尊高约1.7米的铜像,自此,这里就叫"铜像台"了。铜像台东是三民东路(即今延安东路),西面四杰花园(即今延安中路)、南是(今中华中路),北为广东街(即今中华北路)。     

贵阳“纪念塔”的由来

从贵阳市区经新华路去贵阳南郊,要经过一个五路汇合的繁忙道口,这里有一个听起来似乎名不符实的地名“纪念塔”,因为这里已是通衢大道,见不到有一点塔的影子。在四十年代,这道口中央确有一座底宽顶窄,三棱刺天,白绵巨石砌成的高塔,围绕塔基有一圈白石浅雕围栏。塔高十余米,三面都有竹叶捲阴刻贴金的     

让致敬追怀成为永远

正评价一个国家的品格,不仅看它培养了什么样的人民,还要看它的人民选择什么样的人致敬追怀。2020年是王力先生诞辰120周年,选择对王力先生的致敬追怀,参与王力先生雕像建造的过程,是我最为难忘的一件往事。2001年9月7日上午9时,玉林市文化广场,艳阳高照,树绿花红。随着一块红布被徐徐揭开,一尊金光闪闪的铜像展现在人们眼前。铜像高2.8米,人物呈半坐形,一只     

五礼记碑修复工程设计与施工（上）

五礼记碑修复工程设计与施工（上）辛桂未五礼记碑,俗称五礼碑,因碑文所刻系宋徽宗（赵佶）于大观二年（公元１１０８年）所作《五礼新议》①,故又称＂御制大观五礼之记＂碑。据对修复后的石碑实测,石碑通高（自石龟呋底面至碑额顶部）１２．３４米,宽３．０４米,厚...     

重庆湖广会馆木雕保护修复

重庆湖广会馆为建于清代的古建筑群,现为重庆市重点文物保护单位。会馆内的木构件装饰华丽,雕梁画栋、涂朱贴金,大量的旧木雕刻都进行了油饰和贴金处理,由于年久失修,木雕等损害严重,灰尘油烟蒙蔽,贴金油饰大量起翘、脱落,我们于2004年12月至2005年5月对会馆内的旧木雕刻进行了保护修复处理。