叶檀 养老最重要是解决公平问题

8月31日,知名财经评论员叶檀预言按照现在货币购买力,20年后要过上体面的养老生活需要3000万人民币的资产。＂体面的养老生活＂是怎样的生活？3000万的资产标准是如何计算出来的？我国目前的养老保险体制又存在什么问题？本刊对叶檀进行了采访。     

他拿人生做实验

人可以坚持不说谎？可以按照《圣经》生活？可以把生活外包到印度？可以活得多健康？特别有好奇心的人,也许会尝试用思想实验去寻找答案。然而阿诺德·雅备布斯（Arnold Jacobs．Jt）不满足于此。他决定用现实的实验一探究竟,而小白鼠就是他自己。     

住在云山深处

在莽莽苍苍的山林中,隐士吃什么,穿什么,住什么？怎么解决谋生问题？平时的山居生活是怎样的？也许你会发现,即使是衣食住行这样简单的问题,隐士也在追求境界和意义,从而发起一场静悄悄的“山居生活革命”。     

文物世界里的先秦社会生活

2000多年前的古人是怎样生活的？我们的祖先有着怎样的生活方式？形成了怎样的传统礼仪与风俗习惯？河南博物院近期推出的华夏文明之源——先秦社会生活展,以历年重大考古发现为依据,结合实物与文献资料,为观众展现上古先民多彩的物质生活与精神世界。这里既有王朝更替、列国征战、盟会朝聘、祭祀礼乐的壮观场景,也有婚媾谒享、农工商贸、衣食住行的生动景象。     

民俗学在今天应该意味着什么？——欧洲经验与视角

在简短的历史回顾之后,本文探讨了欧洲民俗学界在面对后现代社会生活时,对学科若干关键性问题的重新界定与回答。第一,“民”今天意味着什么？第二,“民”今天生活在哪里？第三,“民”今天是如何生活的？第四,“民俗”的个人,即“我”而非“我们”,意味着什么？面对迅速变化的现代生活,通过考察历史和传统对于当下的意义,考察我们现在如何应对这种历史性,民俗研究将过去与现在结合在一起,应该铸造连接昨天和明天的文化桥梁。     

跨越民族的永恒之爱

<正>不熟悉青海土族，怎么写我们土族生活？不熟悉青海民歌“花儿”，怎么写土族音乐剧《花儿，阿姐的歌》的歌词？不会写诗，又怎么写歌剧唱词？没有生活，又如何编写出如此感人的情节？不会写小说、散文，又怎样写出如此感人的故事？显然，赵剑平都做到了。他以诗人的才情创作了《花儿，阿姐的歌》这部优美感人的、     

“小萝卜头”胞兄,揭开那段尘封的历史

“小萝卜头”胞兄,揭开那段尘封的历史文／李盎作为共和国一位年龄最小的烈士,“小萝卜头”及父母英勇就义的惨烈壮举,已被广为传颂。可你知道吗？“小萝卜头”还有六位兄姐。如今他们在哪里？当年“小萝卜头”在狱中是如何生活的？他的六位兄姐又是怎样漂泊生活的？“...     

想象之外的精彩

日复一日的工作总会让人在某一时刻冷静下来想想自己疲于奔命到底为了什么？生活的富足还是挑战自我的成就感？或许两者都不是,只是习惯于“勤劳的懒惰”,不想改变熟悉的节奏。我们口口声声说这就是现实,可是这样真的对吗？日子很简单,简单到我们以为可以信手拈来,而生活却又很复杂,复杂到思考时总也理不出个头绪。那就将青春暂停片刻,出发,去真正地体味生活和认识社会。     

谁任保护米歇尔？

作为美国白宫生活中的一个特殊角色,第一夫人的安保极其重要。第一夫人的安保情况有何特殊之处？她的保镖团队又是如何选拔和训练的呢？     

巴基斯坦散记

巴基斯坦散记●葛根图娅美国梦巴基斯坦的许多年轻人向往着美国文明。什么是美国文明呢？自由？富足？最大限度地发展自己？开明的政治制度？轻松的民主空气？去美国留学、工作，生财、开创事业，去美国过美国式的生活……几乎是第三世界许多人的梦想。巴基斯坦一些社会上...     

死亡商人

对大多数人而言,军火商的工作和生活状态一直被笼置于迷雾之中——他们穿梭于各国之间,行走在枪林弹雨之中,干的是刀尖舔血的营生。这是一份颇具刺激和诱惑力的工作。那么,如何才能成为一位军火商？军火商的真实生活是怎样的？     

瑞典中产阶级建构的美好生活

何为美好生活？洛夫格伦和弗雷克曼两位学者向我们描绘了瑞典人的美好生活：在主流文化的描述中,典型的瑞典人热爱自然与和平、严于自律、讲求秩序、严守时间,过着理性的生活。但两位学者却告诉我们,这事实上只是对瑞典中产阶级生活方式的描述。那么,中产阶级的生活方式如何成为了瑞典社会的主流？在《美好生活：中产阶级的生活史》一书中,     

梦幻之美 至情至性 光怪陆离的昆曲世界

昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊？在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么？它在我们今天的生活中还有意味吗？谈昆曲,我们就从它的“梦”说起……     

“疆独”与热比娅的来龙去脉

“7·5”事件过去了,新疆各族人民又恢复了安定和谐的生活,但是,这一事件发生的根源何在？执比娅是何件人也？     

提高农村学生数学教学质量

“农村”在我们的潜意识里仍是落后的代名词,落后的不仅仅是生活质量和医疗水平,更甚者是教学水平。面对这样的问题我们该如何解决？解决问题的关键是什么？对象是什么？这些问题是不容虚视的。     

我亲历的1960年代“中心干部”的那些事

提起“中心干部”这个词,只有年老的一些同志还有记忆。到底什么是“中心干部”？“中心干部”是做什么工作的？二十世纪六七十年代基层“中心干部”的工作、生活和心理怎样？下面以我的亲身经历作一个回忆。     

雾里乾坤 那些古老的眼镣

古代中国有没有眼镜？如若没有,那近视的中国古人该怎么生活？如若有,又会是什么样子呢？答案绝非有无这么简单。在眼镜时代尚未到来之前,中国古人从内在着手,用修炼或者中药来治疗近视。     

谈初中语文教学机智——教学目标“随意”谈

常会听到“忽视了文本”的相关课堂评价,于是,我们需要思考：如何更具实效性地实现语文教学目标？怎样掌控教学目标与“文本目标”的关系？没有目标的课堂教学当然无所谓效果,但从生活大课堂开辟出来的极为特殊的语文课堂,是否只能唯文本目标是从呢？我以为：对于那些相对过于浅显或深奥的文本来说,运用是更高层次的理解,惟此,才能使语文真正体现植根生活、浓缩生活、服务生活的本性。探寻以运用促理解的最佳训练点,并适时放大,亦即“随意”驾驭教学目标,实在是需要我们全力追求的一种教学机智。     

让生命微醺

生活永远平淡无奇,所以我们需要寻找惊喜。刚刚接手这本杂志的时候,我常常在想,风景对于一个平常人的意义是什么？我们能够给读者什么样的不同阅读体验？答案或许就是开头的这句话,因为旅行的目的在于见识不同的风景,同时也是为了暂别平淡无奇的生活,是为了寻找生命中的惊喜。     

中奖19亿，生活却毁了

在惠特克看来,中奖19亿,生活却毁了,而这一切,部归罪于那张曾给他带来障喜的彩票。 设想一下,买一张彩票,不料却中了19亿巨奖,心里是什么感觉？生活将发生怎样的变化？安德鲁·杰克逊·惠特克的经历,在回答这些假设的同时,也许会给你某些启示。