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近日,根据肇庆市委、市政府提出的“深入挖掘肇庆丰富历史文化资源,提高城市文化品位,努力建设文化名市”战略构想,肇庆市地方志编纂委员会编辑出版《肇庆宋代钩沉》一书。 相似文献
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肇庆市地方志办公室接受该市人民政府发下的一项新任务,与广东省地图出版社合作,编出了一本社会主义新时代的“图经”——《肇庆市地图册》。此《图册》已赶在肇庆市出港进行招商活动前问世,成为让世界了解肇庆,让肇庆走向世界的读物。 相似文献
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肇军,指的是民国初年在广东肇庆成立,公开打出“肇军”旗号,并以西江重镇肇庆及其所辖各县为主要防地的军队。肇军在辛亥革命时期肇庆反正和反袁护国运动中发挥过积极作用,尤其是后来成为孙中山的粤军第一师的重要组成部分,一些出身肇军的军人成为后来国民革命军第四军的重要将领,这是肇军军史上重要一页。 相似文献
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古早味积淀的文艺乡愁
中国台湾与大陆城市同宗同文,但在用词造句上还是有一定的差别,比如大家知道的单车与自行车,幼稚园与幼儿园等.说实话,去台湾省之前还真不知啥叫“古早味”,到了那里,被台北的朋友领到一家经营“古早味”的餐厅,才算明白其中的奥妙.
“古早味”是闽南语常用的词汇,指的是餐饮中的一种古老的风味,或者说是从前的风味,大致等同于大路上常用的“传统风味”一词.即根据旧时的烹制方法制作出来传统风味食品,包括大菜、小吃和饮料等. 相似文献
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平生不会饮酒,却真的醉了一回,醉在了广 东肇庆的鼎湖山上。醉倒我的,不是美酒佳 酿,而是山上那葱郁宜人的绿! 肇庆位于北回归线附近,地球上同一纬度的 国家不是沙漠就是戈壁草原,但距市中心仅 18公里的鼎湖山上竟藏着一大片四季常青的 原始森林!这里生长着2500多种高等植物 和珍稀植物,栖息着200多种飞禽走兽,其 中有22种是国家级重点保护野生动物。难 怪它被誉为“北回归线上的绿洲”了。 相似文献
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《肇庆府志》卷十七《张至隆传》云:“张至隆,镶红旗人,康熙三十二年为肇庆府。从肇庆新桥而上,从烟寥落,山路多歧。舟人以胡蔓毒药为香,燃之,客皆迷惘,遂启鐍窃其资,名日梦香船。至隆捕得,悉投大江中,其患始息。”该传重点记载了张至隆在肇庆当知府其问,做了筑固堤围、打击抢劫犯罪和严惩胥吏枉法等几件事,其中记述他打击迷晕抢劫犯罪一事用墨最多。 相似文献
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明清肇庆方志多设有“风俗”栏目,真实地记录了民众的集体性社会风俗,其中也有女性的史料,这些女性史料与方志编修的“列女”栏目书写少数典型女性的贞孝节烈不同,书写的是大众女性生活,反映了明清肇庆地区女性岁时节庆生活的多样化、自由性,甚至具有男女同娱和岭南巫风的特色。 相似文献
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一、熏气 害气关于“熏”字的考释,诸说不同,可参曾宪通《长沙楚帛书文字编》的解说。“熏气”即阳气,《白虎通·礼乐》云:“壎之为言熏也,阳气于黄泉之下,熏然而萌。”“熏气”即烝气。《说文》云:“熏,火烟上出也。”又云:“烝,火气上行也。”是知熏、烝同义,《汉书·路温舒传》云:“虚美熏心。”颜注:“熏,气烝也”。《文选·琴赋》云:“蒸灵液以播云。”李注:“蒸,气上貌。”烝气即热气,是阳气的别称,《淮南子·天文》云:“积阳之热气久者生火,火气之精者为日。”战国时代三晋字体的《行气玉铭》中“气”字从气从… 相似文献
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鲁延召 《中国历史地理论丛》2009,24(1)
北宋端州在政和八年(1118年)升为肇庆府。然而,端州升府的历程是比较复杂的,历来有较大争议。本文在前贤研究基础上,进一步探讨端州何时升府,以及升府的具体过程,以新的史料证明端州在升为肇庆府之前确曾升为兴庆军和兴庆府,"岭南第一府"是兴庆府而不是肇庆府。最后,通过分析宋代"潜藩升府"制度及区域社会经济、政治军事地位的变化情况阐释其升府原因。 相似文献
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经过长期的历史积累,我国古代散文到明代出现了流派迭起、论争激烈的局面。继台阁体之后,先后七子的拟古风气笼罩文坛。归有光提出“独出于胸臆”的主张,针对复古派的摹拟剽窃,重视在文章中抒发自己的真实情感。《项脊轩志》可视为“不事雕琢而自有风味”的代表作。“项脊轩”是归有光在昆山的书斋名,他的远祖隆道曾在太仓项脊泾居住,作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发情感的一种文体。《项脊轩志》借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡… 相似文献
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木舌 《古籍整理研究学刊》1990,(1)
纸是“文房四宝”之一,同时又是书写和印刷书籍的主要材料.由于文人学士钟爱纸,所以历代给纸起了许多雅致的代称:1.赫蹄《汉书·外戚传·孝成赵皇后传》:“(籍)武发箧中有裹药二枚,赫蹄书.”颜师古注:邓展曰:“赫音‘兄弟鬩墙’之‘鬩’(xi隙).”应劭曰:“赫蹄,薄小纸也.”可见,“赫蹄”是西汉末年流行的一种小幅薄纸. 相似文献