慈林山法兴三绝

法兴寺系国家重点物保护单位,始建于北魏神鼎元年（公元401年）,原址坐落于长子县慈林山坳,因山得名慈林寺,亦称古慈寺。唐上元元年,高宗李治改赐寺额为“广德寺”,宋治平年间,更名为“法兴寺”沿用至今。星移斗转,沧海桑田,法兴寺也几经兴废。然寺内所存唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二圆觉像,堪称“法兴三绝”,闻名遐迩,研究及观赏价值极高。     

长子县历史文物揽胜

<正>法兴寺原址位于长子县慈林山,始建于401年。由于地质沉降,1984年至1996年该寺西迁翠云山。1988年被列为全国重点文物保护单位。舍利塔是寺院内现存年代较早的一个单体建筑。目前这种建于寺院中轴线上,山门之内、大殿之前的唐代两层平面呈方形的石舍利塔,国内尚属孤     

法兴瑰宝真大雅

长子县史有八景,其中慈林晚照一景,至今依然光彩照人,蔚为大观。其所以然之故,盖因“山不在高,有仙则名”,山上有一座法兴寺焉。法兴寺是国家级重点文物保护单位,始建于北魏,唐宋明清,历代皆有修葺。建国之后,因煤矿采空区危及寺庙安全,国家又拨巨资,将其原模原样从公路东而之山头,搬至公路西山之山头。现存的十二圆觉像（菩萨）仍为宋代雕塑杰作,被国内文物大家誉为“宋塑之冠”。关于法兴寺的这点一知半解,我是通过志书与耳闻早就知道了的。真正一瞻慈林风光,亲睹法兴“六绝”,却是去年１０月５日那天的事。 国庆放长假…     

法兴寺的建筑空间布局特征研究

<正>一、法兴寺的历史沿革及概况法兴寺原址位于长子县城东南的慈林山上。1984年至1993年春,因慈林山煤矿采掘面塌陷,造成寺院下沉,经国家文物局批准该寺由慈林山搬迁     

广州海幢寺建设考

海幢寺前身是南汉千秋寺地。《广东通志》云：“海幢寺在河南,盖万松岭福场园地也。旧有千秋寺址,南汉所建,废为民居,僧光牟募于郭龙岳,稍加葺治,颜日‘海幢’”。千秋寺为南汉拱卫兴王府(广州城)28寺之一,属南七寺。     

三台南琛寺遗碑简介

在三台县东龙树镇白雀乡七村（八一村）碑林山下,有一座历史悠久的古刹——南探寺。据“大清乾隆三十九年”所立“同归佛地”圆首碑所刊《妆塑观音娘娘碑志》记载,其寺“创自成化十九年”．“康熙四十四年”重修。计有大雄殿、天王殿、观音殿、罗汉堂等殿堂,“金光闪烁,华彩射人”．四周“层峦耸崔”,林茂竹秀,景致幽雅。南琛寺也作南深寺。但两者相较,当以前者为是而后者为非。“南琛”意即南方所进之宝物。相传此寺为南方一达官捐巨资所始建,故有此名。解放前夕,其寺尚有田产近6百亩,亩字僧舍3000余平方米,寺僧富甲一方。可惜…     

中国清真寺的建筑风格

清真寺又称“礼拜寺”,阿拉伯语为“麦斯吉德”（意为礼拜安拉的场所）,也有称它为“白屯拉”（意为安拉的宅第）的。在中国历史上,它曾有“清净寺”、“清修寺”、“净觉寺”、“法明寺”、“真教寺”及“回教礼拜堂”等多种称谓。自明朝中叶以后,“清真寺”这一名称...     

藏事宝典

扎什伦布寺 位于西藏日喀则市西面的尼色日山麓,是后藏第一大寺,也是格鲁派六大寺院之一,属国家重点文物保护单位。扎什伦布寺原名“岗坚曲培”,意为“雪域兴佛寺”,后更名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方洲”,通称“扎什伦布寺”,意为“吉祥须弥寺”。     

《雍录》辨误一则

宋程大昌《雍录》卷十载：“感业寺,武后为尼。贞观二十三年五月,太宗上仙,其年即以安业坊济度尼寺为灵宝寺,尽度太宗嫔御为尼以处之;此寺之东又有道德寺,亦尼寺也,改造道德寺为崇圣寺,充太宗别庙。”今按此处置“灵宝寺”与“崇圣寺”于安业坊,误甚。《长安志》卷九崇德坊崇圣寺下云：“寺有东门、西门,本济度尼寺,精秦孝王俊舍宅所立,东门本道德尼寺,隋时立。至贞观二十三年徙济度尼寺于安业访之修善寺,以其所为灵宝寺,尽度太宗嫔御为尼以处之;徙道德寺额于嘉祥坊之太原寺,以其所为崇圣宜,以为太宗别庙,仪凤二年,并为…     

平遥慈相寺勘察报告

慈相寺,古名圣俱寺,位于山西省平遥县城东二十里的沿村堡乡冀郭村东北隅。北临婴涧河,南垣麓台山。寺内古柏苍翠,周围环境优佳。一九八六年八月十八日山西省政府公布为省级重点文物保护单位。一、慈相寺之历史沿革据寺内金明昌五年(1194年)《汾州平遥县慈相寺修造碑》记载:“始有大士繇西     

慈灯寺宗教涵义考释

慈灯寺为小召的属庙,俗称"五塔寺",是一处藏传佛教的寺院。公元1727年(雍正五年)小召喇嘛入京向朝廷呈请批准建立此寺庙。公元1732年(雍正十年)由清廷赐名"慈灯寺"。如今仅存山门和金刚座舍利宝     

汉口古德寺前的东洋学堂

现在汉口黄浦路西段古德寺一带。原是一片菜地。60多年前,在古德寺前,日本人盖有一座座红砖楼房的学校．人称“东洋学堂”,它的本名是“汉口东亚同文书院”。1921年前后,英、美、法等国都在退还庚子赔款．在华“兴办”文化事业,至于日本的庚款．则由日本外务省设立了一个东亚文化事业部,把这笔款项补助给表面上是民间团体的东亚同文会,再由同文会资助一些留日学生和办理学校．     

天台祖庭——光州净居寺

净居寺,又名梵天寺。位于光山县城西南22公里的大苏山。北齐天保(公元550～551年)中,释慧思结庵于此。陈文帝天嘉元年(公元560年),释智岂页苏山从师慧思而得法。唐神龙(公元705～707年)中释道岸建寺始名净居寺,广明庚子(公元880年)寺毁于兵火。宋乾兴(公元1022～1023年)中复建,真宗赐额“敕赐梵天寺”,故又名“梵天寺”。元季毁,明初修葺,崇祯末复毁。清顺治十七年(公元1660年)释慧门募修。千余年来,净居寺屡毁屡修,而今大雄宝殿风雨飘摇,几座明代建筑葸缩于苏山之阳,门可罗雀,让人难免生“衰草孤杨,曾为歌舞场”之感。近日应邀赴光山一游,…     

福州妙峰山和石仓园

古代的福州洪塘乡称方乐里。方乐里有一座山叫妙高峰．也称妙峰山。山高约300米,迂回连绵十余里,深谷流涧．古木苍郁,结秀在洪塘江的北岸。山上有宋天圣七年（1029年）建的妙峰寺．朝则云雾缭绕,晚则松声悦耳．被称为“榕城西来第一禅林”。明张远《妙峰寺晓起》云：“寺老僧愈老,寒涛自撞春。人皆蜗角竞．我在最高峰。     

读《风穴七祖千峰白云禅院记》碑后

河南临汝有风穴寺,在县城东北十八里。风穴寺或云创自北魏,名为“香积寺”,隋改称“千峰寺”,至唐始称“风穴寺”。背负嵩山少室,面对颖汝平原,群山环抱,清泉涌流。深山古刹,为河南省重点文物保护单位。风穴寺“中佛殿”内有五代后汉乾裙三年(公元9 50年)八月十五日所镌古碑一通。龟跌圆首,双龙蟠回,通高128、宽61、厚15厘米。为寺中现存最古之碑刻,对于研究中国佛教史颇有价值(图一)。     

内蒙阿拉善盟发现兴贩库印

内蒙阿拉善盟发现兴贩库印笔者在整理文献中发现兴贩库印一枚。印为铜质方形,长方形纽,通高２．７、边４．７、厚０．７厘米。印面阳刻篆书汉文两行,自右起竖排“兴贩库印”四字（如图）,纽顶刻“上”字。阿拉善建旗后５３年（１７５０）,旗王府设兴贩库,与各商号商...     

大庄严寺

大庄严寺始建于隋仁寿三年 (603年),是隋文帝为独孤献皇后所立,初名“禅定寺”。隋文帝崇尚佛教,他的皇后独孤氏出自鲜卑大族,文帝对他很敬重,让她参与朝政,宫中称之为“二圣”。独孤皇后于仁寿二年(602年)去世,次年为其追荐阴福而立寺。禅定寺位于隋唐长安城的西南隅。寺院规模宏大,占永阳坊之东半部,     

法兴寺瑰宝真大雅

长子县史有八景,其中慈林晚照一景,至今依然光彩照人,蔚为大观。其所以然之故,盖因“山不在高,有仙则名”,山上有一座法兴寺焉。法兴寺是国家级重点物保护单位,始建于北魏,唐宋明清,历代皆有修葺。建国之后,因煤矿采空区危及寺庙安全,国家又拨巨资,将其原模原样从公路东面之山头,搬至公路西面之山头。现存的十二圆觉     

北塔法轮寺与蒙古族满族锡伯族关系述论

清初,在盛京(今沈阳市)城四面各建一寺,“东为慧灯朗照名曰永光寺,南为普安众庶名曰广慈寺,西为虔祝圣寺寿名曰延寿寺,北为流通正法名曰法轮寺”。每寺各有宝塔一座,因而俗以东塔、南塔、西塔、北塔指称四寺,或并称某塔某寺。四寺加之实胜、长宁二寺,乃清代盛京城著名的六座喇嘛教寺院。由于年久失修,横遭战火,四塔四寺中的“东塔永光寺、南塔广慈寺,均存其塔,而亡其寺”,西塔延寿寺于1968年拆除,“只有北塔法轮寺,寺塔并存,现列为沈阳市文物保护单位”。     

民国影后胡蝶和闽人潘有声的姻缘

一、“电影皇后”和“洋行皇帝” 胡蝶原名胡瑞华．祖籍广东鹤山．光绪三十八年（1908年）生于上海提篮桥辅庆里第一弄,其父胡少贡曾任京沪铁路总稽查．也算是“官宦人家”了。胡蝶天生丽质,两颊各有一汪若深若浅、若隐若现的酒窝。被称作“梨花窝”,其容貌,令无数的风流男子欠了她相思债。民国13年（1924年）．16岁的她考人中华电影学校．“从艺生涯”开始．定艺名为“胡琴”,后改为“胡蝶”．主演过《火烧红莲寺》等,走红全中国。