苏州非遗巡礼之一:“吴中绝技”

<正>工艺的一端连着经济,一端映衬着文化,明清时期的"苏样""苏式"曾引领着全国的审美情趣和时尚潮流走向。不妨顺着那些看不见的五彩线头,穿回到工艺的历史中去,织入到当时人们生活的点滴……居建筑工艺及装饰技艺。明永乐年间,苏州吴县香山人蒯祥(1398~1481年)奉命前往帝都,开始了香山工匠构建皇宫的历史,紫禁城也成为香山工匠的巍峨之作。后世称其建筑技艺为苏派或香山帮营造技艺,其两大杰作北京故宫、苏州园林已成     

国民政府修建南京挹江、中山、玄武等城门史料一组

1934年为加强首都南京的城市防卫,国民政府令南京市政府修建南京城各城门。本组史料较为完整地收录了当年国民政府修建挹江、中山、玄武等城门的密令,以及南京市政府与军事委员会、工务局等的来往文书,对研究南京城墙史有一定帮助。     

香山帮

因为这些工匠大多生活在香山周围一带.这个香山不是北京城里携妻将子去看枫叶的香山,而是苏州西边毗邻浩渺太湖的一座小山.据《木渎小志》载“昔吴王种香草于此,遣西施及美人采之,故名”. 这不是武侠帮派,而是发端于苏州吴中的一个建筑学派. 为什么叫香山帮呢? 因为这些工匠大多生活在香山周围一带.这个香山不是北京城里携妻将子去看枫叶的香山,而是苏州西边毗邻浩渺太湖的一座小山.据《木渎小志》载,“昔吴王种香草于此,遣西施及美人采之,故名”.其实,不必刻意追求这样的传说是否属实,关键的一点是,这座山一直以香山名之.     

香山县志考略

香山建县于南宋绍兴二十二年（1152年）,割南海、番禺、东莞、新会四县濒海之地置香山县,范围包括今天的珠海、中山及澳门等地区,延续至1925年香山县改名为中山县。在这近800年的时间中,有文字记载的《香山县志》共有九部,本文将从版本、凡例等方面对《香山县志》作一初略的考究。     

宝丰香山寺

宝丰香山寺 ,全名“香山大普门禅寺” ,曾称“香山十方大普门禅寺”。位于伏牛山东麓宝丰县境内 ,火珠山顶峰 (今名香山 ) ,东有大龙山耸峙其左 ,西有小龙山盘桓其右 ,三山并立 ,香山居中 ,有二龙戏珠之美称。该山壁立万仞 ,巍然突出 ,叠嶂成峦 ,丹崖翠岭环拱 ,山水清幽 ,地高气爽 ,草木繁茂 ,传说是三皇姑妙善修炼成佛之地 ,是一处享誉中外的佛教胜地 ,观光名胜。有关“香山”的地名全国有 1 7处之多。据《中国地名汇编》上说“在昔大悲观世音修行成道于此”。再者 ,古代长期辖宝丰县的《汝州志》上也说“有突出的宗教色彩的真香山惟独此地…     

梁启超《白香山诗集》未刊批点辑录

梁启超1918年卧病期间批点的《白香山诗集》,共218条,由梁启勋过录于清康熙汪立名一隅草堂刻本《白香山诗集》之中,是稀见的梁启超学术研究未刊资料。梁启超批点白居易诗,既沿承了传统评点之学重体悟感发的特点,又融入了其思想转折时期特有的文学品鉴标准,是梁启超人生后期"情感中心说"诗学理念生成史的重要一环。本文略述此文献之性质,继而以汪立名本《白香山诗长庆集》、《白香山诗后集》为次第,对梁启勋过录本进行系统释文,以供学界进一步探研。     

香山饭店旧貌换新颜

香山饭店旧貌换新颜芷君北京西郊的群山，绵延二百里。一千多年前，辽金时代的帝王、贵族就在这里开辟行宫，兴建巨刹，使古树参天的香山成为著名的皇家园林之一。世界著名的建筑设计大师贝聿铭设计的香山饭店坐落在这块人杰地灵的风水宝地。香山饭店四周的自然景观、旅游...     

国民党军第五战区关于武汉会战长江南岸之战斗经过概要

一、马当、湖口之战斗经过概要敌自陷安庆后,乃以陆海军联合西犯,企图破我长江封锁线,进取武汉、斯时,我马当守备除要塞核心山要塞部队担任外,另以李韫珩指挥53D、167D,任黄山、香山等地外廓之守备.六月二十四日,敌开始进犯,黄山、香山于是日相继不守,敌开始围攻要塞.二十五日,我虽增援60D反攻,一度克服黄山、香山,终     

洛陽龍門考察報告

龙门古称伊阙(非禹贡所谓导河自碛石至於龙门之龙门禹贡龙门为今陕晋接界黄河奔流泻口处)因两山对峙崖石壁立,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙。唐韦应物诗"鏧山导伊流,中断若天阙"即此,蓋西山曰龙门山,东山曰香山,後总称之曰龙门。唐诗人白居易字乐天,居香山久,今     

双清别墅中的“促和”会谈

<正>北京西郊的香山,是历史悠久的园林名胜区。在香山南坡有一处曲径通幽的别致院落,名为“双清别墅”。1949年3月25日,中共中央从西柏坡进驻北平香山,双清别墅成为毛泽东的住所。3月26日,中共中央将关于举行和平谈判事宜通知南京国民党政府。4月1日,以周恩来为首席代表的中国共产党代表团与以张治中为首席代表的南京国民党政府代表团开始在北平举行和平谈判。为使和谈顺利进行,毛泽东入住香山后,频繁会见民主人士和国共和谈代表,讨论国共和谈问题,开展了许多统战工作,也留下了很多鲜为人知的故事。     

熊希龄慈善思想与实践研究——以香山慈幼院为例

熊希龄是我国著名的政治家与慈善家,他十分的注重慈善教育问题,在北京创办了著名的慈幼机构—"香山慈幼院"。香山慈幼院的创办也是熊希龄慈善思想和实践的具体体现。熊希龄不仅吸收了当时西方先进的慈善理念和管理运作模式,同时也运用中国传统文化去教化和改变受助者,为近代慈善事业做出了伟大的贡献,开近代社会工作事业之先河。     

《牡丹亭》校注本“香山嶴里巴”注释献疑

《牡丹亭》第二十一出《谒遇》中有“香山嶴襄巴”句,“香山嶴”这个地名首见於第六出《怅眺》。徐朔方先生在其《牡丹串》校注本中先後将“香山嶴”注释为“今广东省中山县境内”、“今广东省澳门”;“香山嶴襄巴”的“巴”字则注释为“寺庙”,并以澳门建有三巴寺（圣保罗教堂）为旁证。本文认为,“香山嶴”在历史上并非澳门专称;“香山嶴裹巴”的“巴”是“长住”之意。以目前所得到的证据,还无法确证《牡丹亭》中包含了澳门情节,也无法确证汤显祖到过澳门。     

苏东坡四顾江南香山

<正>“爱国、爱民、爱生活;敢说、敢为、敢担当”的大文豪苏东坡,是2000年7月法国《世界报》评选出的12位“世界千年英雄”中,唯一一位中国人。他一生仕途坎坷,屡遭贬谪,在多地为官,且喜欢寄情山水,吟弄风月,足迹踏遍全国各地。其中,也包括江南香山。位于今张家港市南沙街道办事处（原属江阴县辖区）的香山,钟灵毓秀,素有江南名山之誉。香山山体呈菱形状、因西施采香而得名,在气势磅礴的三山五岳中,虽说小得不值一提,最高处海拔仅有136.6米,却峭立江渚、风景秀丽、人文荟萃、声名显赫,吴王夫差、     

走进五月香山

如果西湖是杭州的一个传奇,银湖将是杭州的另一个传奇。自从"激情"揭开了银湖高尚住宅区的面纱以来,这里相继出现了十来个别墅园区,并成为杭州高尚住宅区之一。浙江美达房地产集团开发的五月香山别墅园就坐落在这里。 银湖区域拥有午潮山国家森林公园、黄公望森林公园,背山临江,山色滴翠,水光潋滟,既具山城之秀,又富江城之媚,杭州野生动物世界、国际高尔夫球场也近在咫尺。     

双清别墅——党中央进京第一考场

香山公园管理处副园长张渝丽说双清别墅很多人并不了解香山,并不了解双清别墅,这很多人中就包括我自己。我第一次到双清别墅是上世纪80年代的中期。那是个秋季,单位组织看香山红叶。香山红叶,南山的最盛,满山溢赤流丹。双清别墅,在南山脚下的一个半山坡上,从南山往下走,不经意间,就到了双清别墅。相对于香山的红叶、香山的松林,香山的古建遗址而言,     

“舀取”概念域成员历时演变与共时分布

"舀取"概念域上覆盖着"舀取"义动词。汉语史上表达"舀取"义的动词主要有"舀/抭/揄""挹""酌/勺""抒""扱""?""挜""?""搲/?/挖""撇"等。考察"舀取"义动词的历时演变与共时分布后发现,上古到近代唐宋时期"舀取"概念场主导词一直都是"挹","舀"虽见于《说文》,但用这个字形表达"舀取"义的确切文献用例却始见于两宋时期的《五灯会元》,两宋以前用"舀"的地方一般写成"抭""揄"这两个字形。元代"舀"在口语文献中用例显著增长,成为"舀取"概念场主导词。明清时期在口语文献中"舀"的用例迅猛增长,其主导词地位更加巩固。现代汉语方言中"舀"的使用地域范围最为广泛。"舀"对"挹"主导词的替换,实际上是口语词对文言词的替换,反映了语体的发展变化。     

岁月沧桑话香岩

中卫县城的鼓楼是一座明代古建筑,四个券门都有横额,南券门横额日“对峙香岩”,其意极富历史化内涵。“香岩”即指香山之巅的香岩寺,它与县城鼓楼遥遥相对。横额用“比兴”的修辞手法,借雄伟壮阔的香山,闻名瞰尔的香岩寺烘托鼓楼,那么,香岩寺究竟如何非同一般?     

试探广东中山文学里的香山文化

正自南宋绍兴二十二年(115)香山建县以后,至今已有八百多年的历史。其特殊的地理自然环境和人文社会风貌,形成了有特殊内涵和形式的香山文化。它既体现在香山人在八百年历史征程中创造的物质文明、社会风土人情,也体现在香山人特有的思想感情、思维方式和行为方式。虽然香山文化随历史发展而不断变化,但其内在的基本精神却并未根本动摇。香山文化既有南北交融的特点,也有东西方文化竞争与合璧的特性。因此从本性看,它     

近代学人冒鹤亭

北京香山有不少名人陵墓。香山碧云寺有民主革命的先行者——孙中山衣冠冢,香山脚下有京剧大师梅兰芳、马连良的墓,梁启超的墓。在卧佛寺樱桃沟还有一座近代学人、诗人、词家冒鹤亭的衣冠冢。     

毛泽东与三位《大公报》人的交往

1902年6月17日,由倾心近代文明的满族人英敛之创办的《大公报》在天津问世。办报宗旨为“开风气,牖（音you窗户意）民智,挹彼西欧学术,启我同胞聪明”。报头《大公报》和报馆大门“大公报馆”匾额,均为严复所书。报头上还有法文“L’IMPARTIAL”字样,意为“公正无私”。一份民间所办的报纸,历经跨世纪的曲折发展,几经易手、移址,如今仍在香港出版,算起来它已走过整整110年了。