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1.
张羽新 《中国边疆史地研究》1988,(2)
清代的筹边政策,与以往历代的筹边政策多有不同。清朝广泛地吸收历代筹边的经验教训,其筹边的政策,凝聚了极为丰富的历史内容。清前期我国统一多民族国家空前巩固和发展.近代中华民族基本成型,形成了少数民族多居住于边疆地区的民族分布特点,这决定了清朝的筹边政策,是与其民族统治政策紧密联系在一起的;几乎与清朝入主中原的同时,1640年的英国工业革命,标志着世界历史跨入了资本主义时代.中国成了西方殖民主义者鱼肉的目标,这决定了清期的筹边政策,是在反对外来侵略的斗争中逐渐形成的,带有鲜明的 相似文献
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镇远楼,又名靖远楼、钟鼓楼,俗称鼓楼,坐落在甘肃省张掖市中心。明代诗人赵锦有诗曰:“筹边雄镇有高楼,幸际唐虞日月秋。部落三千依积石,藩篱百二壮雍州。龙河贡使连翩至,青海耕夫汉漫游。眼底天戈平丑类,五云深入拱宸旒。”史料和《重修镇远楼记》石碑记载,镇远楼始建于明正德二年(1507),由都御史才宽负责兴建,清代康熙、乾隆、光绪时期曾维修和重建过。镇远楼仿西安钟楼建造,基座至楼顶30多米,由楼台、楼阁两部分组成。楼台为汉代青砖构建,呈下大上小的四方台形,台顶沿边砌的1米高的女墙。基座四面各有一门洞,通向东西南北,四门洞上方均嵌刻有砖雕匾额,东“旭升”,西“贾城”,南“迎薰”,北“镇远”。楼阁为三层木构塔形,飞檐翘角,吻兽峙立,雕梁画栋,结构精巧,造型雄伟壮观。一层的四面飞檐下悬有匾额:东“金城春雨”,西“玉关晓月”,南“祁连晴雪”,北“居延古牧”。清顺治四年(1647),米喇印反抗清廷,曾在诱杀巡抚都御史张之衡、分巡西宁道村维造、镇守总兵刘良臣时烧毁此楼。顺治七年(1650)重修。竣工后,亦悬额四面:“九重在望”、“万国咸宾”、“声教四达”、“湖光一览”。楼上北侧有光绪二十四年(1899)农历九月立《重修甘州吊桥及... 相似文献
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代价币(券),俗称“筹码”。原是某些行业中自行制作的小额信用凭证,如浴室中的浴筹、熟水店的水筹、赌场中的赌筹、公交车(船)的车筹等等。其由来已久.且有的至今仍在使用。这些代价币。不是货币制度中的法定货币。货币史学是不屑一顾的。 相似文献
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1919年6月13日,北京政府任命徐树铮为西北筹边使。7月12日,安福系占据多数议席的国会参、众两院议决通过了《西北筹边使官制案》,它作为北洋政府的一大"官制案",备受当时各种政治力量及社会舆论的广泛关注,西北筹边使权力甚大,被指"因人设官"。尽管面临多方利益冲突,国会仍力排他议,"从速通过"了这一官制案,使之名正言顺。这既是皖系军阀意志的渗透,也是各方利益妥协的结果。 相似文献
5.
从"固川保藏"到"筹边援藏":晚清西南边防意识之形成——以丁宝桢督川十年(1876-1886)为例 总被引:1,自引:0,他引:1
徐君 《中国边疆史地研究》2009,(2)
"固川保藏"、"固川图藏"、"筹边援藏"是晚清经营西南边务的封疆大吏们逐步提出的西南边防战略.本文以丁宝桢十年督川治边为例,探讨晚清政府在海防、塞防俱紧背景下川藏经营思想的形成以及"固川保藏"、"筹边援藏"等边防策略的初步实施状况. 相似文献
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陈章范 《中国边疆史地研究》1995,(4)
宋小濂筹边思想及安边事略陈章范宋小濂(1860年~1926年),字友梅,又字铁梅。祖籍天津宝低,后迁徙奉天义县,父永瑞业医,漂泊到吉林定居,家道小康。小濂生于吉林,自幼天资聪颖,少年好学,手不释卷。24岁考中秀才,深受知府李金镛的赏识。与成多禄,徐鼐... 相似文献
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“五百年前一沙洲,五百年后楼外楼。”《汉口竹枝词》里的一个名句,精炼地概括了汉口从一个汉水边的码头。成长为一个世界知名的近代化城市的历史。近代,外国人要深入中国腹地,指名要在汉口开埠;国人也言必称“大汉口”,或曰“四大名镇”(汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇),或曰“天下四聚”(京师北京、苏州、佛山、汉口)。 相似文献
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提篮桥监狱始建于清光绪二十七年(1901年),启用于光绪二十九年(1903年)。1916年以后又陆续进行了扩建和改建,现有主要建筑物为1917年—1935年间建造。提篮桥监狱于1935年定型后,有5层监楼9幢,4层、6层监楼各1幢,还有工场楼(5层)... 相似文献
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张志茹 《古籍整理研究学刊》1995,(3)
近代文献宝库之一──“铁琴铜剑楼”张志茹在十九世纪后期,我国的私人藏书以常熟瞿氏“铁琴铜剑楼”、聊城“杨氏海源阁”、归安(今湖州市)“陆氏宋楼”、钱塘(今杭州市)“丁氏八千卷楼”为最著名,并有清季南北藏书四大家之目。而其四家中尤以山东杨氏和江苏瞿氏的... 相似文献
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偷渡犯罪是我国边境地区出现较多的一种犯罪,包括在我国《刑法》中的组织他人偷越国(边)境罪、运送他人偷越国(边)境罪和偷越国(边)境罪。偷渡犯罪也一直是我国公安边防部队打击的重点。当代的偷渡犯罪又呈现出新的特点,给我公安边防部队侦破打击这类犯罪带来新的挑战。 相似文献
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基于产业融合视域,以阿坝州理县为例,结合 2014 年 -2019 年数据分析理县一二三产业的发展趋势,阐释理县的民族文化旅游品牌的模型构建原理,提出完善产业融合互动机制、挖掘藏羌民族文化精髓、推广民族文化旅游品牌三项民族文化旅游品牌对策建议。 相似文献
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《丝绸之路》2002,(9)
从军行(唐)王昌龄玉门山障几千重,山北山南总是烽。人依远戍须看火,马踏深山不见踪。嘉峪晴雪(明)戴弁烟笼嘉峪碧?,影拂昆仑万里遥。暖气常浮春不老,寒光欲散雪初消。雨收远岫和云湿,风度疏林带雾飘。最是晚来闲望处,夕阳天外锁山腰。出关作(清)洪亮吉半生踪踪未曾闲,五岳游完鬃乍斑。却出长城万余里,东西南北尽天山。塞外杂咏八首(之二)(清)林则徐雄关楼堞倚云开,驻马边墙首重回。风雨满城人出塞,黄花真笑逐臣来。登嘉峪关(清)裴景福长城高与白云齐,一蹑危楼万堞低。锁钥九边联漠北,丸泥四郡划安西。雪中苜蓿绿鹦觜,天上桃花红马蹄。飞将神兵纷出塞,圣恩可许到伊犁。嘉峪关历代诗赞 相似文献
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“火笼”浓缩羌族人的生活场景 总被引:1,自引:0,他引:1
在四川省理县桃坪地区的传统羌族建筑中,位于第二层的房间称为“火笼”,它在羌语南部方言里面称为“米哦”(本文所提到的羌语方言均属于理县境内羌语南部方言),原意是“火塘”,人们已习惯称火塘所在的房间为“火笼”。“火笼”是羌族传统建筑中最重要的部分。据95岁的杨步华老人介绍,以前全家人的饮食起居都在“火笼”里,把兽皮和草垫铺在火塘周围的地板上,一家人都住在这里。虽然现在我们很难再看到这样的场景,但是在传统建筑中保存下来的火笼和火塘,仍然在诉说着过去的故事。 相似文献