陈书伟 凭什么写“操”字就被拘留?

今年4月,因不服福田区法院判决,在上诉状"事实和理由"一栏中仅写一个"操"字且拒绝修改,深圳男子陈书伟被法院认定侮辱司法人员,因此遭拘留15天。有人说这是"因文获罪",更有论者说是"新时代的文字狱"。当法院、专家还在讨论"操"字的合理性时,当事人陈书伟更直接质问:你们"拘留"我是否具有合法性?他为什么写这个字?本刊就此专访陈书伟。     

寻访60年前“遗校”最后一名学生曹惠民

在南京市白下区瑞金新村69幢210室里,住着一位操陕西口音精神矍铄的73岁老人,他就是60年前被国民革命军遗族学校(今卫岗55号前线歌舞团内)招收进校的最后一名学生。在"遗校"80周年校庆之际,笔者有幸     

"积极分子"如此"学毛著"

"文化大革命"期间,在林彪的鼓吹下,学习毛主席著作大搞形式主义,背语录、做语录操风行一时.我在解放军报社工作期间,有机会随同一位闻名的"学习毛主席著作积极分子"出了一趟差.一路上的所见所闻,可以为当时盛行的那种形式主义,提供一个实例.     

体育课上的游戏教学

一、游戏在教学中的作用调查结果显示,采用体育游戏能激发和保持学生的学习兴趣,在学校体育教学中有着不可替代的作用。1、体育游戏在准备活动中的运用。一般准备活动中的慢跑、行进操、定位操,反复使用会使学生感到枯燥、厌倦,课堂气氛呆板沉闷。可以采用一些奔跑类的游戏。如蛇形跑、螺旋跑、跑动中的"数字抱团"、"拉网捕鱼",或者用跳绳、跳橡皮筋、"猴子抢球"、"传球触人"等方法,这些活动同样也能取得热身的效果。游戏形式多样、新颖,既起到活动肢体、提高兴奋性、集中注意力的效果,又能有利于     

曹操高陵出土铜印考略

河南安阳曹操高陵出土的一枚铜印,印文篆法工整秀美,构形奇特诡异.它的上部呈圆圈状,下部则与金文及<说文>篆文"(网)"字的构形相类,当是"(雨)"字的别体.曹操名操、字孟德,因"(雨)"有平定之义,与"操"的含义相关联,故印文"(雨)"当是曹操的本字,而"孟德"则是其功业有成后新增的字号.这则印文中部向内凹陷,它可能是曹操专门用于铃盖封泥的印章.     

金岳霖轶事

金岳霖在西南联大教逻辑,上课时学生可以提问题,请金岳霖解答。学生提的问题深浅不一,金岳霖有问必答,很耐心。有一个华侨同学叫林国达,操广东普通话,最爱提问题,问题大都奇奇怪怪。他大概觉得逻辑这门学问挺"玄"的,应该提点怪问题。有一次他又     

易建联 鹰扬之魅

"很多新秀往往不知道干些什么,但是他非常清楚"在球员大巴上,雄鹿队的主教练克里斯托维雅克操着极不熟练的中文对易建联说"你好",可是易建联随即就用熟练的英文对克里斯托维雅克说:"what`sup(英语打招呼的寒暄语)。"     

“沪海”在行政隶属上的三次一家亲

<正>"沪海一家亲,共筑中国梦"这是沪海两地人民共同的口号。"沪海"是指上海和海门两地,但历史上"沪海"曾经是一家。"沪海"从地理位置来说,尤如长江巨龙头上的一对双眼,一个在长江口南侧,一个在长江口北侧;沪海"从语言文化来说,两地都属吴语系,几乎操着同一种口音,有着相同的习俗。从行政隶属关系上也是这样。"沪海"人民曾三次在同一个行政体制下生活、劳动和奋斗。     

琴车协和 欲达则达

2008年11月,"琴心交响·知性人生"2008年度CROWN皇冠品牌主题音乐发布会在京抚琴操缦。当著名作曲家唐建平先生为CROWN皇冠所谱的"琴心交响·知性人生"古琴曲悠扬地奏鸣于碧天高远之下,流觞曲     

DNA寻人启事

"我要做DNA鉴定。"一个操着浓重南方口音的中年男子,走进了北京华大方瑞司法物证鉴定中心。从一个皮包中,男子颤巍巍地掏出装着一堆白骨的塑料袋。若不是四年前的这一幕,于晓光可能体会不到亲人失散是一种深入骨髓的痛,更不会想到自己的工作将与这个庞大的寻亲人群相连。     

东晋南朝士庶用语之“北化”与“吴化”问题——陈寅恪《东晋南朝之吴语》补论

陈寅恪先生《东晋南朝之吴语》一文曾提出"江左士族操北语,而庶人操吴语"之重要论断,而造成这种现象的原因值得进一步挖掘。除了陈先生指出的政治变迁之外,导致东晋南朝士庶用语不同的原因尚有三端:一是中原文化占据优势地位,诗词写作须合乎中原正声,北人南渡以后的清谈和文会,更是引发了吴地士族的兴趣和追随;二是士庶生活环境不同,庶族置身南方之后,能够快速融入当地的吴语环境,而士族多居住在自给自足的庄园,接受着世代传承的家族教育,存有相对完整的北语环境;三是士族多文人而庶族多武将,后者很少参与赋诗清谈活动,仅以功勋而显达,不必在文化上征得士族之认同,故其语言但图便利、不求雅正。     

试析明代宦官内操的兴衰及特点

有明一代,宦官的势力遍及帝国中枢和地方要塞,对明朝政治、经济、军事以及文化等各方面都产生了巨大的影响。就军事上来说,自明中期以来,宦官不仅提督京营、监军统兵、镇守地方,而且还在皇城大内演兵习武,同时也为皇帝举行军事体育娱乐活动,史称"内操"。本文主要根据《明实录》、《明史》以及明清历史笔记等相关史料梳理出明代宦官内操的兴衰历程,并分析其不同时期的阶段性特点,力求对明宦官史、宫廷史研究有所增益。     

琴操的玲珑山

"脚力尽时山更好,莫将有限趁无穷。"许多年前,北宋文人苏东坡的这两句诗把我的视线吸引到了玲珑山。那个阳光明媚的午后,我匆促的步伐邂逅了一个与我的了解有些出入的苏轼和一个时间里留传着的绝代美人琴操。 那一回的玲珑山有着颓圮中的凄美,也许是因为古城临安当年的旅游尚未如今天般的热闹,也许是我宿醉后略感寂寞的心境,玲珑山让我惊艳了:它的精致、它的秀美,它那种剔透的风情,而我循着齐人高的荒草寻找朴素的琴操墓时,阳光透过树叶与树叶之间的缝隙斑驳地洒落下来,有一些就打在我的脸上,我的脑海里幻化出那楚楚     

盛宣怀与晚清媒介网络

正"刺马案"与晚清媒介国际化1870年8月29日,北京城,闷热无比。即使穿着透气的葛布衣服,人们仍然汗湿浃背。这天,同治皇帝和他的老师翁同龢收到了一个令人震惊的消息。说的是,一周前的8月22日,坐镇南京的两江总督马新贻在阅操之后返回官署的途中,被河南人张文祥刺中右肋,次日殒命。这就是近代史上的"刺马     

黄道周诗歌的特色

黄道周,福建漳浦人,先后在明天启、崇祯朝南明隆武朝做官、重节操。他是一位爱国主义者,明代儒家、诗人、书法家的典型代表。徐霞客评价他:"书法为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一。"黄道周的诗歌特色有:一、以文化符码(典故)写时事。二、写世界内心。三、生涩、不安稳的词汇。其最大特色是奇崛。     

“文武分治”与戊戌变法

春秋战国时期,"士"是"文武兼修"的一个团体。"文武分治"后,逐步形成了文人清谈政治、武官领兵不带兵,军政大权操于皇帝一手的局面。及至近代,经历了与外战争的惨痛失败,仁人志士开始变法图强以求救国。然而戊戌变法却未能像明治维新之于日本一样带给中国近代化的成功。其原因为何,众说纷纭。但假如历史上"文武"没有"分治","士"这个团体不曾消亡,那么戊戌变法会不会有另外一种结局。     

我军“饭前一支歌”是怎么来的

正众所周知,音乐也是一种政治教育。早在井冈山斗争时期,秋收起义部队就有规定:在每天"三操两讲"活动前后或早晚点名时必须高唱革命歌曲。红军长征到达陕北后,专门有一个小时时间进行唱歌和开小组会。这一现象形成的基础,则在于我军各部大大小小的宣传队。无数创作人员战斗到哪儿,就创作到哪儿,歌声就传到哪儿。我军早期音乐活动,就这样遍地开花式地发展     

“瓯脱”及其相关问题再探讨

"瓯脱"语词,始见《史记·匈奴列传》,源于突厥语,意为"中间地带"。匈奴人操突厥语是因匈奴人曾征服、融合突厥族,形成为一族多源民族之故。古代史家曾长期较广泛使用"瓯脱"语词,从而使其经历了一个汉语化的历程,其间读音未变,而用字则有所变化,并从专用词变为通用词,甚至连内地政区之间的"插花地"、"飞地"等亦以"瓯脱"相称。     

擅长“卖萌”,“粉丝”500万 这个和尚不一样

2012年,网络上最火的红人是谁?答案不是影视明星,也不是权贵商贾,而是一个操着一口河北方言、表情永远无辜的和尚——延参法师。他的微博"粉丝"量近500万,每天新增"粉丝"就有近3万人。延参法师的微博大多是佛家哲理,但是"纳尼"、"懂了木有"这些网络用语却经常出现。喜欢延参法师的人称赞他"智慧中充满幽默",是"最萌和尚"。被猴子"调戏"而红     

汶川地震十年后,再访“云上甘堡”

正2008年,"5·12"汶川地震发生时,我还是一个在成都读书的高二学生,念及那一刻的地动山摇,毕生难忘。不觉已经十年了,第一次踏入位于灾难中心的甘堡藏寨,所见所闻,使我欣然发现,在历史的长河中,自然的地壳运动从未停止,人类的聚居建设、向死而生也从未因此而停步。"到啰!"司机泽旺操着一口四川话,咧嘴笑着说道:"这儿就是甘堡藏寨。看到那个画着格萨尔画像的观景台了吗?我家就在台子后面。"