小议土族歌舞创新性

土族是我国五十六个民族长河中潺潺流淌的一脉小溪,土族歌舞以风格独特、积淀深厚、色彩斑斓、历史久远和少、独、奇散发着它的内在魅力。它主要扎根于青海这片肥沃的土壤,源于民间传承。土族由于没有文字,许多歌舞文化没有详细记述一直口传至今．致使在传承过程中出现遗漏．逐渐凸显出土族歌舞种类比较单一、优秀作品甚少等现状,因此。大胆创新、大力发展是打造土族歌舞品牌的灵魂和支点,只有创新才能使土族歌舞充满生机,充满活力。     

社会转型期土族婚姻家庭价值观透视

家庭体现着以两性和血缘为特征的社会关系。作为土族这样一个极其重视家庭功能的社会群体,家庭婚姻价值观既是其民族文明中最具特色、极具稳定传承性的文化元素之一,也是对社会生活变化反映最为敏锐、接受文化影响最为丰富的内容之一。我们知道,土族文化不像汉藏等民族文化以一种文字的形式为纽带而表现其民族文化的鲜明特征,从土族文化系统的形成过程看,是以其明显的复合性和开放性而显现个性。     

话说土族盘绣

每一个民族都有着自己灿烂的文化,民族的发展历程就是民族文化的发展历程。土族,一个人口较少的少数民族,有着自己的语言、文化传统和生活习俗。和所有的少数民族一样,土族的发展史是一个民族融合的过程,她的身上     

土族是吐谷浑民族文化的传人

土族是鲜卑慕容部的直系后裔,是中华民族大家庭中仅存的一支鲜卑族,这已成为学术界的主流共识。土族的传说、语言、民俗、宗教等都和吐谷浑文化有着紧密的传承关系,土族文化就是吐谷浑文化的延续。当然,在今日土族的文化中,不可避免地融入了藏、汉、蒙古族等民族的文化因素,这也是土族文化与鲜卑文化有所区别的地方。     

土族民间文学中的人与自然

土族民间文学由于植根于传统文化的丰沃土壤中,所以具有独特的风格和鲜明的个性。在青海早期,由于文人文化的不发达,土族文学的主要领域是在民间,即表现为民间文学。浪漫主义手法一直是民间文学的主要创作手法,无论是神话传说、民间故事,还是英雄史诗等,处处体现了一种激荡浪漫     

土族的禁忌文化

“禁忌”是民俗学、人类学和宗教学中研究的一种风俗文化,世界上所有的民族几乎都有自己民族的禁忌文化,土族作为一个古老的民族,自然也不例外。本文通过解读土族的禁忌风俗,探讨某些禁忌风俗的起源和社会历史背景。     

土族的禁忌文化

“标忌”是民俗学、人类学和宗教学研究的一种风俗文化，世界上所有的民族几乎都有自己民族的禁忌文化；土族作为一个古老的民族，自然也不例外。本文通过解读土族的禁忌风俗，探讨某些禁忌风俗的起源和社会历史背景。     

小庄:一个土族村庄的文化记忆

每一个民族都有自己的文化记忆,而这个记忆的方式会是多种多样的,有些是显性的,有些是隐性的,难以一概而论,文化的传承或许就在人们日常的生活里。小庄,互助土族自治县的一座普通村落,这里的土族群众以智慧、勤劳著称,近年来,小庄村在发展民俗风情旅游的同时,承载着这个民族的文化记忆。     

神秘的土族邦邦会

距西宁北30公里祁连山之南麓的互助县世代居住着一个勤劳纯朴、能歌善舞的民族——土族。他们有自己的语言文字,信仰藏传佛教。相传,土族是以吐谷浑为主融合其他民族成分发展形成。在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化。土族妇女的袖子用红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成,恰似天上彩虹,因此,这里被誉为“彩虹的故乡”。土族的文化别具风格,在头饰、服装和喜庆节日等方面有自己的讲究,除和汉族一样,每年要过春节、端午节和中秋节外,还有正月十四和六月初八的佑宁寺观经会(宗教节日),二月二的邦邦会、擂台会(物资交流),三月三、四月八的…     

《中国土族》成为我亲密的朋友

我并无高深的文化,对于一个土生土长的土族人来讲,只是以求知学,自《中国土族》发行后,我从发行部副主任秦春生老先生处每拿到一本《中国土族》杂志,先迫不及待地浏览,继而从头至尾地啃噬,遇到精妙处更加字斟句酌,并将土族有关的历史、民族风俗,细细品味,还联想起自己家乡中古老、传统的婚礼曲、巴依儿、纳顿节等,深深感到我们土族历史悠久,文化灿烂。     

“一带一路”背景下土族刺绣文化产业发展的思考

土族被誉为青藏高原上的“彩虹民族”,土族刺绣文化及传统技艺以其浓厚的民族特色与精湛的工艺,伴随着土族人民的千年文化延续至今,但在现代商品经济及旅游业的冲击下,古老的刺绣习俗已有所淡化,面临着传承难、发展难、创新难等现实问题.而作为一项重要的民俗文化传承,这是观照土族文化形态的一扇重要窗口.     

刍议土族文化与艺术

土族作为我国少数民族中的一个,它的文化艺术独具特色。本文拟就土族的文化与艺术从语言、节日、服饰、建筑、饮食、舞蹈、音乐等诸多方面做了研究。全面的论了土族的文化艺术特征,对于我们了解少数民族文化艺术具有积极意义。     

土族织褐子技艺调查

褐子是由羊毛线织成的传统纺织物,在古代有广泛的用途。目前关于土族织褐子技艺的详细文字记录寥寥无几,本文通过对青海省互助土族自治县织褐子技艺进行较为详细的调查研究,以文字和图片形式记录将要消失的传统手工技艺,以期提高社会各界对土族织褐子技艺的关注。     

浅谈土族与中国青稞酒

一土族文化与青稞酒的价值历史价值:青海青稞酒的酿造技艺流程源于宋元时期的土族先民土法酿造"酩醯(liu)酒"的传统工艺,并在吸收中原文化的同时,与先进的酿造技艺相结合,传承研发,完善形成了青稞酒的酿造技艺。土族人民的生活史,就是青稞酒的发展史。青稞酒的酿造工艺是历史传统工艺不断发展的产物,是青海历史与青稞酒精髓的见证,也是中华民族酿酒史上的一个重要组成部分。     

土族婚礼歌探析

土族婚礼歌是传承民族文化的重要载体,包含着非常广泛的文化内容。首先,从意识形态来说,土族婚礼歌中蕴含着土族早期的哲学思想、宗教信仰和伦理道德观念,间接而形象地反映了土族先民对世界和自然的稚拙、原始的认识和解释,多方位、多层次地体现了其民族意识丰富的内蕴和特质。 人类早期的哲学不是真正意义上的、科学的、系统的哲学,而是一种哲学的闪光,只能算是一种哲学萌芽。原始人类的各种崇拜意识、神话传说和史诗中关于宇宙     

浅述土族服饰文化

服饰,是一种物质文化。它的产生和发展与人类居住的自然环境、气候条件、生产及生活方式有着密切的关系。 土族在漫长的历史发展过程中,形成并保存了丰厚的传统文化形态,其中服饰就是一个最主要的方面。 土族主要分布在青海省的互助、民和、大通、乐都、同仁、门源等地区。由于地域不同,在服饰式样、色彩、制作以及穿着佩戴等方面有一定的差异。     

互助地区汉族土族婚礼之比较

早在原始社会时期,就“在原始民族中间存在着一套决定两性间相互关系的复杂的规矩.”①婚姻作为最重要的人生礼仪之一,受到家庭、家族和社会的关注.由于时代和地区的不同,婚姻形态、婚姻礼仪在传承中有着不同的表现,各个民族的婚姻有着各自的特色.作为全国唯一的土族自治县,青海省互助县境内居住着汉、藏、土、回等民族,其中汉族和土族占多数.各民族在长期的大杂居、小聚居中,生活习惯等各方面相互摄取、相互影响,多元合一,又和而不同.汉族和土族的婚嫁习俗呈现着独特的地域文化特征和民族文化特征.     

彩虹之梦的形象诠释——《土族文化丛书》序

土族被称为彩虹民族,土族之乡被称为彩虹的故乡。这不仅仅由于土族妇女的花袖衫代表了土族人的审美追求,更是表达了土族人对大自然和谐之美的追求和对美好生活的向往。那么,彩虹就包蕴着土族梦。土族文化就是对土族梦的多方位解析和诠释。     

土族自然崇拜的文化渊源

自然崇拜是指把自然物种、自然现象当作有生命、有意志而且有某种超自然力的对象加以崇拜。土族的自然崇拜源于古羌、汉族、吐谷浑、蒙古族遗风遗存,作为一种社会文化形式,一直对土族社会生活和精神世界有着广泛而深刻的影响,既具有多元文化的共性,     

论土族高僧三世章嘉之治学精神

提起土族历史文化名人,首先便是互助佑宁寺(亦称郭隆寺)的几位藏传佛教高僧大德,这是因为他们辉煌的文化业绩已超越土乡山水的自然界定而传播到内地、雪域藏区和蒙古地区,其所遗留下的文化与精神财富,不仅丰富了土族文化宝库,无时不在教化着土族人民不断充实和完善自己忠厚善良的民族精神,而且大大地丰富了藏传佛教文化宝库.