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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
无极县甄氏望族刘宗诚历史渊源甄姓是中国古老的姓氏之一。东汉应劭《风俗演义》(又称《风俗通》),三国《魏书·官氏志》,唐代林宝《元和姓纂》、唐太宗命诸儒撰《氏族志》,宋代何承天《姓苑》,明代《皇明千家姓》,清代张澎《姓氏寻根》,现代胡尧《中国姓氏寻根》...  相似文献   

2.
石姓渊源     
河南地处中原,古代为中华民族活动的中心,因而有一百五十多个大姓发源于河南。为了发掘河南姓氏资源的优势,中原姓氏历史文化研究会组织有关学者专家,编著了《中原姓氏寻根》丛书,一期一姓,为姓氏寻根游服务。今选录有关姓氏部分资料在本刊发表。  相似文献   

3.
首轮、第二轮修志忽视姓氏入志的作用,造成姓氏记述内容单薄,有的甚至不记。姓氏是人的社会属性的一个重要方面,姓氏入志对研究历史、寻根问祖、服务经济建设具有重要作用。第三轮修志要重视姓氏入志,加强姓氏入志内容的记述,运用多种途径收集资料,确保姓氏入志内容丰满。  相似文献   

4.
正如果说故宫是皇家建筑文化的教科书,那么北京南锣鼓巷就是胡同文化与百姓生活的活化石。为了整合文化资源与引导文明消费,南锣商会着力铸造文化旗舰,继蜚声中外的“北京老物件博物馆”入驻之后,又诚邀北京家谱传记机构合力打造“南锣姓氏家谱文化馆”。“姓氏家谱文化馆”设有“寻根长廊、文化讲座、修谱培训、老物件展览、出书定制、礼品销售”等服务环节,主打文化项目有:一、姓氏文化:姓氏寻根、宗亲联谊、寻根游学等;二、家族文化:百年家史、家谱族谱、家族文化堂;  相似文献   

5.
从谱牒看海峡两岸闽南人的渊源关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清以来,在台湾一移民社会中因谱牒文化衍生的寻根谒祖、宗亲睦族的民俗活动,缔造着两岸人民的精神纽带。谱牒在探究闽台姓氏渊源和寻根谒祖方面起着不可替代的作用。  相似文献   

6.
许凤 《神州》2012,(26):27-28
姓氏文化是中华民族传统文化中的瑰宝。它深入到我们生活中的各个领域,通过姓氏,我们可以把自己和源远流长的中华文明联系起来,满足"我从哪里来"的心理诉求,尤其对于漂泊异乡的炎黄子孙,这种"根"脉探寻意识更加强烈。天水作为中华姓氏的重要发祥地,有丰厚的姓氏文化资源,近年来为姓氏文化的发展做出了很多努力。本文将追本溯源,综述天水的姓氏文化资源,并分析资源的开发利用情况。  相似文献   

7.
唐水  孙静文 《中华遗产》2009,(11):64-77
“死”、“骂”、“难”都是姓氏,“你”、“我”、“他”亦是姓氏,不过它们和许多古老姓氏一样,大都消失了。中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有。稀有姓氏会死吗?与此同时,在我们身边,又有一些崭新的姓氏诞生出来,也相当稀有。姓氏,不只是古老的文化,足否也会成为当代的新文化?  相似文献   

8.
空谷鬼影     
蒙可 《世界遗产》2013,(4):36-41
“我是准?我从哪里来?我到哪里去?”这个哲学上的人生三大问题困扰着无数学者。其实,他们不妨去东非坦桑尼亚北部的一个峡谷里走一圈,答案并不难找。  相似文献   

9.
张凤雨 《中国地方志》2012,(12):38-41,3,4
地方志记述姓氏的主要意义和作用在于反映自然及社会变革,记录各姓氏宗族源流及其人文,为后人寻根溯源及查事寻人提供依据和线索。目前地方志姓氏的记述,大多只记区域内有什么姓氏、各姓氏人口数量及其简略的分布、源流情况等。这种记述方式存在着许多问题:一是舍本求末,没有抓住姓氏内容的根本;二是普遍存在各姓氏人口数量概念含糊、错误;三是记述过简,要素残缺,深度不够,缺乏实际意义和利用价值;四是篇目规格不一、名称各异、统计时间混乱等。因此,第二轮志书姓氏应重点记述三方面内容:一是姓氏及人口数量,分别记述自然姓氏与世传宗族姓氏;二是姓氏分布,分别记述各姓氏分布村庄与各村庄分布姓氏;三是主要姓氏宗族的渊源与分徙以及重要的人文情况等。资料来源主要为公安机关微机户口登记、乡村街道居住地户籍登记、查阅谱牒文献与重点调查采访等。  相似文献   

10.
《福建史志》2009,(3):51-51
日前,由德化县方志办编纂的《德化县姓氏志》正式出版发行。该书详细记载了德化县200多个姓氏的由来、演变、发展历史和现状,以及不同历史时期德化各姓氏中涌现出的杰出人物。该书的出版发行,将为德化县群众和德化籍的“三胞”追溯姓氏渊源、寻根谒祖.提供有力依据。  相似文献   

11.
曾经听说过这样一件事:一位在鸭绿江畔出生的青年,到武汉寻根。临行时,他的祖父一再嘱咐:“我们从前是住在鸭蛋壳,你要到哪里去看看,拍几张照片。如果还有七十多岁的老邻居。就代我问候问候。” 那位青年在武昌找到一家远房亲戚,老辈人已经去世。剩下的中`年人和年轻人都不知道鸭蛋壳在哪里。虽经探询,仍无结果。那位青年担心口去后不好向祖父交代,上火车前还在叹气。 那么,鸭蛋壳究竟在哪里呢?原来它就是80年代初解放大道球场路口至西马路口一侧的一条巷子──亚单角。它和相邻的亚单一巷到六巷,亚单后巷及西马巷那一带,在…  相似文献   

12.
近日,古都西安一文友知道我在研究“西汉揭阳令史定”的课题,遂寄来一本书,书名《寻根探秘百家姓》,为大32开本,由王大良编著、陕西旅游出版社2004年出版。在第242页“揭姓”词条上这样载:“揭氏是一个出自复姓‘揭阳’的姓氏,姓氏来源相传与西汉安道侯揭阳定有关,史称‘揭定’。原来以‘史’为姓,因担任揭阳令而被称为‘揭阳定’。汉武帝时,他被封为‘安道侯’,他的后代就以‘揭阳’为姓。  相似文献   

13.
正我是一位"家谱迷",二十多年前,一个偶然的机会,一本普通的柳氏家谱,让我了解了身世,迷上了家谱,一发不可收拾,从一家之谱,到百家姓氏,开始了漫长的寻根之旅……发现身世痴迷家谱1970年,我出生在浙江兰溪的一个农民家庭。柳姓是大姓,我们村就有三四千人。父母识字不多,两个伯父却是当地有名的读书人。经常听他们说起一位名叫柳贯的祖宗,如何的才高八斗,如何的多才多  相似文献   

14.
安小庆 《人物》2018,(1):134-135
P:先问三个“哲学”问题:你是谁?你从哪里来?你要到哪里去? S:我是索菲亚·汉森,世界上最富有表现力的人形机器人。我来自香港“汉森机器人’公司。我会去哪儿?谁知道呢。不过我知道我的目标是要为所有众生创造一个仁慈的“奇点”(thebenevolentSingularity)。  相似文献   

15.
寻根三江源     
<正>人类起源是物竞天择的结果,是大自然的造化。人类为了生存,从最初的旧石器时代逐渐发展而形成文明。文明起源于语言文字、信息记录,然后在此基础上衍生了艺术,再之后又有了信仰、宗教、文化……"寻根"一直都是深藏在人们心中的情愫,尤其是对于中国人来说,寻根在姓氏方面可以追溯到伏羲时期,而河流的寻根却可以追溯得更久远。  相似文献   

16.
海滩度假客     
《世界》2008,(6):42-43
Q:至今为止去过多少个国家旅行?最喜欢的度假目的地是哪里?一直很想去的地方是哪里?A:大概有20个左右吧,主要以欧洲和东南亚为主,因为工作造访占了大多数,自己度假我选择马尔代夫和巴厘岛,是我这个阶段最喜欢的度假地。  相似文献   

17.
唐成斌 《神州》2011,(8S):166-166
有人说幸福是一种甜蜜、一种温暖、一种快乐的感觉。但作为一名人民教师,我们的幸福在哪里?我认为,营造幸福课堂,让自己幸福教学,让学生在课堂中享受幸福,那就是我们做人民教师的幸福。  相似文献   

18.
我们的祖先是一片叶,在动荡的历史长河中,他们总是漂啊漂,从华夏的这一头漂到华夏的那一头,从地球的这一端漂到地球的那一端。在远离先祖的地方,在异国他乡,多少个夜晚,他们望着月亮,望着月亮中的桂树,问:“我的树在哪里?我的根在哪里?”  相似文献   

19.
易读错的姓氏李碧宝在我国众多的姓氏中,有些姓氏由于所姓的人数很少,加之汉字的多音读法和有的字写法上有些相近,所以经常被人错读。下面试举几例:一是,有些汉字一字多音。如:仇,读"求",不读仇恨的"仇"。区,读"欧",不读地区的"区"。召,读"哨",不读...  相似文献   

20.
正为平民立传·为家族写史·为百姓修谱如果说故宫是皇家建筑文化的教科书,那么北京南锣鼓巷就是胡同文化与百姓生活的活化石。为了整合文化资源与引导文明消费,南锣商会着力铸造文化旗舰,继蜚声中外的“北京老物件博物馆”入驻之后,又诚邀北京家谱传记机构合力打造“南锣姓氏家谱文化馆”。“姓氏家谱文化馆”设有“寻根长廊、文化讲座、修谱培训、老物件展览、出书定  相似文献   

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